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1. ↑ die mich mal als prorussisch oder panslawistisch, mal als protürkisch, mal als antitürkisch, mal als islamistisch, mal als atheistisch und mal als orthodox zu verunglimpfen versuchen...
2. ↑ Mr. Hankey ist seit seiner Sperre in diversen Karlsruher IPs der Range 77... und 95... sowie als Benutzer:Hetman, Benutzer:Randschid, Benutzer:Karadordevic, Benutzer:SpeedAH, Benutzer:OttoStrasser, Benutzer:Rosettenzerreißer, Benutzer:Peter1241 u.a.m. wieder aufgetaucht
3. ↑ Natürlich nicht meine Äußerungen über ihn, sondern nur einige seiner Äußerungen über mich

Hi Roxanna, habe zwei Anliegen, 1.) Kannst du evtl. ein Auge auf Banja-Baschi-Moschee (Sofia) drauf werfen und vielleicht ergänzen? Würde gerne auch Islamische Kunst im Artikel Islam in Bulgarien ausbauen und einen Teil nach Bulgarien#Kunst transferieren, mit fehlen dabei Quellen. Hast du welche? Wo könnte man nach schauen? 2.) würde ich deine Dritte Meinung zum Thema Alexandroupolis#Geschichte erfragen. Da ist eine IP (könnte CO-Türke sein) seit einiger Zeit damit beschäftigt „gewisse“ Änderungen und meine unter Generalverdacht zu löschen, ohne die Disk. (außer falsche Beschuldigungen) zu nutzen. Bevor es zu unsinnige Rev.s und Beschuldigungen kommt, will ich mir eine kritische Meinung anhören (s. vielleicht auch hier hier). Danke und Grüße-- Vammpi 12:09, 14. Feb. 2010 (CET)Beantworten

Das mit der Kunst ist ein schönes Anliegen, allerdings werde ich Dir da wenig helfen können. Alexandroupolis schaue ich mir gleich mal an. --Roxanna 12:13, 14. Feb. 2010 (CET)Beantworten

Kannst du vielleicht hier (Diskussion:Tombul-Moschee) weiterhelfen? -- Vammpi 17:59, 14. Feb. 2010 (CET)Beantworten

Hi Roxanna. Ich hab mal die Seite Ahmed-Bey-Moschee angelegt. Da frage mich ob es nicht ein großer Komplex war. Weiter, hast du Quellen über die osmanische Zeit von Kjustendil? Gruß -- Vammpi 14:03, 14. Okt. 2010 (CEST)Beantworten

Nein, hab ich leider nicht. Ich freue mich aber dennoch, daß Du den Artikel angelegt hast. --Roxanna 17:01, 14. Okt. 2010 (CEST)Beantworten

Ja, wieso sollte ich solche Artikel nicht anlegen? Weitere werden folgen. Hab schon vor lange Zeit das Vorhaben 'Islamische Kultur in Bulgarien'. Im übrigens gibt es in Kjustendil noch eine weitere erhaltene Moschee, die Fatih-Sultan-Mehmed-Moschee (??richtige Schreibweise?) und mehrere erhaltene Osmanische Bäder. Laut der bulg. Wiki soll es eine osma. Provinzstadt gewesen, sein.. Aber irgendwie will ich das nicht ganz glauben..Schade, dass du mir nicht mit Quellen weiterhelfen kannst. Grüße -- Vammpi 09:52, 15. Okt. 2010 (CEST)Beantworten

Die End-Ergebnisse des Census 2011 sind da.[1], Türken sind 588 318, oder 8.8 %. LG. -- Vammpi 00:50, 22. Jul. 2011 (CEST)Beantworten

Ja, sehr schön. Danke, dass Du an mich gedacht hast. Ich passe die neuen Zahlen dann am Wochenende in den Artikel ein. --Roxanna 14:02, 22. Jul. 2011 (CEST)Beantworten

Dauert noch zwei, drei Tage länger. Aber dann wirklich. LG --Roxanna 15:48, 27. Jul. 2011 (CEST)Beantworten

Du, ich überlasse es dir. Dann wird sich wenigstens keiner beschweren, dass ich bulg. POV verbreite und mich deswegen des VM melden.. LG. -- Vammpi 19:33, 27. Jul. 2011 (CEST)Beantworten

In Burgas gab es eine tatarische und eine türkische Moschee (habe jedoch keine Quelle hierfür). wurde nach der Abwanderung der Türken zerstört. kannst du hierzu Quellen und näheres finden.. EI gibt nicht fiel dazu. -- Vammpi 01:18, 28. Aug. 2011 (CEST)Beantworten

Hallo Roxanna, ich hatte gestern die Ergänzungen vorgenommen, weil a) der Auffassung war, dass der Zypern-Konflikt ja doch erhebliche Auswikrungen auf das griechisch-türkische Verhältnis hat und zumindest eines dieser Länder in Europa liegt. O.K., dass Zypern zu Asien gehört hatte ich ehrlich gesagt nicht gewusst. b) Der Kosovokrieg hat insofern etwas mit "Islam in Europa" als dass dieser Krieg zu der Gründung eines Staates mit islamischer Mehrheit in Europa geführt hat. Danke und Gruß.--93.129.100.193 20:27, 15. Mai 2010 (CEST)Beantworten

Damit hast Du generell nicht Unrecht, aber 1.) spielt der Zypern-Konflikt nur für Griechen und Türken eine Rolle, für das Gesamtthema Islam in Europa ist er zumindest kein Schlüsselereignis wie etwa der Fall Konstantinopels. 2.) war der Kosovo-Konflikt vor allem ein nationalistischer Konflikt. Albaner haben nach 1999 auch muslimische Brüder (Goranen, Bosnier, Türken, Aschkali usw.) vertrieben. Und wieder, so zumindest meine Meinung, handelt es sich um kein Schlüsselereignis. --Roxanna 21:39, 15. Mai 2010 (CEST)Beantworten

O.K.--Grafite 22:11, 15. Mai 2010 (CEST)Beantworten

@Roxanna: Jetzt komme ich nicht aus der angolanischen Ecke, sondern mit einem ganz anderen, eher persönlichen Anliegen. Ich bin bei einem islamischen Arzt in Behandlung, der mit mir das Gespräch über den Islam in Europa sucht, bin aber selbst auf diesem Gebiet wenig bewandert. Wie bewertest Du den WP Artikel dazu, in seiner jetztigen Fassung? Und den entsprechen Artikel in der WP auf Englisch? Oder auch eine Buchpublikation für Nichtspezialisten? Dank im Voraus & Gruß Aflis 23:31, 5. Jan. 2011 (CET)Beantworten

Der Artikel über den Islam in Europa stammt zwar ursprünglich von mir, hinter der heutigen Version stehe ich jedoch nur noch eingeschränkt. Den Artikeln über Islam in Bulgarien oder Islam in Rumänien ist es nicht besser ergangen. Vollkommen entstellt ist inzwischen der ursprünglich ebenfalls von mir verfaßte englische Artikel. Zum Thema helfen aber bestimmt auch Islam in Frankreich und Islam in Italien sowie Islam in Russland, Islam in Polen oder Islam in der Ukraine weiter, die sind noch nicht ganz so sehr zerstört. Sie alle zeigen, daß der Islam in einigen Ländern eine fast ebenso lange Tradition wie das Christentum und teilweise schon da war, bevor bestimmte Titularnationen erste Staaten bildeten (Rumänien, Finnland, Frankreich, Spanien, Portugal) oder bevor sie das Christentum annahmen (Russland, Ukraine) bzw. fast zeitgleich (Italien, Litauen). --Roxanna 17:59, 6. Jan. 2011 (CET)Beantworten

Hoi Roxanna,

habe heute aus der irreführenden Weiterleitung auf Tataren diesen Artikel erstellt. Hast du eventuell auch noch etwas darüber, was man dort dann einarbeiten könnte?

Schöne Festtage noch, LG --HC-Mike ^(☎:±) 18:32, 25. Dez. 2010 (CET)Beantworten

Danke, auch Dir schöne Feiertage :) Ich finde es gut, den allgemeinen Tataren-Artikel durch spezifischere Extra-Artikel etwas aufzugliedern. Allerdings muß irgendwie berücksichtigt werden, daß die Gruppe der Astrachan-Tataren zwar auch an der Wolga lebt, mit den Kasan-Tataren aber inzwischen kaum noch viel gemein hat. --Roxanna 19:43, 25. Dez. 2010 (CET)Beantworten

Upps, das hatte ich jetzt nicht bedacht! Aber stimmt, sie gehören nur noch historisch in diese Gruppe. Habe jetzt eine entsprechende Anmerkung angebracht. --HC-Mike ^(☎:±) 19:56, 25. Dez. 2010 (CET)Beantworten

Ich hab es mal noch direkter gemacht, aber es fehlen eigentlich noch immer irgendwelche Quellenangaben. --Roxanna 17:23, 27. Dez. 2010 (CET)Beantworten

Ich hab etwas grundlegende Literatur ergänzt, damit es nicht gleich wieder gelöscht wird. LG --Roxanna 20:08, 27. Dez. 2010 (CET)Beantworten

Jupp, gesehen. Danke. In den tieferen Gefilden meiner Bücherregale müsste auch noch was sein! LG --HC-Mike ^(☎:±) 19:59, 10. Jan. 2011 (CET)Beantworten

• Gerade junge nationale Bewegungen stülpen der Geschichte oft die neuzeitlichen Kategorien über. Doch sie folgen damit nur... jenem Muster, das die nationalistischen Geschichtsschreiber des 19. Jahrhunderts ersannen.

