„Overton-Fenster“ – Versionsunterschied

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[[Bild:Overton Window diagram.svg|mini|Das Overton-Fenster]]
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Als '''Overton-Fenster''' wird der Rahmen an Ideen bezeichnet, die im öffentlichen Diskurs akzeptiert werden, unter dem Gesichtspunkt der öffentlichen [[Moral]]. Nach diesem [[Modell]] enthält dieses Fenster eine Reihe von [[Postulat]]en, die im aktuellen Klima der [[Öffentliche Meinung|öffentlichen Meinung]] als politisch akzeptabel angesehen werden und die ein [[Politiker]] empfehlen kann, ohne als zu extrem zu wirken, um ein öffentliches Amt zu erhalten oder zu behalten. Das Konzept wird auf der ganzen Welt angewandt, insbesondere von politischen Analytikern, zum Beispiel zur Evaluation und Einschätzung von Sachverhalten. Ein verwandter Begriff ist der [[Meinungskorridor]], der in Schweden und Norwegen verwendet wird.
Als '''Overton-Fenster''' wird der Rahmen an Ideen bezeichnet, die man im öffentlichen Diskurs bzw. im aktuellen Klima der [[Öffentliche Meinung|öffentlichen Meinung]] als politisch akzeptabel ansieht und empfehlen kann, ohne als zu [[Extremismus|extrem]] zu wirken, um zum Beispiel ein öffentliches Amt zu bekleiden. Das Konzept wird auf der ganzen Welt angewandt, insbesondere von politischen Analytikern, zum Beispiel zur Evaluation und Einschätzung von Sachverhalten. Ein verwandter Begriff ist der [[Meinungskorridor]].


== Begriffsentwicklung ==
== Begriffsentwicklung ==
Der Name leitet sich von dem Begründer dieser Theorie [[Joseph P. Overton]] (1960–2003) ab, einem US-amerikanischen Anwalt und ehemaligen Vizepräsidenten des ''Mackinac Center for Public Policy''. Overton behauptete, die politische Lebensfähigkeit einer [[Idee]] hinge hauptsächlich davon ab, ob sie in dieses Modell passe, und nicht so sehr davon, den individuellen Präferenzen der Politiker gemäß konzipiert zu sein.
Der Name leitet sich von dem Begründer dieser Theorie [[Joseph P. Overton]] (1960–2003) ab, einem US-amerikanischen Anwalt und ehemaligen Vizepräsidenten des ''Mackinac Center for Public Policy.'' Overton behauptete, die politische Lebensfähigkeit einer [[Idee]] hinge hauptsächlich davon ab, ob sie in dieses Modell passe, und nicht so sehr davon, den individuellen Präferenzen der Politiker gemäß konzipiert zu sein.


== Definition ==
== Definition ==
Overton beschrieb eine [[Bandbreite]] von „mehr [[Freiheit]]“ bis „weniger Freiheit“ in Bezug auf staatliche Eingriffe, die senkrecht auf einer Achse angeordnet werden, um einen Vergleich mit dem politischen Spektrum von links nach rechts zu vermeiden. Wenn sich das Spektrum bewegt oder erweitert wird, kann eine Idee an einem bestimmten Ort mehr oder weniger politisch akzeptabel werden. Nach dem politischen Sprecher Joshua Treviño lässt sich das Fenster gemäß dem Grad der [[Akzeptanz]] öffentlicher Ideen in folgende grob gefasste Bereiche unterteilen:
Overton beschrieb eine Bandbreite von „mehr [[Freiheit]]“ bis „weniger Freiheit“ in Bezug auf staatliche Eingriffe, die senkrecht auf einer Achse angeordnet werden, um einen Vergleich mit dem politischen Spektrum von links nach rechts zu vermeiden. Wenn sich das Spektrum bewegt oder erweitert wird, kann eine Idee an einem bestimmten Ort mehr oder weniger politisch akzeptabel werden. Nach dem politischen Sprecher Joshua Treviño lässt sich das Fenster gemäß dem Grad der [[Akzeptanz]] öffentlicher Ideen in folgende grob gefasste Bereiche unterteilen:
* undenkbar
* undenkbar
* radikal
* radikal
* akzeptabel
* akzeptabel
* sinnvoll
* sinnvoll
* populär
* aktuell
* Staatspolitik
* Staatspolitik


== Bedeutung ==
== Bedeutung ==
Das Overton-Fenster ist ein Ansatz, um zu bestimmen, welche Ideen den Bereich der Akzeptanz innerhalb der möglichen Regierungspolitik einer Demokratie definieren. Befürworter von Postulaten außerhalb des [[Framing (Sozialwissenschaften)|Fensters (Framing)]] versuchen, die Öffentlichkeit zu überzeugen oder sie zu beeinflussen, um das Fenster zu verschieben und/oder zu erweitern. Befürworter der gegenwärtigen oder ähnlicher [[Standard]]s versuchen innerhalb des Fensters die Menschen davon zu überzeugen, dass die außerhalb liegende Politik als inakzeptabel betrachtet werden sollte.
Das Overton-Fenster ist ein Ansatz, um zu bestimmen, welche Ideen den Bereich der Akzeptanz innerhalb der möglichen Regierungspolitik einer Demokratie definieren. Befürworter von Postulaten außerhalb des Fensters ([[Framing (Sozialwissenschaften)|Framing]]) versuchen, die Öffentlichkeit zu überzeugen oder sie zu beeinflussen, um das Fenster zu verschieben und/oder zu erweitern. Befürworter der gegenwärtigen oder ähnlicher Standards versuchen innerhalb des Fensters die Menschen davon zu überzeugen, dass die außerhalb liegende Politik als inakzeptabel betrachtet werden sollte.


