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Die Benutzerseiten anderer User gehen dich nichts an. Wir beschweren uns auch net über deine Benutzerseite, nur weil da z. B. ein hässliches Bild ist mit diesen komischen Tieren und das einem nicht gefällt. Ist ja manchmal nicht zum Aushalten mit dir. --[[Benutzer:Abfall-Reiniger|Abfall-Reiniger]] 03:25, 14. Mär. 2010 (CET)
Die Benutzerseiten anderer User gehen dich nichts an. Wir beschweren uns auch net über deine Benutzerseite, nur weil da z. B. ein hässliches Bild ist mit diesen komischen Tieren und das einem nicht gefällt. Ist ja manchmal nicht zum Aushalten mit dir. --[[Benutzer:Abfall-Reiniger|Abfall-Reiniger]] 03:25, 14. Mär. 2010 (CET)
:Ich beziehe mich auf Benutzer Roxanna. --[[Benutzer:Abfall-Reiniger|Abfall-Reiniger]] 03:30, 14. Mär. 2010 (CET)

Version vom 14. März 2010, 04:30 Uhr

Teil 1 Teil 2 Teil 3
Teil 4 Teil 5 Teil 6
Teil 7 Teil 8 Teil 9
Teil 10
Wie wird ein Archiv angelegt?

→Topmissstände Wikipedias:

  • Mangel an kompetenten Autoren in brenzligen Themenfeldern
  • falsche Toleranz gegenüber Störern,
  • Verhöhnung der Regeln auch durch Admins (Beispiel),
  • Polarisierungssucht,
  • Wichtigtuerei trotz oder wegen Inkompetenz,
  • gnadenloses Zerlabern vernünftigster Vorschläge,
  • Überhandnahme von unendlich öden Diskussionen,
  • absichtsvolles Mobbing,
  • absichtsvolles Verschlechtern an sich guter Artikel,
  • permanente Überschätzung des Wikiprinzips zu Ungunsten des Enzyklopädieprinzips.
    Darum habe ich meine Aktivitäten auf das Nötigste eingeschränkt. Jesusfreund 10:06, 6. Dez. 2009 (CET)

Shaikh

Hallo Jesusfreund, "viele Eingaben und Appelle" schreit nach Konkretisierung, daher hatte ich dies anhand der angegebenen Quelle getan. Vielleicht kann man das verkürzen auf "Bemühungen um Strafmilderung blieben erfolglos" ? --Zipferlak 15:18, 30. Dez. 2009 (CET)

Ja, nur der Grund dafür sollte genannt bleiben. Gestern getan. (Der jetzt geschaffene Personenartikel gibt näheren Aufschluss.) MFG, Jesusfreund 12:43, 2. Jan. 2010 (CET)

Zehn Gebote#Buddhismus

Hallo Jesusfreund,

Wie ich sehe hast du im genannten Artikel meinen Bearbeitung rückgängig gemacht. Ich möchte dir in diesem Falle den Artikel Fünf Silas nahelegen. Ja, es sind fünf Regeln, deswegen heißt es in Sanskrit auch pañcaśīla. Pan heißt fünf. Es gibt natürlich einige weitere für Mönche, aber wenn man von den Pancasila (fünf Silas) redet, meint man normalerweise auch die genannten fünf Regeln.

Dann zu den Regeln an sich: es gibt nicht, wie im Artikel beschrieben, fünf Verhaltensweisen von denen jeder Buddhist Abstand nehmen sollte, sondern fünf Regeln die eingehalten werden sollten (aber nicht müssen). Ein kleiner, aber eindeutiger Unterschied. (Hier kann ich dir wieder nur den Artikel Fünf Silas empfehlen.)

Das ich den Ref verstümmelt haben soll, ist schon ein wenig krass. Ich ignorier es deshalb einfach mal. Die Quelle habe ich nur an den geänderten Text angepasst. --AskalanDiskussionBeiträge 16:08, 30. Dez. 2009 (CET)

Ich hatte deinen Hinweis auf den Artikel Fünf Silas und die Freiwilligkeit der Verpflichtung schon aufgenommen.
Man "passt" nicht Quellen an Texte "an", sondern referiert Texte aus Quellen, die diese Informationen belegen.
Da der vorige Text exakt mit der vorigen Quelle belegt war, ist nur ein kompletter anderer, besserer Text aus anderer, besserer Quelle als Ersatz möglich, nicht eine teilweise Umänderung, bei der zudem eine Ref fehlerhaft verkürzt wurde.
Was ich meinte, kann man an den Diffs leicht nachvollziehen.