Grübel?

• Die Hauchung ist mit dem Begriff der Zeugung und Schöpfung verwandt und beschreibt einen Teilaspekt der Trinitätslehre. Sie erklärt die Hervorgehung des Heiligen Geistes aus den beiden göttlichen Personen Vater und Sohn durch einen Hergang, der Hauchung.

Nochmehr Grübel??

Darum wünsche ich Dir und Deinen Lieben ein gutes Neues. Ich halte es immer mit Maximilien de ROBBESPIERRE, der den klugen Satz sagte: (so ungefähr) ...das jede Politik letztendlich Religion ist! Das sieht man am heutigen Integrationsgeseiere von Wulff (lächerlich zwischen Luftballönchen - hast du gesehen zu Guttenberg ganz vorne in Afghanistan!!! - löblich) bis zur Pille vom Papst sind alle großen Fragen der Menschheit mit Religion verknüpft. Grüßle--Bene16 05:12, 26. Dez. 2010 (CET)Beantworten

Hallo Roxana, sehr interessant finde ich Deinen folgenden Eintrag: "Nach Angaben des Landesmuseums Kassel (ehemalige Residenz Jérômes als König von Westphalen) wollte Napoleon, dass auch Jérôme fortan militärischen Ruhm erwerben solle und schickte ihn 1805 als Kapitän eines Schiffes nach Algier, um dort die Freilassung von Piraten verschleppter Genuesen zu erzwingen." Gibt es hierzu auch einen Nachweis? Hintergrund: Judenbuche#Historische_Hintergr.C3.BCnde. Winkelhannes war in Algier und kam zur gleichen Zeit frei. Deine Quelle könnte die Umstände erleuchten. Gruß --Westfalenbaer 11:18, 27. Dez. 2010 (CET)Beantworten

Es gab da in Kassel eine Sonderausstellung über "König Lustik". Es ist das, was der den Museumsbesuchern mitgegebene Audio-Guide verkündete. Ich hatte es mir mehrmals angehört, um sicher zu gehen, aber außer meinem Notizzettel habe ich nichts Schriftliches. --Roxanna 17:03, 27. Dez. 2010 (CET)Beantworten

kann ich dir zu schicken, dazu müsstest du mir aber erklären wie man per Wikimail Dateien verschickt oder mir eine eMail-Adresse nennen (evtl. per Wikimail an mich, wenn sie hier nicht sichtbar sein soll)--Antemister 11:34, 27. Dez. 2010 (CET)Beantworten

In der Link-Leiste links findest Du hier unter "Werkzeuge" den Link "E-Mail an diesen Benutzer". Folge dem und dann siehst Du schon. Vielen Dank im Voraus. --Roxanna 17:17, 27. Dez. 2010 (CET)Beantworten

Ja das kenn ich schon, nur wie hängt man da eine Datei an?--Antemister 17:22, 27. Dez. 2010 (CET)Beantworten

Wahrscheinlich geht das erst, wenn wir Kontakt aufgenommen und ich Dir geantwortet habe :( --Roxanna 19:55, 28. Dez. 2010 (CET)Beantworten

Du hast von mir mal eine eMail ohne Karte im Postfach--Antemister 21:44, 29. Dez. 2010 (CET)Beantworten

In Ordnung, ich hab geantwortet. --Roxanna 22:56, 29. Dez. 2010 (CET)Beantworten

Hallo Roxanna & Antemister: gerade habe ich gesehen, daß Roxanna bei der Beschriftung der Karte "& FNLA" hinzugefügt hat. Damit habe ich ein doppeltes Problem. Einmal: haben die Urheber der Karte das so beabsichtigt? Zum anderen: die ganze Karte ist für mich fragwürdig, weil sie den Eindruck erweckt, es habe so etwas wie eine durchgehende Kontrolle ausgedehnter Flächen gegeben, was ja nun wirklich nicht der Fall war (wie ich das z.T. selbst erlebt habe). Bei der Kartenwerkstatt habe ich deswegen schon nachgefragt, ob man die Karte nicht ganz anders gestalten kann (mit Schraffierungen oder so), habe aber bisher noch keine Antwort bekommen. Was tun?? Aflis 20:30, 6. Jan. 2011 (CET) PS: Sorry, nicht wegen dieser Karte habe ich bei der Kartenwerkstatt angefragt, sondern wegen der, die bei Guinea-Bissau erscheint: siehe unten (oben?). Bei dieser Gelegenheit noch Dank für Roxannas Antwort dazu, die ich erst jetzt entdeckt habe. Aflis 20:34, 6. Jan. 2011 (CET)Beantworten

Diese UNITA-Karte ist tatsächlich ein Problem. Der Versuch es zu lösen, wird gerade hier diskutiert. --Roxanna 20:47, 6. Jan. 2011 (CET)Beantworten

Schau dir das mal an [2]. Ich hab schon einiges gelesen, aber nach Teil 31 folgt Teil 51, und danach nichts mehr. Hast du eine Idee, wie ich den Rest finde? Guten Rutsch, LG--Kdfr 19:51, 28. Dez. 2010 (CET)Beantworten

Hallo Roxanna: seit einigen Wochen bin ich dabei, die Artikel zu Angola zu überarbeiten, punktuell auch die zu den anderen portugiesischsprachigen Ländern Afrikas. Bei Guinea-Bissau habe ich nun eine Karte zum Unabhängigkeitskampf in den seinerzeitigen portugiesischen Kolonien gefunden, die anscheinend von Dir dort eingebracht wurde. Auf dieser Karte ist nun die Situation, die 1970 in Angola geherrscht hat, völlig falsch dargestellt. Ich habe mich damals ein ganzes Jahr in Angola aufgehalten und meine Einsicht in die militärische Lage inzwischen durch die kürzlich erschienene Dokumentation von Lúcio Lara, dem damaligen Generalsekretär des MPLA, bestätigt gefunden. Läßt sich die Karte verändern? Eine stimmigere kenne ich leider auch nicht...Gruß Aflis 13:41, 30. Dez. 2010 (CET)Beantworten

Diese Karte stammt so aus dem Haack Atlas zur Weltgeschichte des Bibliographischen Instituts Gotha. Da ich damals weder geboren noch in Angola war ;-) habe ich leider keine Möglichkeit, die Angaben zu überprüfen. Die DDR dürfte damals aber MPLA-freundliche Angaben übernommen haben. Der Haken ist natürlich der, daß es in diesem Atlas nur eine Darstellung als Gesamt-Afrika-Karte gibt (wie genau oder detailliert kann es da schon sein?), aber als Orientierung zur Lage und allgemeinen Konfliktsituation dürfte sie durchaus reichen. Daneben habe ich aus "Geschichte Afrikas IV" zwar auch Detailkarten zur Entwicklung der Kampfzonen in Angola und Mocambique, doch die beschreiben den Zeitraum 1961-1969. Zwischen der Angola-Detail-Karte und der Gesamt-Afrika-Karte gibt es starke Abweichungen, bzgl. Mocambique stimmen die Angaben halbwegs überein. --Roxanna 16:59, 30. Dez. 2010 (CET)Beantworten

... und ein erfolgreiches 2011 wünscht --HC-Mike ^(☎:±) 21:42, 30. Dez. 2010 (CET)Beantworten

Vielen Dank. Das wünsche ich Dir natürlich ebenso. LG --Roxanna 10:33, 1. Jan. 2011 (CET)Beantworten

[3] Örtlichkeit und Bilderverbot. So ein Gebet in einer kath. Barockkirche mit ab 80 halbnackten Personen in Fresken der Ausmalung der Kirche ein kleines Problem für eine gläubigen Juden, Muslim. Grüßle und guten Rutsch--Bene16 11:07, 31. Dez. 2010 (CET)Beantworten

Ja, aber trotzdem nur ein kleines Problem. Guten Rutsch! --Roxanna 17:14, 31. Dez. 2010 (CET)Beantworten