Das Overton-Fenster geht von der Frage aus, warum so viele neue und plausible [[Idee]]n nicht ernst genommen werden. Overton stellte fest, dass Politiker, die wiedergewählt werden wollen, sich keine Antworten leisten wollen oder können, die als extrem gelten. Der Rahmen des Akzeptablen sollte nicht gesprengt werden. In diesem „Annehmlichkeitsfenster“ finden sich akzeptable Vorhaben, die von Experten oder Wissenschaftlern abgesegnet wurden, die durch Statistiken abgesichert und belegbar sind, die gute Chancen haben, in die Gesetzgebung aufgenommen zu werden, und letztlich von vielen Wählern mitgetragen werden.<ref>{{Literatur |Autor=Rutger Bregman |Titel=Utopien für Realisten |Auflage=2 |Verlag=Rowohlt Taschenbuch Verlag |Ort=Hamburg |Datum=2019-05 |ISBN=978-3-499-63300-3 |Seiten=250f}}</ref>
Das Overton-Fenster geht von der Frage aus, warum so viele neue und plausible Ideen nicht ernst genommen werden. Overton stellte fest, dass Politiker, die wiedergewählt werden wollen, sich keine Antworten leisten wollen oder können, die als extrem gelten. Der Rahmen des Akzeptablen sollte nicht gesprengt werden. In diesem „Annehmlichkeitsfenster“ finden sich akzeptable Vorhaben, die von Experten oder Wissenschaftlern abgesegnet wurden, die durch Statistiken abgesichert und belegbar sind, die gute Chancen haben, in die Gesetzgebung aufgenommen zu werden, und letztlich von vielen Wählern mitgetragen werden.<ref>{{Literatur |Autor=Rutger Bregman |Titel=Utopien für Realisten |Auflage=2 |Verlag=Rowohlt Taschenbuch Verlag |Ort=Hamburg |Datum=2019-05 |ISBN=978-3-499-63300-3 |Seiten=250f}}</ref>


Politische Vorhaben, die innerhalb des Overton-Fensters liegen, gelten als [[konsens]]- oder mehrheitsfähig.
Politische Vorhaben, die innerhalb des Overton-Fensters liegen, gelten als [[konsens]]- oder mehrheitsfähig.
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Nach Overtons Tod haben andere das Konzept der Anpassung des Fensters durch die bewusste Förderung von Ideen außerhalb des „äußeren Rands“ untersucht mit der Absicht, weniger extreme Ideen durch Vergleich akzeptabel zu machen. Die [[Door-in-the-face-Technik]] der Überredung funktioniert ähnlich.
Nach Overtons Tod haben andere das Konzept der Anpassung des Fensters durch die bewusste Förderung von Ideen außerhalb des „äußeren Rands“ untersucht mit der Absicht, weniger extreme Ideen durch Vergleich akzeptabel zu machen. Die [[Door-in-the-face-Technik]] der Überredung funktioniert ähnlich.


Extreme politische Ansätze loten&nbsp;– u.&nbsp;a. durch [[Populismus]], [[Propaganda]], [[Suggestion]] oder [[Manipulation]], aber auch [[Motivation]] zur Veränderung und neue [[Ideenlehre|Ideen]]&nbsp;– Positionen außerhalb des Overton-Fensters aus, um zu sehen, ob sich hier neue Mehrheiten einfinden. Positiv aufgenommene [[Narrativ (Sozialwissenschaften)|Narrative]] außerhalb des Overton-Fensters können dann [[Paradigmenwechsel]] initiieren.<ref>{{Internetquelle |autor=Lenz Jacobsen |url=https://www.zeit.de/politik/deutschland/2018-07/overtone-fenster-diskussionen-debatten-diskurse-radikal |titel=Krasse Meinungen wehen uns mit voller Wucht ins Gesicht |werk=Die Zeit |hrsg=Die Zeit |datum=2018-07-26 |abruf=2019-09-22 |sprache=DE}}</ref>
Extreme politische Ansätze loten&nbsp;– u.&nbsp;a. durch [[Populismus]], [[Propaganda]], [[Suggestion]] oder [[Manipulation]], aber auch [[Motivation]] zur Veränderung und neue Ideen&nbsp;– Positionen außerhalb des Overton-Fensters aus, um zu sehen, ob sich hier neue Mehrheiten einfinden. Positiv aufgenommene [[Narrativ (Sozialwissenschaften)|Narrative]] außerhalb des Overton-Fensters können dann [[Paradigmenwechsel]] initiieren.<ref name="zeit"/>