Jesusfreund 12:46, 2. Jan. 2010 (CET)

Zu verschenken

Christuslegenden / Selma Lagerlöf. [Aus dem Schwed. übers. von Marie Franzos] 1948. Interesse? Gruß -- ST 23:48, 1. Jan. 2010 (CET)

Nur wenn du dafür bei KLEA mit abstimmst. ;-) Schönes Neues! Jesusfreund 23:53, 1. Jan. 2010 (CET)

Goldene Regel

Moin, will mir heute das TUAT zu den "Sprüchen des Anch-Scheschonki" nebst Hintergrundinfos besorgen, dazu dann ein kleiner Artikel. Danach dann der Bezug der Sprüche in Verbindung Altes Ägypten; die Datierung ist ja auch etwas fraglich; da gehen die Schätzungen von viertes bis erstes Jahrhundert v. Chr. Grüße --Neb-Maat-Re 11:43, 4. Jan. 2010 (CET)

Ja, ich weiß. Aber bitte befrachte diesen Artikel nicht noch mit lauter Hintergrundinfos zu einer einzigen Schrift mit einem einzigen Beispiel. Das wäre eher was für einen eigenen Artikel zu Anch-Scheschonki.
Wie du gesehen hast, habe ich schon etwas ergänzt und einen möglichen Zusammenhang zur Achiqarnovelle referiert. M.E. reicht das dann für diesen Teil auch schon fast, oder? MFG, Jesusfreund 11:46, 4. Jan. 2010 (CET)
Das soll ja eh alles in einen eigenen Artikel "Anch-Scheschonki". In deinen artikel dann nur noch einige kurze Hinweise auf das Verständnis, das sich ja deutlich vom "Alten Orient" abhebt; aber halt nur einige kurze Anmerkungen. Grüße --Neb-Maat-Re 11:57, 4. Jan. 2010 (CET)--Neb-Maat-Re 11:57, 4. Jan. 2010 (CET)
Wenn's geht, in einem Satz. 86 KB + Wachstumstendenz ungebrochen + Kandidatureinwände zum Straffen. M.E. muss eigentlich nur die Begründung des Spruches knapp erklärt werden, also der Satz
"Die Hinwendung zum Nächsten war mit dem Erhalt der gerechten Weltordnung im Diesseits und Jenseits begründet"
ggf. korrigiert oder ergänzt werden. Jesusfreund 12:04, 4. Jan. 2010 (CET)

In der Sternchendiskussion ist ja eine Diskussionslawine heruntergebrochen. Ist die Bergwacht schon alarmiert? Penta teuch 21:11, 6. Jan. 2010 (CET)

Glückwünsche

Ha! Erster! :-D Glückwunsch zum Lesenswert für Goldene Regel! LG;-- Nephiliskos 22:29, 10. Jan. 2010 (CET)

Brülisauer

Ich hab dir den Brülisauer-Artikel zur Goldenen Regel vor einiger Zeit per Mail geschickt. Ich hoffe, du hast ihn bekommen (es waren fast 3 MB). Gruß -- HerbertErwin 15:02, 17. Jan. 2010 (CET)

Ja, vielen herzlichen Dank! Sehr guter Artikel. Wird demnächst auch verarbeitet, ich weiß nur noch nicht wie (Artikelstruktur, Proportion). Falls du Ideen dazu hast, melde dich. MFG, Jesusfreund 17:55, 19. Jan. 2010 (CET)

Kirchengeschichte, Moraltheologie

des ersteren löschung / zukunft usw. wird hier diskutiert. beim letzteren gibt's wieder ärgerlichen editwar. vielleicht magst du bei beiden baustellen einmal vorbeischauen? danke und grüße, Ca$e 22:26, 6. Jan. 2010 (CET)