Die öffentliche Meinung bezeichnet die in einer Gesellschaft vorherrschenden Urteile zu Sachverhalten. Das ist schon die korrekte Überschrift für repräsentative Umfragen in der Öffentlichkeit über Meinungen zu Sachverhalten. --Katach 14:25, 7. Jan. 2011 (CET) Finde es übrigens bemerkenswert, dass du die Repräsentativität der Umfrage einfach so bezweifelst. --Katach 14:29, 7. Jan. 2011 (CET)Beantworten

Im Gegensatz zur Welt (Print) wird Welt online von Hannes Stein geleitet, der seine Abneigung gegenüber dem Islam wie auch Sarrazin gern als öffentliche Meinung verkauft, aber dann könnten wir auch die Jerusalem Post, die Rote Fahne oder die National-Zeitung anführen. Trotz ihrer größeren Verbreitung ist Welt online also nicht besser als die Bild. Zudem ist eine Meinungsumfrage, auch wenn sie sich selbstverständlich "repräsentativ" nennt, nie mehr als auf ein paar Tausend Befragte beschränkt. Zudem ist sie durch ihre Aktualität begrenzt, sie ist also alles andere als repräsentativ und anhaltend. Da der Artikel bzw. die Umfrage inhaltlich aber bestimmte Vorbehalte widerspiegelt, ist genau das die einzig sachliche Überschrift. Hier führe ich dazu keine Diskussion mehr, bestenfalls auf der Artikeldiskussionsseite, denn nur dorthin gehört sie. Setzt Du sie dennoch hier fort, mache ich vom Hausrecht des Löschens von Trollpostings Gebrauch. --Roxanna 14:31, 7. Jan. 2011 (CET)Beantworten

quetsch:Paul Sethe über die die öffentl. Meinung bildende Press.freiheit schon am 5. Mai 1965: „Pressefreiheit ist die Freiheit von 200 reichen Leuten, ihre Meinung zu verbreiten.“ Dort hieß es auch: „Da die Herstellung von Zeitungen und Zeitschriften immer größeres Kapital erfordert, wird der Kreis der Personen, die Presseorgane herausgeben, immer kleiner. Damit wird unsere Abhängigkeit immer größer und immer gefährlicher.“ Er wisse, dass es im deutschen Pressewesen Oasen gebe, „in denen noch die Luft der Freiheit weht, […] aber wie viele von meinen Kollegen können das von sich sagen?“ Grüßle--Bene16 14:42, 7. Jan. 2011 (CET)Beantworten

müsste dir bekannt sein. --Katach 11:07, 8. Jan. 2011 (CET)Beantworten

Ich fühle mich geehrt. (Trotzdem hast Du hier weiterhin Hausverbot.) --Roxanna 11:09, 8. Jan. 2011 (CET)Beantworten

inhaltlich hast du imho recht roxana. die überschrift "öffentliche meinung" ist falsch gewählt. weil flüchtige umfragen die öffentliche meinung nicht enzyklopädiewürdig wiedergeben. und der weltonline artikel ist billiger mist. ich will mich mit diesem katach nicht länger herumstreiten. liebe grüße --Fröhlicher Türke 11:24, 8. Jan. 2011 (CET)Beantworten

LG --Roxanna 11:27, 8. Jan. 2011 (CET)Beantworten

[4]...:(? Gruß--Bene16 08:28, 9. Jan. 2011 (CET)Beantworten

Ich bin nun nicht gerade der Religionsfachmann, es geht mir aber auf den Senkel, wenn Herr Sarrazin antiislamistische Thesen verbreitet. Schauen wir uns mal seinen Namen an. Sarrazin kommt aus dem französischen und bedeutet Sarrazene, er hat also selbst islamische Wurzeln, auch wenn das Hunderte von Jahren her ist. Der Islam ist, im Vergleich zu anderen Religionen, eine sehr junge Religion. Religionen entwickeln sich über Jahrhunderte bzw. Jahrtausende. Als das Christentum so alt war, wie der Islam heute, was hatten wir da? Inquisition, Hexenverbrennungen, Krieg zwischen Katholiken und Protestanen, usw. @Roxanna, nicht dass du mal wieder glaubst ich spioniere dir nach, wollte nur mal wieder einen Blick auf deine Seite werfen ;-). Ich kenne einige Muslime, wer vor dem Islam allgemein Angst hat, traut sich auch bei Dunkelheit nicht in den Keller. LG--Kdfr 13:51, 10. Jan. 2011 (CET)Beantworten

Ein wahres Wort! Keine Sorge, nach der Lösung unserer Anfangsprobleme habe ich Dein Potential durchaus erkannt. Auf meiner Seite bist Du immer willkommen, und manchmal ist es durchaus hilfreich, wenn man sich hier und da anschaut, was befreundete Wikipedianer editieren. Vier Augen sehen mehr als zwei. LG --Roxanna 18:50, 10. Jan. 2011 (CET)Beantworten

Dank Dir (((mit einem freundschaftlichen !!!! K. auf die Wange von Ferne))) Grüßle--Bene16 06:51, 15. Jan. 2011 (CET)Beantworten

@Roxanna: Darf grad mal wieder schreiben. Die zweite Sperre für 24 Std in einer Woche, jedesmal wenn das Thema Antiislamismus auf meiner Benutzerdiskussion auftaucht, werde ich gesperrt. Nur weil angeblich ein anderer meine IP benutzt. Schau dir mal den letzen Beitrag auf meiner Disk an. Der wurde gelöscht, ich hab nicht mal darauf geantwortet, und krieg eine Sperre.--Kdfr 19:37, 21. Jan. 2011 (CET)Beantworten

Versionsgeschichte, du wirst da auch erwähnt.

@bene16: Der Kuss auf die Wange für mich, für Roxanna oder für beide? Wohl für beide, und ich fühle mich geehrt.--Kdfr 19:59, 21. Jan. 2011 (CET)Beantworten

Vermutlich wurdest Du nur gesperrt, weil die Nazi-IP und Du zur gleichen IP-Range gehören. Das wäre dann eher ein technisches Problem, wo nur ein Admin helfen kann. Es ist aber wirklich nervig, das verstehe ich. Notfalls mußt auch Du Deine eigene Seite gegen IPs sperren lassen, dann kann sich das Szenario, das zu Deiner eigenen Sperrung geführt hat, nicht wiederholen. --Roxanna 21:44, 21. Jan. 2011 (CET)Beantworten

Danke Roxanna, auf meiner Disk war schon wieder Spam, ich werd das einfach ignorieren. Einer meiner früheren Chefs sagte mal: "Was schert es die Eiche, wenn sich ein Schwein daran scheuert." Schönes Wochenende und LG.--Kdfr 15:19, 22. Jan. 2011 (CET)Beantworten

Zusammenfassung: Nach meinem obigen Beitrag vom 10. Januar wurde ich zweimal gesperrt (siehe oben), bekomme antiislamistische Hetzbeiträge auf meiner Diskussionsseite. Jetzt macht ein Bug (?) unter meinem Benutzernamen idiotische Gegenreverts, weshalb ich bald mit der nächsten Sperre rechnen muss. Zufall? @Roxanna, wen kann ich da ansprechen oder gibt es hier jemanden auf der Seite, der sich damit auskennt? Gruß--Kdfr 19:16, 30. Jan. 2011 (CET)Beantworten

Hier zum nachlesen [5]

Danke für deinen Support auf meiner Disk. Dabei ist mir aufgefallen, dass ich am 19. Januar einen Beitrag nicht signiert habe und deshalb meine IP zu lesen ist. Damit fing das wohl an. LG--Kdfr 20:29, 30. Jan. 2011 (CET)Beantworten

Hallo Roxanna, kannst du, wenn du mal Zeit hast, dir diesen Link anschauen [6]? Die Seite ist kyrillisch, Adobe, kann ich lesen, und dass der Button darunter Download bedeutet, habe ich auch schon kapiert. Hier geht es um ein Buch des Arztes Heinrich von Roos, der an der Beresina in Gefangenschaft geriet, und danach in Russland geblieben ist. Das Buch selbst ist in deutscher Sprache, was in der Zeit bei russischen Büchern gar nicht so selten war, es gab ja viele Deutsche in Russland und auch deutschsprachige Zeitungen. Ich will nicht deine Zeit stehlen, aber kannst du bei Gelegenheit da mal nachschauen, ob es noch mehr zum Russlandfeldzug 1812 in deutscher oder englischer Sprache gibt? Für ein paar Links wäre ich dir außerordentlich dankbar. LG--Kdfr 19:06, 11. Jan. 2011 (CET)Beantworten

Ich werde bei Zeiten mal suchen :) LG --Roxanna 09:40, 15. Jan. 2011 (CET)Beantworten

