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Auf dieser Seite werden Abschnitte ab Überschriftenebene 2 automatisch archiviert, die seit einem Tag mit dem Baustein {{Erledigt|1=--~~~~}} versehen sind. Die Archivübersicht befindet sich unter Archiv.

Fehler bei Vorlage (Vorlage:Autoarchiv-Erledigt): Bei "Zeigen=Nein" können die Parameter Übersicht, aktuelles Archiv und Icon nicht angegeben werden.

Auf dieser Seite werden Abschnitte monatlich automatisch archiviert, deren jüngster Beitrag mehr als 120 Tage zurückliegt und die mindestens 2 signierte Beiträge enthalten. Die Archivübersicht befindet sich unter Archiv.

gesehen was innerhalb von 24 std. aus St. Vitus in Bokeloh entstanden ist? Gruß JEW 12:21, 4. Sep. 2011 (CEST)Beantworten

Ja, ist mir gerade auch aufgefallen. So ein Ausbau geschieht manchmal innerhalb von 24 Stunden. Manchmal geschieht er auch innerhalb von vier Jahren nicht. Ich bin gerade an einem Artikel, den man vor Jahren sofort weggelöscht hat: Mont Lassois. Ferner: Tre’r Ceyri, Segontium, ... Und dann mache ich auch wieder was anderes heute als Wikipedia. – Simplicius - Autorengilde № 1 17:41, 4. Sep. 2011 (CEST)Beantworten

Vielleicht hast du ja Lust, dich der Autorengilde anzuschliessen? – Simplicius → Autorengilde № 1 22:57, 20. Sep. 2011 (CEST)Beantworten

Mein Account ist nunmehr für sechs drei Monate gesperrt. Man will von mir meine Informanten wissen. Man verlangt von mir eine Entschuldigung, ohne zu präzisieren, wofür. Man verlangt von mir, dass ich mich der Verleumdung bezichtige, damit die Sperre verkürzt werde (WP:SP). Das Spektrum reicht über Drohungen bis hin zur Nötigung. An dieser Stelle an alle vielen Dank für die Unterstützung und auch Anfragen, die ich zu diesem Thema erhalten habe und in den nächsten Tagen auch noch beantworten werde. – Simplicius → Autorengilde № 1 13:17, 23. Sep. 2011 (CEST)Beantworten

Generell habe ich keine Personen namentlich genannt und auch keine Personen einer bestimmten Stadt namens <PA entfernt> der Straftat bezichtigt. Anscheinend werde ich dafür gesperrt, dass ich es nicht getan habe.

Vorbildlich hier Pagoco7: Er plappert da Dinge aus, die vielleicht alle interessieren mögen, aber nicht verbreitet werden müssen. Auf den richtigen Stallgeruch kommt es eben an, zum Beispiel Stammtisch <PA entfernt>. – Simplicius → Autorengilde № 1 15:58, 26. Sep. 2011 (CEST)Beantworten

Der Vorteil einer Sperre liegt aber auf der Hand: Weniger Artikelarbeit, mehr Arbeitszeit, weniger Pöbeleien, denen man ausgesetzt ist. – Simplicius → Autorengilde № 1 15:58, 26. Sep. 2011 (CEST)Beantworten

Muhahaaaaaaaaa! Jaaaa! Ich seh auch nur Vorteile bei Deiner Sperre... --217.237.57.58 13:35, 28. Sep. 2011 (CEST)Beantworten

Der arme Widesceen kämpft um die Aufhebung seiner Sperre. Das Wort „Strafanzeige“ verbietet man ihm gerade. Das gehört nicht mehr zum Sprachgebrauch der Kommune... Maßstäbe aus einer normalen Gesellschaft werden für ungültig erklärt. Ihm wird gerade die Verlängerung der Sperre angedroht. – Simplicius → Autorengilde № 1 16:06, 24. Sep. 2011 (CEST)Beantworten

Und noch diesen Schmarrn von Rax zu den Akten. Was also die Sperrprüfung a la Rax und Toter Alter Mann angeht: Eine Frage zu stellen ohne konkreten Bezug auf Person, ist unzulässig.