Keine Zeit, sorry. Jesusfreund 22:49, 6. Jan. 2010 (CET)

Luxemburg und Junge Freiheit

(Übertragen von Benutzerseite) Hallo, momentan findet mal wieder im Artikel zu Rosa Luxemburg eine Propaganda-Kampagne aus dem Junge Freiheit-Umfeld statt, die Luxemburg als Diktaturbefürworterin diffamieren will, indem man ihr kritisches Zitat zum Wahlrecht in Russland in ein allgemeines Zitat zu Wahlen umwandelt (siehe [1]), um sie als (gegenteilig) Ablehnerin von Wahlen darzustellen und der Begriff "Diktatur des Proletariats" wird gezielt irreführend als Befürwortung von Diktatur eingesetzt (vgl. [2]). Das Ganze wurde auch auf andere Artikel ausgedehnt (vgl. [3]) --85.176.167.206 10:38, 19. Jan. 2010 (CET)

Ja, ich habs gesehen, kann aber leider immer noch nicht auf allen Hochzeiten zugleich tanzen. Privatauslegungen des Zitats sind jedenfalls fehl am Platz. Jesusfreund 17:56, 19. Jan. 2010 (CET)

Tja

Am Holocaustgedenktag verteidigt jemand offen den Judenhasser Ahmadinedschad, streitet offensichtliche Tatsachen und Zusammenhänge ab, dazu kommt die von Dir behandelte Geschichte - aber die VM wird erstmal nicht bearbeitet. Die deutsche WP 2010.--bennsenson 00:53, 28. Jan. 2010 (CET)

Und dann doch. Gut, aber spät.--bennsenson 01:10, 28. Jan. 2010 (CET)
Es gibt nur etwa drei-fünf Admins, die so einen Scheiß sofort richtig einordnen können und bereit sind zum Handeln, falls sie zufällig gerade online sind. Ich weiß, es ist erschreckend.
Hier geht es weiter mit Plump-POV. "Israelis vom Mossad konnte man die Freude über die gelungenen Verbrechen am 11.9. ansehen". Derselbe User hat vor Jahr und Tag mit Fossa traulich vereint die Bezüge der VS-Anhänger zu Holocaustleugnern in den USA erfolgreich aus dem Text verbannt.
Und ich bin fast der einzige, der dort aufpasst. Jesusfreund 01:18, 28. Jan. 2010 (CET)
Ich habe ein paar Dutzend andere Artikel im Blick, in denen es ähnlich zugeht, ich werde auch in den verlinkten mal reinschauen. Nuuk hätte nach diversen Äußerungen wie beispielsweise diesen sowieso längst gesperrt werden müssen; warum er das nicht wird, ist mir unbegreiflich. Ein Grund ist vermutlich, dass er kein Rechtsextremer ist, sondern aus einem anderen politischen Lager kommt.--bennsenson 01:25, 28. Jan. 2010 (CET)

Anfrage (erl.)

Hi, ich habe im Rahmen des Mentorenprogramms einen Klienten, der mir ein wenig Kopfzerbrechen bereitet. Es handelt sich vermutlich um einen prominenten Geistlichen, der durchaus gewillt ist, ernsthaft hier mitzuarbeiten. Siehe bitte hier sowie explizit auf diesen Artikel: Priesterbruderschaft St. Pius X.. Könntest mal ein Auge drauf werfen, ob ich mit dem Klienten in der Sachlage richtig verfahre und mich ggf. berichtigen? VG--Magister 18:02, 28. Jan. 2010 (CET)

Es ist ein Vagantenbischof, ich habe dir dazu auch eine Mail geschrieben. --Atlan Disk. 23:11, 28. Jan. 2010 (CET)
Hier erledigt. Jesusfreund 23:51, 28. Jan. 2010 (CET)

Casus Cabo Lituma

Guten Tag Jesusfreund. Sag mal, erinnerst Du Dich noch an diese Sperrung? Leider ist daraufhin die Arbeit am Artikel Gottfried Benn gänzlich zum erliegen gekommen, was sehr bedauerlich ist, da bislang nur die Biographie ausgebaut wurde. Mir sagt leider der Begriff BF-Socke nichts (ist das arg schlimmer als eine Sockenpuppe?) Meinst Du es gibt Chancen sich hier noch mal für eine Aufhebung der Sperre einzusetzen? Ich kann leider nicht einschätzen, was da genau vorgefallen ist, würde mir nur wünschen, daß der Benutzer seine Arbeit am Artikel Benn fortsetzen kann. Schöne Grüße --Tischbein-ahe 23:50, 14. Feb. 2010 (CET)