Falls es dich interessiert, russische Literatur in den Archiven amerikanischer Bibliotheken, als Beispiel mal Buturlin, der zu 1812 geschrieben hat: [7]. Ich kann das nicht lesen. Du kannst auf dieser Seite keinen Download machen. Es funktioniert folgendermaßen: Klick auf den Titel, im nächsten Bild klickst du auf Read Online, nicht auf PDF, funktioniert bei mir jedenfalls nicht. Mit Read Online kannst du das Buch lesen, logisch. Wenn du ein Download machen willst, klickst du oben links auf Titel und Autor und erst im nächsten Bild auf PDF, dann klappt es.--Kdfr 15:27, 23. Jan. 2011 (CET)Beantworten

Hallo Roxanna, ich habe jetzt ein bisschen Zeit für die von dir gewünschte Korrektur. Könntest du bitt weitere unklare Punkte unterstreichen, damit ich besser darauf eingehen kann? Danke. hier gehts zur Disk. La Fère-Champenoise 14:07, 31. Jan. 2011 (CET)Beantworten

Hallo Roxanna! 95.114.255.190 hat dich auf der o.g. Seite gemeldet. Weitere Details kannst du dem dortigen Abschnitt entnehmen. Wenn die Meldung erledigt ist, wird sie voraussichtlich hier archiviert werden.
Wenn du zukünftig nicht mehr von diesem Bot informiert werden möchtest, trage dich hier ein. –SpBot 15:12, 24. Mär. 2011 (CET)Beantworten

Hallo Roxanna! 95.114.239.2 hat dich auf der o.g. Seite gemeldet. Weitere Details kannst du dem dortigen Abschnitt entnehmen. Wenn die Meldung erledigt ist, wird sie voraussichtlich hier archiviert werden.
Wenn du zukünftig nicht mehr von diesem Bot informiert werden möchtest, trage dich hier ein. –SpBot 18:34, 25. Mär. 2011 (CET)Beantworten

Wofür steht eigentlich 95.114? Da geht mir auch gerade einer auf den Senkel!--Kdfr 21:10, 8. Apr. 2011 (CEST)Beantworten

Falls wir denselben meinen, ist es der gesperrte Benutzer:Liechtensteiner50, der vermutlich aus Karlsruhe kommt. Ursprünglich gesperrt wurde er zwar "nur" für die Äußerung, Mohammed sei ein pädophiler Massenmörder gewesen, von ihm stammen aber noch etliche ähnliche anti-islamische und rassistische Statements. Für ihn sind Araber (z.B. Palästinenser) bzw. Muslime per se alle Terroristen, Israel und die USA hingegen Gottes Geschenk an die Menschheit. Die Bosnier haben den Massenmord in Srebrenica selbst erfunden, Sarrazin hat Recht, (muslimische) Ausländer gehören nicht nach Doitschland und Oiropa... usw. Als ständig wiederkehrende IP ist er dann von vielen verschiedenen Admins wegen groben Beleidigungen, Aufstachelung zum Hass, Gewaltaufforderungen, potenzieller Volksverhetzung oder Ähnlichem usw. immer und immer wieder neu gesperrt worden. --Roxanna 09:24, 9. Apr. 2011 (CEST)Beantworten

Um auf die Schmerzen zurückzukommen... --Roxanna 22:41, 28. Apr. 2011 (CEST)Beantworten

auf die dortige Diskussionsseite verschoben, ggf. bitte dort weiter diskutieren! --Roxanna 10:30, 26. Mär. 2011 (CET)Beantworten

Wollte ich nach Konstitutionelle Revolution, wg. Klammerlemma. Was hat es denn mit der jungpersischen Revoltution auf sich?--Antemister 22:40, 27. Mär. 2011 (CEST)Beantworten

Das ist der Eigenname dieser Revolution. Konstituelle Revolutionen gab es in etlichen Teilen der Welt zu den verschiedensten Zeiten. Vergleich mal meine ursprüngliche Version dieses Artikels, im Einleitungstext stand eine Anmerkung dazu. LG --Roxanna 21:54, 30. Mär. 2011 (CEST)Beantworten

Dann sollte es unter konstitutionelle Revolution eine BKL geben und nicht so eine seltsame WL...--Antemister 23:17, 30. Mär. 2011 (CEST)Beantworten

Ursprünglich hieß dieser Artikel ja Jungpersische Revolution, doch dann hat ihn ein Besserwisser unbedingt umbenennen müssen und aus JPR eine Weiterleitung gemacht. Ob mit oder ohne BKL für KOR, JPR muß auf jeden Fall mindestens eine Weiterleitung auf genau diesen Artikel bleiben. --Roxanna 23:31, 30. Mär. 2011 (CEST)Beantworten

Hab den Verdacht das Snc212 eine Sockenpuppe ist, aus dem Dribbler-Rülpsmann-Zoo [8]--Antemister 20:37, 5. Apr. 2011 (CEST)Beantworten

Möglich, aber so lange es im Rahmen bleibt, sorgen mit Sockenpuppen auch nicht weiter. --Roxanna 20:44, 5. Apr. 2011 (CEST)Beantworten

Hallo Roxanna,

habe mit Interesse den Artikel zu den deutschen Kolonialbestrebungen in Kapitaï und Koba gelesen. Schön, dass man auch als Kenner des Themas noch was Neues findet. Mit Deutsch-Somaliküste hast du ja schon einmal eine solche Nische ausgegraben. Besten Dank dafür. :) --Chrischerf 18:13, 16. Apr. 2011 (CEST)Beantworten

Allerdings lag zwischen beiden Artikeln doch recht viel Zeit. Mal sehen, wann ich es schaffe, Deutsch-Mahinland oder so anzulegen. LG --Roxanna 19:16, 16. Apr. 2011 (CEST)Beantworten

Es gab ja offenbar einige gescheiterte Koloniegründungen dieser Art: Beispielsweise auch in der St. Lucia-Bai in Südafrika. --Chrischerf 21:47, 16. Apr. 2011 (CEST)Beantworten

Richtig, Mahinland (östlich von Lagos, würde ebenfalls in Deine Westafrika-Tabelle passen) und die Santa-Lucia-Bucht wären die beiden, die noch nennenswert wären, da es im Gegensatz zu reinen Absichten und Ansprüchen immerhin auch schon Schutzverträge und Schutzbriefe bzw. die Entsendung von Kriegsschiffen gab. --Roxanna 22:20, 16. Apr. 2011 (CEST)Beantworten

Hallo Roxanna, ich habe den Artikel durch eine Übersichtskarte der deutschen Kolonien von 1885 ergänzt, auf der Kapitaï und Koba als Dubrica eingezeichnet sind (wohl nach dem ähnlich lautenden Fluss). Außerdem habe ich diesen Zeitungsartikel gefunden, der dich interessieren könnte und ggf. eingearbeitet werden kann. LG --Chrischerf 22:34, 9. Jul. 2011 (CEST)Beantworten

Ja, nicht schlecht, so haben wir also auch für den König des Bramayalands einen Namen, kannst Du gern einpflegen :) LG --Roxanna 22:45, 9. Jul. 2011 (CEST)Beantworten

Mach ich gern, in den kommenden Tagen. :) --Chrischerf 23:02, 9. Jul. 2011 (CEST)Beantworten

Hallo! Muss man anti-libysch sein, wenn man anti-Gaddafi ist [9]? Ich meine, nein. Unabhängig davon sind Editkommentare dieser Art, also das Unterstellen einer wie auch immer gearteten Gesinnung, wenig zur Lösung eines Konflikts geeignet. Gruß, Fritz @ 21:28, 17. Apr. 2011 (CEST)Beantworten

Du wirst verstehen, daß ich auf Deinen Kommentar hier allerdings auch wenig gebe. --Roxanna 21:29, 17. Apr. 2011 (CEST)Beantworten

was ist denn am HansPeter Mattes so falsch? Potamo 22:25, 19. Apr. 2011 (CEST)Beantworten

Wenn man das System nicht erklären kann, wieso der Titel "Revolutionsführer" mit Macht verbunden ist, obwohl er weder Präsident noch Premier noch Parteichef noch Parlamentssprecher ist, dann hilft der Hinweis, daß es dennoch eine merkwürdige und schwer verständliche Machtkonstellation und -konzentration gibt, leider auch keinen Deut weiter.