Möglichst viel zu labern, ist zulässig. Beispiele:

„Zum Hintergrund: Der Account Benutzer:Markus Kompa hat am 7. Dezember 2007 diesen Text verfasst. Der Account wurde später umbenannt. Phi fand diesen Text glaube ich nicht lustig. - Der Rechtsanwalt Markus Kompa (Münster) hat das Prinzip "naming names" verfolgt und wollte den Klarnamen des Benutzers Phi ermitteln. - Er hat gegen den Benutzer Phi Strafanzeige erstattet, weil Phi den Text wohl eine "Mordphantasie" genannt hat, und die Hamburger Polizei hat sich bemüht, den Klarnamen von Phi zu ermitteln, damit die Strafanzeige verfolgt werden kann. Man kommt mit so einer Strafanzeige natürlich nicht durch, aber Anwälte, die Strafanzeigen stellen, haben selber Akteneinsicht. Auf diese Weise wollte Markus Kompa an den Klarnamen kommen. - Alles bisschen komisch. Da ich (und etliche andere Wikipedianer) angehalten wurden, bei der Polizei auszusagen, war ich einigermaßen sauer, - aber weder Phi noch ich sind groß nachtragend und wollten die Sache auch auf sich beruhen lassen. Denn aus meiner Sicht könnte vielleicht der Anwalt Markus Kompa gegen das Standesrecht verstoßen haben und ich wollte dem Herrn insofern nicht persönlich schaden. Deswegen habe ich hier bisher auch geschwiegen. - Da das jetzt so hochkocht und der Anwalt auf seiner Wegsite weiter das Thema traktiert, habe ich mich doch entschieden, den Fall hier kurz zu schildern, damit wir wissen, worüber wir reden. In der Strafanzeige ging es nach meiner Erinnerung weder um Beleidigung noch um Verleumdung, sondern wohl um üble Nachrede.--Pacogo7 10:14, 25. Sep. 2011 (CEST)“

„LH, gehen wir mal weg von den aktuellen Protagonisten. Gegen mich und vier andere Wikipedianer gab es ja im März eine Strafanzeige. Weil ich hier mit Realnamen arbeite, meine Adressdaten nicht schwer zu ermitteln sind und in der Anzeige aufgeführt waren, bekam ich (als einzige) von den fünfen von der Polizei eine Vorladung. Die Anzeige hatte zwar keine reale Chance auf Schlagkraft, aber natürlich: Niemand hat Bock auf eine Vorladung zur Polizei und darauf, Ermittlungsziel in einer Strafsache zu sein. Und ich garantiere dir, dass JEDER der anderen vier mächtig an die Decke gegangen wäre, wenn ich angedeutet hätte, der Polizei einen Tipp zu geben, wann er auf einem Stammtischtreffen zu finden ist. Auch die unbeteiligten Mitgleider des betreffenden Stammtisches würde ein mulmiges Gefühl bekommen, wenn ich eine solche Möglichkeit in Aussicht stellen würde. (...) --Martina Disk. 00:07, 25. Sep. 2011 (CEST)“

Zum Geklüngel selbst sagt Fossa: „Es muss offensichtlich zu wenig Admins geben, wenn ausgerechnet Pacogo7 vom Stammtisch Hamburg widescreen sperren muss.“

Also gern noch einmal. Von manchen Personen lasse ich mir nicht gerne etwas von Pöbeleien, Feigheit und angeblich unbelegbaren Unwahrheiten erzählen. Für meinen Teil: ich hatte nur mal eine Frage gestellt (und nicht, wie Capaci34 gegen besseres Wissen behauptet, eine Aussage), aber einen Personenbezug gab es dabei nicht. – Simplicius → Autorengilde № 1 11:49, 27. Sep. 2011 (CEST)Beantworten

Hallo! Könntest Du bitte Deine Vorlage [1] mit einem anderen Symbol versehen? Der "Rote Winkel" ist sowohl historisch als auch politisch eindeutig inhaltlich besetzt, und das sicher nicht mit "gewaltlosem Widerstand". Alternativvorschlag von mir Charkha oder eine Handvoll Salz.Oliver S.Y. 11:53, 25. Sep. 2011 (CEST)Beantworten

Womit ist der Rote Winkel in deinen Augen denn besetzt? – Simplicius → Autorengilde № 1 21:38, 25. Sep. 2011 (CEST)Beantworten