Falsche Adresse. Von mir ist keine Unterstützung beim Entsperren zu erwarten, der besagte BF bringt Dutzende anderer Artikelarbeiten "zum Erliegen". Außerdem kann er durchaus auch unentsperrt mitarbeiten, wenn er will. Versuchs mal bei Benutzer:Hozro. Jesusfreund 01:22, 15. Feb. 2010 (CET)
Wurde nun von anderer Seite aufgeklärt. Verzwickte Lage, naja. Gruß --Tischbein-ahe 22:24, 18. Feb. 2010 (CET)

Antisemitismus in der DDR

Hallo Gerhard, ich möchte Dich kurz auf diesen Artikel aufmerksam machen. Was hältst Du davon? Ich selbst habe momentan leider wenig Zeit. Gruß,--HansCastorp 17:44, 16. Feb. 2010 (CET)

Lemma OK, Umsetzung noch mangelhaft. Aber ich häng mich da nicht rein, keine Zeit. MFG, Jesusfreund 20:48, 18. Feb. 2010 (CET)

Aha!

Du bist also ein "Du realitätsgestörter EOD Schmierer"? Und ich dachte, du seiest Erdbeergärtner... ;). Marcus Cyron 04:21, 18. Feb. 2010 (CET)

Gar net wahr der Mann ist Rhabarberbauer. Aber mal ehrlich mein lieber Jesusfreund und der kommt von Herzen: Ich mag dich ehrlich. Geradheraus, direkt und autoritätsverachtend. Wissen zählt wer des net hat darf gehen aber eine Sache ist da: Schau mal das du des net immer so raushängen lässt. Macht dich viel sympathischer wenn du der "hilfreiche" Jesusfreund bist als der "bockige" Jesusfreund. Leicht gesagt wo ich deine Komiker kenne. Lass dich net unterkriegen, weiter so. --Ironhoof 06:43, 18. Feb. 2010 (CET)
Gar net wahr, bin Schneeschieber, Dickbrettbohrer, Spargelstecher und Eisverkäufer, also hilfreich und bockig gleichzeitig, je bockiger desto hilfreicher.  ;-) Jesusfreund 07:14, 18. Feb. 2010 (CET)


zum liedtext

Hallo Jesusfreund. Schaust Du bitte da mal drüber? Grüße--Pacogo7 19:40, 23. Feb. 2010 (CET)

Warum? Jesusfreund 20:39, 23. Feb. 2010 (CET)
Du bist imo Experte für Jesus und ich dachte, vielleicht fällt dir noch etwas zum Korrigieren auf. --Pacogo7 21:26, 23. Feb. 2010 (CET)
Finde den Text ziemlich konfus aufgebaut und schwafelig. Aber das ist nicht mein Gebiet. Jesusfreund 23:03, 23. Feb. 2010 (CET)
Danke für die ehrliche Antwort. :) Habe den Abschnitt nochmal überarbeitet. Ich habe auch den Bezug zu den Hochzeitsvorbereitungen im Lied "Wachet auf, ruft uns die Stimme" deutlich abgeschwächt. Aus dem Sachariatext allein lässt sich die Hoheliedinterpretation wie in Wachet-auf wohl gar nicht ableiten. Gr.--Pacogo7 19:04, 24. Feb. 2010 (CET)
Ja, nur ist es überhaupt falsch, eigene statt gedruckt vorhandene Deutungen darzustellen. Jesusfreund 19:07, 24. Feb. 2010 (CET)
Selbstverständlich wird nur gedruckt belegbares aufgenommen. Ich suche das heraus und zitiere das.--Pacogo7 19:20, 24. Feb. 2010 (CET)
die belegfrage habe ich mir auch schon ein paarmal beim vorbeischauen gestellt. die bibelstellen insgesamt scheinen halbwegs zu passen, aber nach eigenaussage von Boris Jelzin nur auf dessen googeln zu beruhen? nur kümmern sich gerade so viele leute um das lied, dass ich mich da heraushalten wollte.
ps: gerhard, mach' doch wie angekündigt wieder eine längere pause auf der JvN-disk! gruß --Jwollbold 19:25, 24. Feb. 2010 (CET)