--Roxanna 22:32, 19. Apr. 2011 (CEST)Beantworten

ach so, ging also nicht gegen Mattes. Hatte ich falsch verstanden. Du fandest also nur den Satz nicht hilfreich, in dem neben der Rolle als Revolutionsführer außerdem noch die Revolutionskommitees vorkamen. Ist akzeptabel für mich. Potamo 22:41, 19. Apr. 2011 (CEST)Beantworten

Genau, ich stimme Dir anonsten voll zu. --Roxanna 22:43, 19. Apr. 2011 (CEST)Beantworten

Hallo Roxanna! Deine Meinung dürfte hier gefragt sein: [10]. Gruß, --JPF just another user 21:55, 26. Apr. 2011 (CEST)Beantworten

Hallo Roxanna! Du wurdest auf der o.g. Seite gemeldet. Weitere Details kannst du dem dortigen Abschnitt entnehmen. Wenn die Meldung erledigt ist, wird sie voraussichtlich hier archiviert werden.
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Das wird es jetzt nicht mehr geben, ich habe ihm seinen eigenen kleinen Käfig gebaut. Wenn du auf weiteren Seiten von ihm belästigt wirst, sag bitte Bescheid. Im Prinzip könnte die Halbsperre dieser Disk jetzt auch aufgehoben werden. Gruß, Seewolf 15:35, 9. Mai 2011 (CEST)Beantworten

Zunächst bitte noch nicht. Ich melde mich mittelfristig dann aber. LG --Roxanna 19:59, 11. Mai 2011 (CEST)Beantworten

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Schläfst du denn gar nicht? Artikelwunsch: Rebulgarisierung (1983) - Ich habe parallel bei Vammpi angefragt - Benutzer Diskussion:Vammpi#Artikelwunsch. Dort stehen die Einzelheiten. Gruß --Bin im Garten 10:36, 2. Jun. 2011 (CEST)Beantworten

Gutes Thema. Heikles Thema. Aber was soll´s, ich helfe gern. --Roxanna 14:55, 3. Jun. 2011 (CEST)Beantworten

Hallo Roxanna,

ich stieß eben auf die Begebenheit, dass der Ort Viktoria (heute Limbe) in Kamerun für wenige Jahre noch im britischen Besitz war, als der Rest der Kamerunküste schon zur deutschen Kolonie zählte. Erst 1886 soll der Ort gegen St. Lucia und Forkados in Nigeria ausgetauscht worden sein. Das steht z.B. hier. Weißt du ob mit Forkados das Mahinland gemeint ist, oder war das noch ein weiterer Gebietsanspruch Deutschlands? Es gibt bloß einen schmalen Artikel zum Fluss Forcados. Liebe Grüße, --Chrischerf 22:23, 11. Jun. 2011 (CEST)Beantworten

Das glaube ich nicht, man kann es auch mit den Gebietsangaben vergleichen: Mahinland lag zwischen 4°32' und 5°2' östlicher Länge und 5°46' und 6°20' nördlicher Breite, Forcados liegt südlich davon. --Roxanna 22:43, 11. Jun. 2011 (CEST)Beantworten

Interessant. Es scheint ja doch einige unsichere Ansprüche gegeben zu haben. Die meisten waren sicher nicht sehr stichhaltig, aber hier scheint es zumindest eine „Verhandlungsmasse“ gewesen zu sein. Danke für die Koordinaten. Gruß und schöne Pfingsten, --Chrischerf 11:45, 12. Jun. 2011 (CEST)Beantworten

Hallo Roxanna! Wieder mal ein Ethnienchaos: Eine genaue Zuordnung dürfte im Kaukasus immer schwer sein, aber derzeit gibt es in der Wikipedia einen Widerspruch. Die Mingrelier sind laut Rudolf A. Mark, Die Völker der ehemaligen Sowjetunion, 2. neubearbeitete und erweiterte Auflage, 1992, Opladen, ISBN 3-531-12075-1 eine eigene Ethnie, die nah mit den Lasen verwandt ist. Im Artikel wurden nun die Mingrelier von Benutzer:Dawid Deutschland zu einer Subethnie der Georgier erklärt (unbelegt, aber der englische Artikel nennt einige Literaturquellen für die Aussage), wobei die enge Verwandtschaft mit dem Lasen drin blieb. Übrigens wird die enge Beziehung zwischen Lasen und Mingrelier auch im Lasen-Artikel aufgeführt. Oder sind die Lasen nun auch eine Subethinie der Georgier? Ich bin dembetreffs ja absolut emotionslos, aber der Widerspruch sollte gelöst werden. Schöne Pfingsten, --JPF just another user 12:35, 12. Jun. 2011 (CEST)Beantworten

Wann sortiert eigentlich mal jemand den Flaggenchemiker in die Ethnie Hinterwäldlervolkskündler des 19. Jahrhunderts ein? fossa net ?! 12:47, 12. Jun. 2011 (CEST)Beantworten

Nicht bevor jemand den Fossa wieder in den Dschungel von Madagaskar auswildert. ;-) --JPF just another user 12:54, 12. Jun. 2011 (CEST)Beantworten

Also meines Erachtens sind sowohl Lasen als auch Mingrelier so eng mit Georgiern verwandt, daß man sie dazuzählt. Auch "Narodui mira" ordnet das so ein. Das Problem ist aber sicher, daß Lasen - also quasi muslimische und turkisierte Georgier - nicht als Georgier betrachtet werden möchten - ebenso wenig wie Österreicher oder Schweizer als Deutsche. --Roxanna 14:12, 12. Jun. 2011 (CEST)Beantworten

Tja, sollte man das genauer erläutern? --JPF just another user 14:24, 12. Jun. 2011 (CEST)Beantworten

@Roxanna es hat ein wenig gedauert, bis ich den Sinn der Frage endlich verstanden habe. Manchmal erscheint einem die Sache so selbstverständlich zu sein, daß man gar nicht versteht, weshalb jemand eigentlich eine "so blöde" Frage stellt. Die Sache ist aber einfach: als die Grande Armee "gegründet" wurde besaß sie sechs Armeekorps. Napoleon verfügte aber ganz kurz danach die Gründung ein weiteres Armeekorps, so daß es es bei der Gründung sechs waren und zu Beginn des Feldzuges aber sieben (auch wenn nur wenige Tage dazwischen liegen). Soll heißen, zwei getrennte Akte, zwei verschiedene Zahlen. Das sind die Sachen, die man zwar "irgendwie" im Kopf hat, aber nicht explizit ausspricht, weil sie einem so selbstverständlich erscheinen. Danke für diesen Hinweis! Nur nebenbei, in Anspielung auf die Mingrelier im vorherigen Abschnitt: "die" Österreicher und "die" Schweizer gehörten um 1800 noch ganz selbstverständlich zu "den" Deutschen. "Gruppenzugehörigkeiten" sind vor allem auch "Bewußtseinszusammengehörigkeiten" - und das macht es für die "systematischen Formalistiker" eben so unglaublich schwer, alles so einfach in Bananenschachteln einzusortiern... und die Kriterien "Selbstzuordnung" und "Fremdzuordnung" führen manchmal zu ganz unterschiedlichen Karteikästchen. Es ist manchmal wie bei der Frage "sechs-" oder "sieben Armeekorps". Manchmal können beide Antworten richtig sein. Man könnte dieses Phänomen sogar als "historische Unschärferelation" bezeichnen... Ich will jetzt den Scherz nicht zu weit treiben, denn er könnte leicht mißverstanden werden. Noch einmal vielen Dank für den Hinweis. Ich einen entsprechenden Hinweis in den Artikel "Grande Armee" eingefügt. --HeidoHeim 13:23, 14. Jun. 2011 (CEST)Beantworten

Vielen Dank für die Antwort frei Haus. Wie Du im Fall der Mingrelier richtig vermutest, kann keine noch so einfache Antwort die Frage für alle Seiten befriedigend lösen. LG --Roxanna 18:10, 14. Jun. 2011 (CEST)Beantworten

Wolltest Du die Anfrage nicht eher auf WP:VM oder WP:AA stellen? --Pjacobi 14:08, 16. Jun. 2011 (CEST)Beantworten

Ja, hoppla, war total die falsche Seite. Aber ist sowieso egal, braune Trolle sind nicht totzukriegen. --Roxanna 15:08, 16. Jun. 2011 (CEST)Beantworten

Die Relevanz dieses Artikels ist strittig, ist er überhaupt notwendig?--Karadordevic 17:05, 19. Jun. 2011 (CEST)Beantworten

Das der Artikel seine Berechtigung hat, wurde auf der dortigen Diskussionsseite erklärt. -- JCIV 20:32, 19. Jun. 2011 (CEST)Beantworten

1. 1. bin ich nicht der Autor dieses Artikels
2. 2. ist der Artikel ebenso berechtigt wie etwa Buddhismus in Island oder Christentum in Katar
3. 3. ist auf der dortigen Diskussionsseite schon alles dazu gesagt worden, denn allein dort gehört die Diskussion hin.

