Dieser Artikel war am 14. Januar 2006 der Artikel des Tages.

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Ein anderes Judensauexemplar ist in der Amsterdamer Oude Kerk vorzufinden bzw. in einen Sitz des Chorgestühls eingeritzt. Die Sau steht aufrecht auf den Hinterbeinen und trägt die Thorahrolle mit den Vorderbeinen. ( cf: art-history-images.com/photo/3310) mfG--2.6.40.65 20:52, 17. Mär. 2013 (CET)Beantworten

Dass die Skulptur eine Torarolle zeigt und als "Judensau" eingeordnet wird, ist in deiner angegebenen Quelle nicht ersichtlich. Kopilot (Diskussion) 04:03, 18. Mär. 2013 (CET)Beantworten

Bei misericords (nicht verlinkbar wegen spamfilter) misericords.co.uk/images/A_O_K/S-02.jpg etwas größer und bei misericords.co.uk/amsterdam_oude_kerk.html kommentiert: A pig spinning a distaff. (Ein Schwein spinnt am Spinnrocken). Das Bildprogramm des Amsterdamer Chorgestühls verdient nähere Betrachtung. --Pp.paul.4 (Diskussion) 10:37, 18. Mär. 2013 (CET)Beantworten

Der angegebene Bildkommentar auf der durch Spamschutz nicht verlinkbaren Unterseite (http://misericords.co. uk /mserdam_ok_des.html) untermauert, dass diese Skulptur keinen Bezug auf Juden und/oder Judentum hat, also kein "Judensau"-Motiv darstellt. Ein Spinnrocken ist keine Torarolle, eine solche ist weder im Bildkommentar erwähnt noch auf der größeren Abbildung zu erkennen. Kopilot (Diskussion) 11:16, 18. Mär. 2013 (CET)Beantworten

Einige der skultpuren sehen tatsächlich so aus, als würde ein Schwein Menschen säugen. Andere sehen eher so aus, als würde ein Mann mit Tierkörper andere Männer säugen oder ein Mann ein Wesen mit bockartigem Dämonenkopf gegen seinen Willen oral befriedigen oder ihm ein Stück abbeißen.

Ich bin mir nicht sicher, dass das Judensäue sind, was hier dargestellt wird. Wikipedia ist nicht für Forschung gedacht, aber auf mich wirkt das falsch klassifiziert.

Auch zur Zeit des 2. Bildes konnte man schon Tiere und Tierköpfe als Relief Meisseln. Die einzige Möglichkeit, dass das eine Judensau ist, ist dass das Bild umgewandelt wurde.

Schweine winken zudem nicht. (nicht signierter Beitrag von O--o19919 (Diskussion | Beiträge) 08:58, 19. Dez. 2014 (CET))Beantworten

Interpretation der Skulpturen obliegt der Forschung. Eben weil wir keine Forschung betreiben sollen, ist dein Beitrag irrelevant. Wenn du deine Zweifel für wichtig hältst, kann jeder andere genauso sagen: "Ich sehe auf den Fotos genau das, was der Artikel ausführt." EOD. Kopilot (Diskussion) 10:23, 19. Dez. 2014 (CET)Beantworten

– GiftBot (Diskussion) 09:16, 24. Dez. 2015 (CET)Beantworten

es gibt einen sehr guten und ausführlichen weblink zum Thema mit Abbildungen und Berichten von Aktionen und Reaktionen: www.christliche-sauerei.de (nicht signierter Beitrag von 46.244.199.131 (Diskussion) )

... und der ist längst ziemlich oft als Einzelnachweis verwendet. Außerdem ist Kastners Position dargestellt und sein Personenartikel verlinkt. Augen auf: Vor jeder Kritik musst du einen Artikel lesen, und zwar GANZ. Kopilot (Diskussion) 12:09, 16. Jun. 2016 (CEST)Beantworten

in der englischsprachigen Version wird auch noch Gniezno in Polen und in mehreren online kursierenden Listen kommt auch noch Remagen (Torbogen) vor.

Weiß jemand mehr über diese beiden Angaben ? (meine Frage richtet sich ausdrücklich nicht an Benutzer:K....... !) - Menschen die sich wie Trump, Orban, Erdogan, Putin verhalten sind für mich indiskutabel

Gruß

--Über-Blick (Diskussion) 01:54, 12. Okt. 2016 (CEST)Beantworten