Roter Winkel --Martina _Disk. 21:58, 26. Sep. 2011 (CEST)Beantworten

Also erstmal durch die Verwendung der Nazis für politische Gefangene, und nach 1945 als deren Symbol für die Verfolgten des Naziregimes, aber auch für die Teilnehmer am antifaschistischen Widerstandskampf. Und der war häufig eben nicht gewaltlos. Und seitdem die Antifa den Winkel als eines ihrer Symbole verwendet, ist auch der letzte Ansatz von Gewaltlosigkeit dahin [2].Oliver S.Y. 22:02, 26. Sep. 2011 (CEST)Beantworten

Es fragt sich ob der von Oliver S.Y. offenbar zum Vorbild vorgeschlagene Salzmarsch tatsächlich Achtung erheischen bzw. zur Nachahmung einladen kann, vergl. Peter Siemionek: Mahatmas Moral und Gandhis Masochismus. Der indische Weg und sein Beitrag zur Globalisierung der Fortschrittsfeindlichkeit (11 Seiten pdf), Grüße --Rosenkohl 22:54, 26. Sep. 2011 (CEST)Beantworten

Es war ein Vorschlag für ein Symbol für "Gewaltfreiheit". Die Antifa ist sicher nicht gewaltfrei, und Sozialdemokratien wie Kommunisten sprechen von einem Kampf gegen den Nationalsozialismus, also offensichtlichere Fehleinschätzung, als mögliche Motive Gandhis. Wollte nur nicht gleich nen LA stellen, als ich das sah. In den Club hab ichs mit einer Aktion noch nie geschafft, das wäre die Erste.Oliver S.Y. 23:30, 26. Sep. 2011 (CEST)Beantworten

Ich verstehe diese Sätze schon rein grammatisch nicht; Warum möchtest Du durchsetzen, daß das Symbol auf der Benutzerseite Gewaltfreiheit symboliert? Wer schätzt was fehl ein? Was für ein Club ist gemeint? Aber ich verstehe auch nicht weshalb Du anderer Benutzernamesräume darauf kontrollierst, wie dort Symbole verwendet werden, Gruß --Rosenkohl 11:01, 27. Sep. 2011 (CEST)Beantworten

Warum willst Du mich verstehen? Ich hab Simplicius angeschrieben, wenn der mich nicht versteht, dann hab ich Wirklich ein Problem. Das Bapperl illustriert gewaltfreien Widerstand mit dem Roten Winkel, einem Symbol. Das wäre so, als ob ich mit dem christlichen Kreuz einen Baustein erstelle, der mich als Fischliebhaber oder Gegner von der Regenwaldabholzung ausweist. Ein entsprechender Bezug sollte da auch im BNR gelten. Simplicius hat die Vorlage erstellt, und andere Benutzer verwenden sie. Darum ist es sinnlos, zB. mit Brummfuss darüber zu diskutieren, auf dessen Seite ich dies fand, also keineswegs "kontrolliere" ich hier jemanden. Ich will es auch nicht zu einer politischen Grundsatzdebatte bringen, aber ich kenne keinen belegten Bezug zwischen Symbol und Aussage. Und die Frage nach den Club ist wirklich lächerlich, wieiviele Clubseiten gibts hier in seinem BNR? Ich kenne da nur einen.Oliver S.Y. 11:43, 27. Sep. 2011 (CEST)Beantworten

Ich beziehe mich auf die Menschen, die in deutsche Zuchthäuser und Konzentrationslager und Hinrichtungsstätten verbracht wurden, ohne dass man ihnen mehr hätte vorwerfen können, als dass sie sich ihre Meinung nicht stehlen liessen. Carl von Ossietzky erhielt den Friedensnobelpreis als Häftling. Und da gibt es auch andere, deren Schicksale man noch weniger wahrnimmt, wie zum Beispiel Erich Ohser. – Simplicius → Autorengilde № 1 11:33, 27. Sep. 2011 (CEST)Beantworten

War Erich Ohser wirklich ein Politischer Häftling? Er saß 45 Tage in Untersuchungshaft, zweifelhaft, daß er da den Winkel eines KZ-Insassen trug. Auch zeichnete sich Ohser zwar durch eine Abneigung gegen den Nationalsozialismus aus, und er ist ein anerkanntes Opfer dessen, aber das er Widerstand leistete, woher hast Du diese Information?Oliver S.Y. 11:43, 27. Sep. 2011 (CEST)Beantworten

PS - und auch CvO übte keinen gewaltfreien Widerstand aus. Er wurde bereits einen Monat nach der Machtergreifung inhaftiert, wegen seiner Gegnerschaft und politischen wie publizistischen Arbeit, also auch unpassend, diesen Bezug herzustellen.Oliver S.Y. 11:48, 27. Sep. 2011 (CEST)Beantworten

Der eine war Herausgeber einer kleinen aber kritischen Zeitschrift namens Die Weltbühne, der andere machte im Luftschutzkeller nur einmal einen Witz über den Endsieg. Ist dies kein Widerstand und ist dies nicht gewaltfrei?