Sabbat

Zur Info. Wir sind also eine Clique. Nach meiner Einschätzung gibt es zwischen dir und mir eine Überschneidung von kleiner 5 Prozent in der Artikelarbeit. Zwischen Shmuel und mir eine Überschneidung kleiner 20 Prozent. Auch ansonsten ziemlicher Unfug. -- Michael Kühntopf 01:53, 25. Feb. 2010 (CET)

Hi - 10 Gebote usw.

Hallo Gerhard, gestern bin ich auch auf der Vandalisten-Liste gelandet. Naja, da hatte ich auch gesehen das Du da drauf warst. Mein Blick sagte mir das da wohl einige User zu viel langeweile hatten. Naja, so was passiert vermutlich mal. Gerade war ich nochmal drauf und da dachte ich mal ich schaue mal was für ein Profil Du hast. (Ich hatte schon häufiger in der Historie gesehen das Du dich an Artikeln beteiligt hattest.) Nun dachte ich frage Dich mal was, da ich dachte dass Du da evtl. ein Überblick hast: Wie kam es eigentlich dazu das im 10 Gebote Text (nur) die Fassung der katholischen Kirche mit der Variante (Du sollst nicht morden.) in der Wikipedia eingefügt wurde. Ich will das jetzt nicht diskutieren, würde aber mal wissen ob Du mir da kurz mal ein Überblick geben könntest, da Du länger dabei bist und definitiv kein Vandale Ich will das auch nicht ändern. Mich interessiert das nur. Ich wäre Dir Dankbar wenn Du gegebenenfalls auf meiner Diskussionseite antwortest. mfg Sönke --Soenke Rahn 21:36, 25. Feb. 2010 (CET)

benutzerseite

hallo gerhard, außer einer kleinen angeberei zu meiner theologie/philosophie-kompetenz habe ich auf meiner benutzerseite auch 2 sätze zu meinem interesse am historischen jesus ergänzt.

die Menschensohn-frage scheint ja entscheidend für die rekonstruktion der vorstellung jesu vom Reich Gottes zu sein. du siehst dir ja sicher noch meine edits dort an. mk 14,25 (26 stand zuerst da) ist noch unklar, vielleicht war ich aber insgesamt zu vorschnell mit meiner "klassisch-alttestamentlichen" auffassung zu einem (rein) innergeschichtlichen handeln gottes. gruß --Jwollbold 18:07, 27. Feb. 2010 (CET)

Löschgrund

Hallo, ich hab das Bild (http://de.wikipedia.org/wiki/Datei:AugeUmAugeStatistik.png) aus dem Artikel genommen weil es mir sehr unpassend zum Abschnitt erschien und keinerlei Bildbeschreibung angegeben ist. Bei weiterer Rechereche habe ich festgestllt das es sich um ein automatisch generiertes Bild von http://wortschatz.uni-leipzig.de/ handelt. Die Nutzungsbedingungen der Seite (http://wortschatz.uni-leipzig.de/use.html) verbieten allerdings eine kommerzielle Nutzung des Bildes, was mit Richtlinien von Wikipedia unvereinbar ist, da Wikipedia ausdrücklich auch für kommerzielle Zwecke genutzt werden darf. --Megaman7de 18:41, 1. Mär. 2010 (CET)

Das Bild erreicht keine Schöpfungshöhe und ist damit als gemeinfrei einzustufen. -- ST 18:44, 1. Mär. 2010 (CET)

Automatisierte Archivierung

Hallo. Guck mal unter Hilfe:Archivieren#Automatische_Archivierung_mit_.7B.7BErledigt.7C...7D.7D rein. Vielleicht solltest du die in diesen Diskussionen verwenden. Ist mittels monobook nur ein Klick und damit auch weniger Arbeit. Die verwenden wir z.B. auf WP:AAF und WP:AN. −Sargoth 12:39, 2. Mär. 2010 (CET)