--Roxanna 21:11, 19. Jun. 2011 (CEST)Beantworten

Entschuldigung, ich dachte nur da du ähnliche Artikel erstellst wärst du dafür verantwortlich.--Karadordevic 12:41, 23. Jun. 2011 (CEST)Beantworten

Verantwortlich? Kein Kommentar! --Roxanna 13:03, 23. Jun. 2011 (CEST)Beantworten

Findest du nicht das du dich ziemlich unreif für eine Person des Jahrgang 1975 benimmst? Solche diskreditierenden Zurschaustellungen von gesperrten Benutzerkonten, die mit beleidigenden Attributierungen versehen sind, muten eher infantil an. Achja ich komme nicht darum herum, dich auf deine Anmerkungen anzusprechen. Wie definierst du denn Antisemitismus? Nach kurzem Studium deiner Edits bist gegenüber Israel eher negativ eingestellt, was soll Antisemitismus denn bei dir bedeuten?--Karadordevic 12:41, 23. Jun. 2011 (CEST)Beantworten

Antwort auf die erste Frage: Nein.

Antwort auf die zweite und dritte Frage: Ich sehe keinen Grund, daß mit Dir zu diskutieren.

Hinweis: Grundsatzdiskussionen mit Fremden allein um des Diskutieren willens führe ich hier nicht mehr. Wenn Du also keine geistreiche und wichtige Frage hast, müll bitte meine Seite nicht zu.

Ich wünsche einen schönen Feiertag! --Roxanna 13:03, 23. Jun. 2011 (CEST)Beantworten

Fremde? Hör mal das oberste Prinzip in Bezug auf Verhalten der Benutzer untereinander in der Wikipedia heißt Kollegialität. Und übrigens es ist schon geistreich dich darauf hinzuweisen das Antisemitismus kein Modebegriff ist, also nicht leichtfertig benutzt werden darf. Aber gut wenn du es so wünscht werde ich nicht mehr mit dir diskutieren.--Karadordevic 16:43, 23. Jun. 2011 (CEST)Beantworten

Die gesperrten Benutzer wurden hier schon angeführt, (teilweise lange) bevor sie gesperrt wurden. Das bestätigt doch ihre Einschätzung eindrucksvoll als richtig ;-). --Otberg 19:37, 23. Jun. 2011 (CEST)Beantworten

Es wäre mir neu, wenn man negative Adjektive ("unreif") gleich zu beginn einer heiklen Diskussion als kollegial zu bezeihnen sind. Und eines muss man feststellen: Zu Diskussionen, die nichts mit dem Inhalt von Artikeln zu tun haben, ist hier keiner gezwungen. Schon gar nicht auf seiner eigenen Benutzerdiskussionsseite. BTW: Die beleidigenden Attribute sind Zitate der genannten Benutzer (siehe Fußnote 3) --JPF just another user 21:28, 23. Jun. 2011 (CEST)Beantworten

Es gab nur eine kurze arabische Militärpräsenz auf den Gebieten um den Genfer See, die Araber waren lediglich Invasoren sie okkupierten diese, freilich kleinen Gebiete nicht. Sie zogen, abgeschreckt von den (für sie ungünstigen) klimatischen Verhältnissen, entmutigt ab und mussten ihren Eroberungsfeldzug nach Süden verlagern. Weder haben sich Araber in den Gebieten der heutigen Schweiz niedergelassen noch haben Muslime die Schweiz auf irgendeine Weise kulturell beeinflusst. Sie waren Eroberer und nur das. --Karadordevic 15:19, 26. Jun. 2011 (CEST)Beantworten

Hier die Quelle:

"Im Jahr 898 dagegen landeten sie in der Provence. Im heutigen Saint Tropez, um genau zu sein. Dort ließen sie sich nieder und überquerten 911 die Alpen, um im Piemont einzumarschieren. Sie besetzten Turin und Casale, zündeten Kirchen und Bibliotheken an, ermordeten Tausende von Christen, dann zogen sie weiter in die Schweiz. Sie erreichten das Bündner Tal und den Genfer See, dann kehrten sie, vom Schnee entmutigt, um. Sie zogen sich zurück in die warme Provence, besetzten 940 Toulon" - Die Kraft der Vernunft

--Karadordevic 15:47, 26. Jun. 2011 (CEST)Beantworten

Interessante persönliche Meinung, die leider nicht mit den Jahres- und Ortsangaben zu Eroberung und Besiedlung in den mir zur Verfügung stehenden Quellen übereinstimmt. Sei´s drum. Jeder hat das Recht auf seine Meinung, und nicht jede Meinung muß mich interessieren. --Roxanna 16:45, 26. Jun. 2011 (CEST)Beantworten

Das dir die Tatsache nicht gefällt, das die arabischen Truppen Massaker an Christen, besonders an Geistlichen anrichteten, Christen versklavten und systematisch Bildungsgüter vernichteten, war mir klar. Allerdings muss ich anmerken das meine Quelle eventuell nicht neutral ist, im Sinne von absichtlicher Polemik seitens der Autorin, allerdings seriös und glaubwürdig, was die Fakten angeht, ist.--Karadordevic 13:24, 27. Jun. 2011 (CEST)Beantworten

Bei dem Benutzer handelt es sich wohl um L50. In dem Fall wäre jede Diskussion sinnlos. --Otberg 14:17, 27. Jun. 2011 (CEST)Beantworten

Ja, das war er ganz sicher. Dieser Account wird auch nicht mehr antworten. --Seewolf 14:58, 27. Jun. 2011 (CEST)Beantworten

Tja, ist schon immer wieder faszienierend, wie viele armselige xenophobe Kleingeister es doch gibt, die kein normales konstruktives Leben außerhalb der Wikipedia haben und sich ausschließlich und 24/7 darüber definieren, jemandes Feind zu sein. --Roxanna 17:47, 27. Jun. 2011 (CEST)Beantworten

Wobei, in dem Fall ist das immer der selbe „xenophobe Kleingeist“ ;-) --Otberg 22:05, 27. Jun. 2011 (CEST)Beantworten

Hab ichs mir doch gleich gedacht: Kein Wunder, dass der den Islam in Estland für irrelevant hält... ;) -- JCIV 20:43, 28. Jun. 2011 (CEST)Beantworten

Hallo, und danke für deine Aufmerksamkeit. Ich hatte die Angabe unkritisch aus dem Artikel Taifa-Königreich übernommen (und jetzt dort auch korrigiert). Mir scheint, dass Wilaya als Linkziel noch treffender wäre als Wali (Gouverneur), oder deute ich das falsch? Schöne Grüße --FordPrefect42 14:17, 28. Jun. 2011 (CEST)Beantworten

Es paßt eigentlich gut, obwohl der Begriff sicher im 12. Jahrhundert in dieser Form bzw. Bedeutung möglicherweise selten verwendet wurde. Aber der Gesamtzusammenhang und die Möglichkeit zur kategorisierenden Begrifflichkeit macht es. Wie allerdings (in den Taifa-Artikel) Waliat statt Wilaya(t) gelangen konnte, weiß ich auch nicht. :) --Roxanna 14:21, 28. Jun. 2011 (CEST)Beantworten

Diskussion:Portugal#das Wort "Portugal". ;-) Schönen Gruß, --JPF just another user 19:40, 29. Jun. 2011 (CEST)Beantworten

Du hast mehrere sachlich unrichtige Edits in Schlacht um Nürnberg vorgenommen, die bereits EW sind. Ich rate Dir: Wenn Du Änderungen vorschlägst, tue dies erst auf der Disk. -- Freud ^DISK 20:06, 2. Jul. 2011 (CEST)Beantworten

Ist das eine Drohung oder einfach nur das übliche saublöde Gewäsch von Deiner Seite? Soldatenjargon ist nicht enzyklopädisch und fürs Nichtzitieren verlieren selbst die Rechten Doktortitel. Erspar Dir das Antworten hier, jeder weitere Beitrag Deinerseits auf meiner Seite wird als Trollerei revertiert. Plonk. --Roxanna 20:08, 2. Jul. 2011 (CEST)Beantworten

Hallo Roxanna! Du wurdest auf der o.g. Seite gemeldet. Weitere Details kannst du dem dortigen Abschnitt entnehmen. Wenn die Meldung erledigt ist, wird sie voraussichtlich hier archiviert werden.
Wenn du zukünftig nicht mehr von diesem Bot informiert werden möchtest, trage dich hier ein. –SpBot 20:16, 2. Jul. 2011 (CEST)Beantworten

Hallo Roxanna! Kannst Du mal auf der Karte Datei:Sucos Viqueque.png gucken, ob Du rechts in Uato-Lari "Matohoi" oder "Matahoi" lesen kannst? Ich habe gestern eine korrigierte Version hochgeladen, aber bei mir wird immer noch "Matohoi" angezeigt. Schönen Gruß, --JPF just another user 12:45, 6. Jul. 2011 (CEST)Beantworten

Bei mir wird Matohoi angezeigt.--Toter Alter Mann 13:05, 6. Jul. 2011 (CEST)Beantworten

Danke, dann lade ich die Datei nochmal hoch. --JPF just another user 16:08, 6. Jul. 2011 (CEST)Beantworten