Ich schlage vor, wir beenden diese Diskussion. Für's Fragen stellen, siehe oben, wird man in der Wikipedia gesperrt. – Simplicius → Autorengilde № 1 11:54, 27. Sep. 2011 (CEST)Beantworten

OK, denke auch, wenn Du das so siehst. Eine LD würde aber wohl auch nichts wesentliches bringen. Aber wenn Du Witzereißen als Widerstand betrachtest, verstehe ich endlich, warum 17 Millionen Osssi glaubten, Widerstandskämpfer gewesen zu sein, und niemand verstand, warum das System DDR trotzdem 40 Jahre bestand.Oliver S.Y. 21:42, 27. Sep. 2011 (CEST)Beantworten

Bin zufällig auf diese Diskussion gestossen, weil ich auf der Suche nach Babels bin. Oliver, bitte beschäftige Dich doch mal mit Witz und Humor, selbstverständlich ist der Witz ein Widerstand, Humor eine Form der Angstbewältigung, eine sehr wichtige und dies selbstverständlich auch, oder gerade in, totalitären Systemen. Es ist kein plattes witzereissen, es geht sehr viel tiefer. Auch nicht grundlos der Spruch "Lache wenn Du weinen willst" - Lachen kann negative Emotionen überdecken (auch ein Abwehrmechanismus)und Lachen steckt wiederum an, alles in allem positive Bewältigungsstrategien, energie-und kraftgebend. Beobachte doch mal, wann Menschen besonders lustig werden, Du wärst vielleicht überrascht. Hab jetzt stark gekürzt - aber ja, ein Witz ist Widerstand auf vielen Ebenen.--Abadonna 23:36, 27. Sep. 2011 (CEST) (auf der Suche nach einem Anti-Zensur-Babel)Beantworten

Bestätigung für Simplicius-SPP. – Simplicius → Autorengilde № 1 21:12, 27. Sep. 2011 (CEST)Beantworten

Der Antrag ist formuliert. [3]

Und wer löscht fleissig? Der Stammtisch Hamburg! [4] – Simplicius → Autorengilde № 1 21:22, 27. Sep. 2011 (CEST)Beantworten

Moin, Simpel. Du verfolgst die Diskussion sicher bereits, aber ich schreib's Dir auch noch mal direkt: Falls Du tatsächlich am 29.10. am HH/AE-Stammtisch teilnehmen möchtest, trage Dich bitte rechtzeitig (wir kündigen den Wirtsleuten aus einsichtigen Gründen gerne frühzeitig die ungefähre Zahl von Teilnehmern an) auf WP:HH unter Ja ein; das gilt auch für nick- oder namensmäßig zu nennende Begleitpersonen. Falls Du dort keine Schreibmöglichkeit hast, maile eine(n) der Organisator(inn)en an, dass sie das für Dich erledigen. --Wwwurm Mien Klönschnack 10:01, 28. Sep. 2011 (CEST)Beantworten

... wir werden nach Hamburg fahren ... --77.10.252.40 13:58, 28. Sep. 2011 (CEST)Beantworten

Also knapp daneben. --Wwwurm 15:26, 28. Sep. 2011 (CEST)Beantworten

... nachts um halb eins--77.10.252.40 15:41, 28. Sep. 2011 (CEST) PS: Was 007 draußen, ist Pacogo7 in der WikipediaBeantworten

Moin Simpel. Ich würde mich sehr freuen Dich bei einem Stammtisch in Hamburg / Altona zu treffen. Gruß--Pacogo7 17:24, 28. Sep. 2011 (CEST)Beantworten

Administrative Trittbrettfahrer bei Wikipedia-internen Konflikten sind bestimmt überall gern gesehen. --77.10.252.40 17:57, 28. Sep. 2011 (CEST) PS: Besonders natürlich diejenigen, die sich in alles reinhängen.Beantworten

Blödem Volke unverständlich,
treiben wir des Lebens Spiel.
Gerade das, was unabwendlich,
fruchtet unserem Spott als Ziel.