Margot Käßmann

Rote Ampel

Hallo Gerhard, diese Formulierung schwebte mir ursprünglich auch vor, aber ich unterliess sie wegen der Doppeldeutigkeit (man kann darin ja auch lesen, sie habe sie umgenietet). -- Michael Kühntopf 14:14, 2. Mär. 2010 (CET)

Stimmt. Frau Dr.K. hat die Ampel nicht "umgenietet". Und überhaupt, an die Kritker der klugen Frau: "Wer unter euch ohne Sünde ist, der werfe den ersten Stein." ;-) (NT, Ev.Johannes: 8,7) Gruß --Die Winterreise 14:27, 2. Mär. 2010 (CET)

Heilige

Es gehört zwar nicht hierher und ich sehe ja auch das verzweifelte Bemühen von Frau K. auf der Suche nach Wahrheit. Aber es fällt mir schwer zu glauben (Luthers Erkenntnis zu folgen), dass es seit Jesus Christus (2000 Jahren) keine Heiligen Personen mehr auf diese Erde gegeben haben soll? Gruß--Bene16 07:21, 5. Mär. 2010 (CET)

Mojn Bene. Nein, das gehörte dort wirklich nicht hin.
Ein "verzweifeltes Bemühen um Wahrheit" habe ich nicht gesehen, wo denn?
Und Luthers Erkenntnis ist, dass wir alle durch Christi Gnade Geheiligte sind, also uns nicht selbst heiligen können und müssen. Natürlich gibt es weiterhin besondere Vorbilder, auch für Evangelische. Etwa Bonhoeffer. Jesusfreund 07:37, 5. Mär. 2010 (CET)
Ich finde es einfach schade, dass der Protestantismus sich bei aller berechtigter Kritik Luthers am Wallfahrtswesen, Heiligenkult u. Blutkult der K., sich so ausgeräumt und nur auf das blute Wort bezogen präsentiert. Gruß--Bene16 08:12, 5. Mär. 2010 (CET)
Ach Bene, das ist ein altes Klischee, das eigentlich immer gerade die Leute vertreten, die fast nie in evangelische Kirchen gehen. Du hättest das Lebendige ja gerade an Frau Käßmann erleben können. Jesusfreund 08:14, 5. Mär. 2010 (CET)
Und dann fuhren meine protest. Freunde nach Poona und Ladakh und weiß Gott wo hin um nach Jahrzehnten der Suche doch wieder beim christlichen Gott des Erbarmens zu landen. Aber wenn es darum geht zu erklären, warum das Kreuz in Europa an die Wand gehört (und die weiße Wand genauso eine Aussage ist) oder ein Bezug auf das Christentum in die EU-Präambel, dann stand keiner hinter der Sache. Meine Meinung. Gruß--Bene16 08:20, 5. Mär. 2010 (CET)
Du irrst, gerade weil sich der gnädige Gott im Kreuz verborgen hat, können Christen die säkulare Welt anerkennen und müssen ihr nicht ihren Glauben aufzwingen.
Und ich geh jetzt frühstücken. Falls du noch was zu Käßmann beitragen willst: Material habe ich dir dort gerade in Hülle und Fülle serviert. Jesusfreund 08:25, 5. Mär. 2010 (CET)
Da verlass ich mich im Schlaf auf Deine Kompetenz, bin nicht so der Sprachakrobat. Aber laßt mir die Roxanna in Frieden. Am Anfang dacht ich auch irgendjemand sollte diese Kryptotische-Islamistin und Kopftuchtante auf den Mond schießen mit ihren Artikel über Islam in der Schweiz etc. aber inzwischen hab ich sie in mein Herz geschlossen. Niemand kennt sie? Vielleicht ist sie ein Mann. Gruß--Bene16 08:30, 5. Mär. 2010 (CET)
Das ist der Grund, warum ihr Katholen Heilige braucht. Sie nehmen euch die Arbeit ab. ;-) Jesusfreund 08:33, 5. Mär. 2010 (CET)
Erkannt. Der Kathole ist eher ein Geniesser. Der Herr gabs ihm im Schlafe. Gruß--Bene16 08:36, 5. Mär. 2010 (CET)
Und darum haben sie auch verpennt, als der Herr ans Messer geliefert wurde für sie. Jedes Kreuz an der Wand erinnert an ihre Untreue und ihren Verrat. Jesusfreund 08:39, 5. Mär. 2010 (CET)

Bitter, bitter.--Bene16 08:54, 5. Mär. 2010 (CET)

Und der Seligsprechungsprozeß für John Paul II. steht auch auf der Kippe! Meiomei. [4] Gruß--Bene16 12:09, 8. Mär. 2010 (CET)

Bitte...