Immer noch kein Unterschied, aber die Dateigröße hat sich geändert... --JPF just another user 16:17, 6. Jul. 2011 (CEST)Beantworten

Matohoi :( --Roxanna 17:47, 6. Jul. 2011 (CEST)Beantworten

Matohoi.--Toter Alter Mann 17:51, 6. Jul. 2011 (CEST)Beantworten

Hi Roxanna. Ich möchte dich mal anschreiben um dir zu deinem Eintrag in der LD etwas mitzuteilen. Die Quelle ist doppelt im Artikel verlinkt und stammt zum einem aus einem sehr bekannten Auktionshaus, zweitens einem Buch (Einzelnachweis) und einer Website mit einem Auszug aus dem Buch (Weblinks). Der Verdacht auf URV ist nicht begründet. Der Verdacht ist mehrfach gefallen und wurde jedesmal nicht festgestellt. Das letzte mal hier bei unseren Kollegen bei der Urheberrechtsabteilung [11]. Ebenfalls wurde bei Commons auch abgeschmettert nachdem ein lieber Kollege damit den Vorwurf einer Straftat unterschieben wollte. Die Anschuldigung wurde ohne Administrative entscheidung archiviert. Die Zeichnungen stammen von mir und ich habe bisher etwa 500 dieser Bilder hochgeladen. Nachweise für das Vorbild der zeichnungen findest du in fast jedem meiner knapp 800 Artikel unter Weblinks oder den Einzelnachweisen. Ich arbeite in WP nur in diesem Gebiet und informiere mich jedesmal sorgfältig bevor ich die Zeichnungen fertige. Lieben Gruss --MittlererWeg 01:05, 27. Jul. 2011 (CEST)Beantworten

Gut. Dann ist es im Prinzip ja in Ordnung, aber: wenn ich mir die Commons-Datei anschaue, finde ich DORT (und genau dort muß sie hin) keinerlei Hinweis auf irgendeine Quelle. Allein die Angabe "Eigenes Werk" deutet dann auf eigene Phantasie hin. Dort also mußt Du auch unbedingt die Quellen für Deine Vorlage hinzuschreiben. Etwas von einer Vorlage abzuzeichnen, ist vollkommen in Ordnung, wenn man klar macht, woher die Vorlage stammt - im Artikel ebenso wie im Commons-Bild. Wenn das Bild unter Commons steht, ist es für jeden verwendbar - also auch für jeden anderen Artikel, in dem kein Hinweis auf die Quelle mehr steht. Wenn Du schon 500 solcher Zeichnungen für Commons beigesteuert hast (Respekt), dann mußt Du jetzt leider bei allen 500 auch noch die Quellen nachtragen. Ich habe nur gesehen, daß Du es beispielsweise beim englischen Arkebusierhelm auch nicht gemacht hast... --Roxanna 15:46, 27. Jul. 2011 (CEST)Beantworten

Hallo Roxanna, ich hab mich mal an einem Entwurf für einen Übersichtsartikel zu obigem Thema bemüht. Vorläufig bleibt es eine Baustelle. Vielleicht hast du Interesse, bei Gelegenheit mitzuwirken. Du hast ja schon mal geschrieben, irgendwann selbst einen Artikel zur Santa-Lucia-Bucht anlegen zu wollen. Liebe Grüße, --Chrischerf 20:05, 6. Aug. 2011 (CEST)Beantworten

Ach ja, hier der Link ;) Benutzer:Chrischerf/deutsche kolonisationsversuche in südafrika --Chrischerf 20:06, 6. Aug. 2011 (CEST)Beantworten

Hallo Roxanna! Man 77 läßt den Artikel Abdurauf Fitrat kandidieren. Leider hat sich bisher noch keiner dazu geäußert, was ich angesichts des Umfangs für schade finde. Ich selbst kann mit der Materie wenig anfangen, vielleicht interessiert er Dich ja. Ach ja, ich stelle gleich meinen Artikel Lautém (Distrikt) auch zur Kandidatur! ;-) Schönen Gruß, --JPF just another user 12:40, 12. Aug. 2011 (CEST)Beantworten

Hallo Roxana wie sie ganz richtig erkannt haben, Ist die Sache heutzutage ziemlich ideologisch. Die Sache ist aber die. in allen bekannten historischen Quellen wurden die Zaza (besser bekannt als Dimli) als ein kurdischer Stamm aufgezählt. Bis auf rund 20 Jahre existierte solch eine Diskussion gar nicht. Die Zaza selber teilen sich hauptsächlich in zwei Gruppen.

1. Sieht sich als teil des kurdischen Volkes und bezeichnet ihre Sprache als Kurdisch. ( die Mehrheit von eigener Erfahrung und laut den meisten Quellen.

2. Ist in das türkische Volk "integriert" und bezeichnet sich als Türken. ( die Minderheit existiert aber auch unter den Kurmandschi Sprechern".

Eine Zaza-Nationale Identität wurde zum ersten mal im Exil, von einer Gruppe die nachgewiesenermaßen Kontakt zu türkischen Organisation hatte, ins Leben gerufen. Meistens handelt es sich bei den verfächtern diese Ideologie um die selben Personen oder ironischerweise um Türken die ja im eigentlichen keine Minderheiten in ihrem Land kennen.

Es gibt dazu hier eine Diskussion mit einem User der noch einige Wochen vorher sich als Zaza ausgab und nun als Türke die "Minderheitenrechte" der Zaza von den Kurden meint zu schützen.

http://de.wikipedia.org/wiki/Zaza

Wikisupporting 10:02, 19. Aug. 2011 (CEST)Beantworten

Daß offensichtlich eher die Türken als die Kurden eine Zaza-Identität erfunden haben, ist das eine. Daß nicht jeder Kurde oder Zaza auch automatisch Kurmandschi spricht, ist das andere. Auf keinen Fall werde ich Zeit und Energie für eine weitere, vollkommen ideologisch aus dem Ruder geratene Diskussion verschwenden. --Roxanna 18:03, 19. Aug. 2011 (CEST)Beantworten

Das ist verständlich. Ich bin es eigentlich auch satt dies immer wieder zu diskutieren. Aber es ist der einzige Weg leute davon abzuhalten, unter dem Banner von Wikipedia politik zu betreiben.

Es ist ja auch immer interessant wie sie auch selber sehen, Das solche Behauptungen eigentlich fast immer von Personen oder Usern kommen, die in irgendeiner Weise in Kontakt mit dem türkischen Nationalismus-Kemalismus stehen. Hier behauptet der User "Anglo-Araneophilus" keinen Kontakt zur jeglicher türkischen Organisation zu haben. Aber mir scheint es unwahrscheinlich das eine Person, die in Artikeln wie "Deutsche Militärmission im Osmanischen Reich" "Türken" "Kerem Caliskan" Chefredakteur der kemalistischen Zeitung "Hürriyet" welche für Artikel wie "Die unterschiede zwischen Zaza und Kurden" bekannt ist.

keinen Kontakt zum türkischen Nationalismus hat, geschweige denn Deutscher ist. Für einen ethnischen Deutschen kann er meiner Meinung nach viel zu gut türkische Texte übersetzen. Er liest Botschaften aus türkischen Texten die noch nicht einmal für mich auf den ersten Blick sichtbar sind. Und komischerweise gab er sich noch vor einigen Wochen durch eine IP als Zaza aus.

für einen Einblick, die Diskussionsseite http://de.wikipedia.org/wiki/Benutzer_Diskussion:Anglo-Araneophilus

Wie sie richtig erkannt hat, werden die linguistischen Unterschiede zwischen Zaza und Kurmandschen sehr gerne von türkischer Seite ausgenutzt. In den Jahrzehnten des Krieges hat sich die Haltung der türkischen Seite kaum verändert. Anstatt politischen Rechten gibt es politische Diskussionen über die Herkunft der Kurden. Von türkische Seite wird uns versucht zu diktieren wer Kurde ist und wer nicht. Gestern noch hies es wir sind ein türkischer Stamm welcher in die Berge geflüchtet und wegen den Geräuchen des Schnees, welcher "Kart-Kürt" machte, uns anfingen als Kurden zu bezeichnen. (Ist kein Scherz, sondern eine der Hauptthesen der Türkei über die Herkunft der Kurden http://de.wikipedia.org/wiki/Bergtürken)

Wie gesagt ich bin es langsam auch Leid, das es den Türken möglich ist, ihre Politik auf so offene Art und Weise hier auf Wikipedia representieren und als Tatsache angeben können.

Wenn es nach mir ginge, sollte man jeglische Artikel über Kurden, und deren Untergruppen wie den Zaza, auf Wikipedia verbieten oder die Artikel für öffentliche Bearbeitungen sperren und sich nur auf akademische Arbeiten und historische Quellen orientieren. Anders wird es meiner Meinung nach leider nie Ruhe geben.