Magst es Kinderrache nennen
an des Daseins tiefem Ernst –
wirst das Leben besser kennen,
wenn du uns verstehen lernst.
CHRISTIAN MORGENSTERN

Eine schöne Vorweihnachtszeit wünscht --77.188.148.126 22:12, 4. Okt. 2011 (CEST) PS: Mitfahrgelegenheiten bitte rechtzeitig bekanntmachen.Beantworten

Du hast Post. --Begleitung 18:00, 6. Okt. 2011 (CEST)Beantworten

Hiermit lade ich dich zum 47. Ruhrgebietsstammtisch am 5. November 2011 in Werne sehr herzlich ein. Bitte trage dich auf jeden Fall in die Liste ein.

Möchtest du diese Nachricht nicht mehr erhalten, trage dich bitte aus der Einladungsliste des Ruhrgebietsstammtisch aus.

Mit freundlichen Grüßen Harry8 17:40, 29. Sep. 2011 (CEST)Beantworten

Hallo Simplicius,
am Samstag in einer Woche treffen sich die Wikipedianer zum 22. Sauerland-Stammtisch in Iserlohn, der größten Stadt des Sauerlands. Nachmittags gibt es wie gewohnt ein interessantes Programm. Natürlich kannst Du auch erst um 18 Uhr im Lokal Braustübl im Grüner Tal zu uns stoßen. Neue (und alte) Gesichter sind immer gern gesehen!

Weitere Informationen zum Programm und zur Anmeldung auf unserer Seite Wikipedia:Sauerland. Wir freuen uns auf Dich! --Sauerland-Bot 08:59, 14. Okt. 2011 (CEST) Wenn du keine Einladung mehr bekommen möchtest, trage dich aus dieser Liste aus.Beantworten

Seewolf (Diskussion • Beiträge • gelöschte Beiträge • hochgeladene Dateien • SBL-Log • Sperr-Logbuch • globale Beiträge • SUL • Logbuch • sperren) dieser wohlbekannte Vandale löscht folgenden Abschnitt aus der Diskussionsseite zu Rainer Woelki:
2000 wurde er an der Päpstlichen Universität vom Heiligen Kreuz in Rom mit einer Dissertation zum Thema Die Pfarrei – ein Beitrag zu ihrer ekklesiologischen Ortsbestimmung zum Doktor der Theologie promoviert^[1]. Erstgutachter war der spanische Opus-Dei-Priester und Professor für dogmatische Theologie^[2] Antonio Miralles, Zweitgutachter war der Alttestamentarier und Opus-Dei-Priester Prof. Klaus Limburg^[3]. Die Druckfreigabe stammt vom Dekan der theologischen Fakultät, Prof. Paul O'Callaghan^[4], die bischöfliche Imprimatur und der Druck erfolgte in Köln. Die ca. 420seitige eigentliche Dissertationsschrift ist nicht öffentlich zugänglich, das 304seitige, in Bibliotheken erhältliche Exemplar besteht aus einem Exzerpt als Zusammenfassung.

1. ↑ Kölner Weihbischof Woelki wird Erzbischof von Berlin. In: Frankfurter Allgemeine Zeitung, 2. Juli 2011. Abgerufen am 2. Juli 2011.
2. ↑ www.zenit.org: Die 32 Experten der Bischofssynode über die Eucharistie
3. ↑ Der Religionsphilosophsiche Salon, Christian Modehn, Berlin, 09.09.2011: Mit Erzbischof Woelki ins Getto?
4. ↑ Rainer Woelki: Die Pfarrei. Ein Beitrag zu ihrer ekklesiologischen Ortsbestimmung, Thesis ad Doctoratum in Theologia partialiter edita. Romae 2000, Dissertationsschrift der Theologischen Fakultät der Pontificia Universitats Sanctae Crucis, Seite IV.

LKD (Diskussion • Beiträge • gelöschte Beiträge • hochgeladene Dateien • SBL-Log • Sperr-Logbuch • globale Beiträge • SUL • Logbuch • sperren) sperrt regelwidrig den Benutzer Roadsweek, der Vandalismus des rechtsextremistischen Benutzers Seewolf zurücksetzte. Bitte LKD endlich sperren. Und Seewolf dazu: aus enzyklopädischen Gründen. Nähere Infos zu Seewolf und LKD: einfach "Seewolf Hozro" googeln. Tradekept 19:27, 21. Okt. 2011 (CEST)Beantworten