...nimm es nicht persönlich, aber ich habe Deinen Kommentar zu Zionismus nicht nicht mehr gelesen. Ich habe den Artikel aus gutem Grund von meiner BEO genommen, ich kenne mich selbst gut genug, um zu wissen, dass ich mich sonst doch wieder zu Kommentarren und Diskussionen hinreißen lasse. "Führe mich nicht in Versuchung" ist hier meine Devise. Ich habe versucht zu vermitteln, aber aus meiner Sicht ist da inzwischen leider Hopfen und Malz verloren und ansatzweise normaler Umgang (ganz zu schweigen von Artikelarbeit) total unmöglich. Gruß, --Papphase 20:50, 6. Mär. 2010 (CET)

Ist ja OK und nachvollziehbar, nur musst du bitte auch anerkennen, dass sich einige wirklich SEHR um den Artikelfortschritt bemüht haben und dein Bild von ihnen etwas ungerecht ist. Ansonsten geht es mir wie dir, ich habe auf diese pubertäre Art auch Null Bock. Jesusfreund 20:53, 6. Mär. 2010 (CET)
Ja, das wird so sein (der Artikel ist ja auch IMHO recht gut), mein Kommentar bezog sich auf die aktuelle Situation, (natürlic) nich auf die gesamte Artikelhistorie. --Papphase 21:16, 6. Mär. 2010 (CET)

Diskussion:Scholastik

Möglicherweise gibt es dort eine Diskussion, die dich interessieren könnte. Wenn du also Zeit hast vorbei zu schauen... -- Gruß X 18:44, 7. Mär. 2010 (CET)

Masoretischer Text

Zitat: Zugleich aber bestätigten diese Funde, dass der Masoretentext für die meisten Bücher des Tanach auf früher jüdischer Bibelüberlieferung beruht und diese erstaunlich genau bewahrte. Warum sträubst du dich gegen die grammatisch richtige Vorzeitigkeit? Das trifft ja keine Aussage über die Fortwirkung in die Zukunft, dass dies etwa für die Zukunft nicht mehr gegeben wäre, sondern nur über das zeitliche Verhältnis zwischen der Bestätigung/Feststellung und der - dem gegenüber vorzeitigen - Bewahrung der Überlieferung. -- Michael Kühntopf 03:03, 12. Mär. 2010 (CET)

Ja? Er bewahrte sie doch für die Gegenwart, dachte ich.
Sträuben tue ich mich nicht, ich hatte den Eindruck, dass da eine IP mit Miniedits eigentlich keine substantiellen Verbesserungen sucht, sondern ihr Bytekonto füllen will.
Mach ruhig. Jesusfreund 07:22, 12. Mär. 2010 (CET)
Noch anders: Ich habe es ins Präsens abgeändert. Das kommt deinen Intentionen entgegen und ist ja auch sachlich richtig. -- Michael Kühntopf 15:07, 12. Mär. 2010 (CET)

VM

Du --Polentario Ruf! Mich! An! 03:05, 14. Mär. 2010 (CET)

Benutzerseiten anderer User

Die Benutzerseiten anderer User gehen dich nichts an. Wir beschweren uns auch net über deine Benutzerseite, nur weil da z. B. ein hässliches Bild ist mit diesen komischen Tieren und das einem nicht gefällt. Ist ja manchmal nicht zum Aushalten mit dir. --Abfall-Reiniger 03:25, 14. Mär. 2010 (CET)

Ich beziehe mich auf Benutzer Roxanna. --Abfall-Reiniger 03:30, 14. Mär. 2010 (CET)