== Siehe auch ==
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== Einzelnachweise ==
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</references>


[[Kategorie:Sozialpsychologie]]
[[Kategorie:Sozialpsychologie]]

Aktuelle Version vom 21. Juni 2024, 12:17 Uhr

Das Overton-Fenster

Als Overton-Fenster wird der Rahmen an Ideen bezeichnet, die man im öffentlichen Diskurs bzw. im aktuellen Klima der öffentlichen Meinung als politisch akzeptabel ansieht und empfehlen kann, ohne als zu extrem zu wirken, um zum Beispiel ein öffentliches Amt zu bekleiden. Das Konzept wird auf der ganzen Welt angewandt, insbesondere von politischen Analytikern, zum Beispiel zur Evaluation und Einschätzung von Sachverhalten. Ein verwandter Begriff ist der Meinungskorridor.

Begriffsentwicklung

Der Name leitet sich von dem Begründer dieser Theorie Joseph P. Overton (1960–2003) ab, einem US-amerikanischen Anwalt und ehemaligen Vizepräsidenten des Mackinac Center for Public Policy. Overton behauptete, die politische Lebensfähigkeit einer Idee hinge hauptsächlich davon ab, ob sie in dieses Modell passe, und nicht so sehr davon, den individuellen Präferenzen der Politiker gemäß konzipiert zu sein.

Definition

Overton beschrieb eine Bandbreite von „mehr Freiheit“ bis „weniger Freiheit“ in Bezug auf staatliche Eingriffe, die senkrecht auf einer Achse angeordnet werden, um einen Vergleich mit dem politischen Spektrum von links nach rechts zu vermeiden. Wenn sich das Spektrum bewegt oder erweitert wird, kann eine Idee an einem bestimmten Ort mehr oder weniger politisch akzeptabel werden. Nach dem politischen Sprecher Joshua Treviño lässt sich das Fenster gemäß dem Grad der Akzeptanz öffentlicher Ideen in folgende grob gefasste Bereiche unterteilen:

  • undenkbar
  • radikal
  • akzeptabel
  • sinnvoll
  • populär
  • Staatspolitik

Bedeutung

Das Overton-Fenster ist ein Ansatz, um zu bestimmen, welche Ideen den Bereich der Akzeptanz innerhalb der möglichen Regierungspolitik einer Demokratie definieren. Befürworter von Postulaten außerhalb des Fensters (Framing) versuchen, die Öffentlichkeit zu überzeugen oder sie zu beeinflussen, um das Fenster zu verschieben und/oder zu erweitern. Befürworter der gegenwärtigen oder ähnlicher Standards versuchen innerhalb des Fensters die Menschen davon zu überzeugen, dass die außerhalb liegende Politik als inakzeptabel betrachtet werden sollte.

Das Overton-Fenster geht von der Frage aus, warum so viele neue und plausible Ideen nicht ernst genommen werden. Overton stellte fest, dass Politiker, die wiedergewählt werden wollen, sich keine Antworten leisten wollen oder können, die als extrem gelten. Der Rahmen des Akzeptablen sollte nicht gesprengt werden. In diesem „Annehmlichkeitsfenster“ finden sich akzeptable Vorhaben, die von Experten oder Wissenschaftlern abgesegnet wurden, die durch Statistiken abgesichert und belegbar sind, die gute Chancen haben, in die Gesetzgebung aufgenommen zu werden, und letztlich von vielen Wählern mitgetragen werden.[1]

Politische Vorhaben, die innerhalb des Overton-Fensters liegen, gelten als konsens- oder mehrheitsfähig.

Nach Overtons Tod haben andere das Konzept der Anpassung des Fensters durch die bewusste Förderung von Ideen außerhalb des „äußeren Rands“ untersucht mit der Absicht, weniger extreme Ideen durch Vergleich akzeptabel zu machen. Die Door-in-the-face-Technik der Überredung funktioniert ähnlich.

Extreme politische Ansätze loten – u. a. durch Populismus, Propaganda, Suggestion oder Manipulation, aber auch Motivation zur Veränderung und neue Ideen – Positionen außerhalb des Overton-Fensters aus, um zu sehen, ob sich hier neue Mehrheiten einfinden. Positiv aufgenommene Narrative außerhalb des Overton-Fensters können dann Paradigmenwechsel initiieren.[2]

Siehe auch

Einzelnachweise

  1. Rutger Bregman: Utopien für Realisten. 2. Auflage. Rowohlt Taschenbuch Verlag, Hamburg 2019, ISBN 978-3-499-63300-3, S. 250 f.
  2. Lenz Jacobsen: Krasse Meinungen wehen uns mit voller Wucht ins Gesicht. In: Die Zeit. Die Zeit, 26. Juli 2018, archiviert vom Original am 27. Juli 2018; abgerufen am 22. September 2019 (Original kostenpflichtig).