Wikisupporting 18:18, 19. Aug. 2011 (CEST)Beantworten

Ich möchte es nochmal anders zusammenfassen: Wenn Türken sagen, Zaza seien keine Kurden, scheint das nicht korrekt zu sein. Wenn Kurden sagen, Zaza sind Kurden, ist das allerdings ebenso anmaßend. Denn erstens ist noch gar nicht ganz klar, was Kurden sind (auch wenn sie gern Nachkommen der Meder sein möchten, so gibt es dafür ebenso wenig Beweise wie für frühere kurdische Bestrebungen, Araber oder Juden seien zu wollen). Zweitens ist gar nicht klar, als was sich Zaza selbst sehen wollen (es ist immer anmaßend zu behaupten, sie sehen sich als das oder das, wenn es nie so etwas wie eine Umfrage oder Abstimmung gegeben hat). Drittens ist auch der Umstand als was man sich selbst sieht, noch kein Beweis für das, was man eigentlich ist. Eine vielleicht nur übernommene Sprache und Kultur macht noch keine Abstammung, sonst wären viele Deutsche eher US-Amerikaner... --Roxanna 18:38, 19. Aug. 2011 (CEST)Beantworten

Hallo Roxanna, da nun offensichtlich über mich anstelle mit mir gesprochen wird, möchte ich doch klarstellen, dass ich mich niemals als Zaza ausgegeben habe, gestern überhaupt zum ersten Mal das Lemma Zaza besucht habe, dort niemals als anonyme IP tätig war, noch eine ideologisch geleitete Diskussion oder gar Artikelarbeit geführt habe. Was Benutzer:Wikisupporting betrifft, kann sich jeder selbst ein Bild machen. Er arbeitet nach eigenen Angaben mal als IP, mal angemeldet (was im Artikel Zaza auch wegen der Teilsperrung nicht anders geht), löscht auch mal Diskussionsbeiträge und unterstellt sehr schnell irgendwelche ethnischen Zuweisungen an seine Kollegen in der Wikipedia - so wurde ich auch kurzerhand zum Türken, noch dazu nationalistischer Couleur. Dass du keine Zeit in sinnlose Diskussionen verschwenden willst, kann ich nur zu gut nachvollziehen. Darum hier ein Link auf meine Bearbeitung des Lemma Zaza, die also das Werk eines nationalistischen Türken sein soll. Wenn du sie überfliegst, wirst du schnell sehen, was Wikisupporting stört: ich habe ausschließlich seine eigenen Quellen benutzt, die er aber - aus Unvermögen oder Absicht weiss nur er - umgedeutet hat. Sämtliche verwendete Textstellen sind sauber referenziert und auf der Diskussionsseite nachlesbar. Ich hatte gedacht, das bringe etwas Ruhe hinein, und es schien auch so, bis ich seine waghalsigen Unterstellungen auf deiner Diskussionsseite betreffend meiner Person und Motivation gesehen habe. Ich habe viel Geduld aufgebracht, die auch lange noch nicht erschöpft ist, aber man wundert sich doch zuweilen sehr...

Gruß,--Anglo-Araneophilus 22:27, 19. Aug. 2011 (CEST)Beantworten

Bitte nehmt beide ein paar Tage Abstand von dem Artikel, zumindest laßt den Artikel das Wochenende ruhen. Die Zaza gibt es schon lange und wird sie auch noch nächste Woche geben. Bis dahin ist es auch egal, in welcher Version der Artikel derzeit ist. Dann kehrt bitte wieder zur Artikeldiskussion zurück, idealerweise auch auf der dafür vorgesehen Seite, nicht hier. Positiv ist, daß Ihr Euch ja offenbar auf dieselben Quellen beruft, das ist ein hoffnungsvoller Ansatzpunkt. Liebe Grüße --Roxanna 23:15, 19. Aug. 2011 (CEST)Beantworten

Wie schon erwähnt scheint der User für meinen Geschmack zu viel mit türkeigebundenen Themen zu tun zu haben. Es tut mir Leid aber eine Person die ausschließlich mit Artikeln über die Türkei zu tun hat ist für mich doch mehr als eine "neutrale" Person Beispiel "Yörüken" (Türkmenen) Kerem Caliskan ( Chefreadakteur der kemalistisch eingestellten Hurriyet Zeitung welche für kontroverse Artikel wie, "der Unterschied zwischen Kurden und Zaza" bekannt ist.) "Deutsche Militärmission im Osmanischen Reich "

http://de.wikipedia.org/wiki/Benutzer_Diskussion:Anglo-Araneophilus

Die Quellen die ich angab, waren in keinsterweise Kontra dem was ich daraus herleitet. Viel mehr wird es klar wenn man sich die Diskussion anschaut, dass die Person nur flüchtig über die Quellen drüber geschaut hat und dadurch den eigentlichen Punkt nicht verstand.

Es ist nicht von Nöten darüber zu diskutieren was die Zaza sind und was nicht. Es ist eine Tatsache das diese Diskussion erst seit einigen Jahren aufgetaucht ist. Und das in historischen Quellen bis zur unsere Zeit die Zaza immer als ein Volksstamm der Kurden galten. Hier wird versucht durch einzelne Kreise die sich vom Kurdentum abgespalten haben (weshalb auch immer)politisierend auf die gesamte Gruppierung zu schließen. Es gibt genau so viele Kurmandsch Kurden wie Zaza die sich nicht mehr zum Kurdentum zählen. Wird dadurch die kurdizität der Kurmandschen auch in Frage gestellt? Kurde ist seit jeher ein ethnischer und nicht linguistischer Begriff. Wenn Kurden ihre Sprache Kurdisch nennen, dann tun sie das weil sie sich ethnisch als Kurden identifizieren.(welche Sprache sie auch immer sprechen)

Dazu empfehle ich historische Quellen aufzusuchen.

Ehmedê Xasî, Mewlûdê Nebî, Litografya Matbaası, Dîyarbekir 1899,

Bedirxan, Celadet “Zarê Dumilî Û Mewlûda ‘Usman Efenedî” Hawar, Hej: 23, 16 tîrmeh 1933 Şam (Cilda yekem a Hawarê, Weşanên Nûdem, p. 603-608 http://de.wikipedia.org/wiki/Dimili

http://de.wikipedia.org/wiki/Dailam

Fast alle heutigen Quellen, Studien und Nachforschungen über die Zaza sind politisch motiviert. Es ist von kurdischer Seite verständlich das man die Zaza als Kurden ansieht war dies doch nocht vor rund 20 Jahren etwas ganz normales. Es ist aber meiner Meinung nach nicht verständlich warum die Türkei sich um "die Rechte der Zaza" so stark bemüht. Ist sie doch sonst nicht dafür bekannt ein Paradise für Minderheiten zu sein.

Wikisupporting 23:19, 19. Aug. 2011 (CEST)Beantworten

Ich sehe sie haben, während ich diesen Text verfasst habe, geantwortet. Ich werde mich vom Artikel ferhalten. Wenn die anderen User es auch tuhen. Wikisupporting 23:22, 19. Aug. 2011 (CEST)Beantworten

Bitte die Diskussion auf der Artikelseite fortsetzen, am besten nicht vor Montag... --Roxanna 23:25, 19. Aug. 2011 (CEST)Beantworten

Als Literaturempfehlung fällt mir ganz spontan ein... Erhard Franz: Kurden und Kurdentum... ggf. auch Erich Feigl: Die Kurden... das sind weder türkische noch kurdische Quellen. --Roxanna 23:26, 19. Aug. 2011 (CEST)Beantworten

Hallo Roxanna, danke für den Vermittlungsversuch. Ich habe mich aber nicht deswegen hier gemeldet, sondern wegen der ehrabschneidenden Unterstellungen, die in meiner Unkenntnis gegen mich erhoben wurden. Ich nehme bis Ende des Jahres ohnehin Abstand vom Artikel. Ich könnte mir vorstellen, dass sich die Bemühungen um Ausgewogenheit künftig weiter durchsetzen, es mußte allerdings ein Anfang gemacht werden - darum habe ich mich gestern bemüht. Man wird hoffen dürfen. Gruß,--Anglo-Araneophilus 00:28, 20. Aug. 2011 (CEST)Beantworten

Übrigens, eine kurdische Sprache gibt es nicht. Kurmandschi ist nicht die Sprache aller Kurden. Es gibt auch Kurden, die ihre Sprache Sorani, Slimani oder Gorani nennen... oder eben Zaza. Aber wir möchten das bitte nicht hier diskutieren. --Roxanna 23:29, 19. Aug. 2011 (CEST)Beantworten

Sie haben Recht und ich stimme ihnen völlig zu daher wurde ich ja in Wikipedia aktiv. Im Zaza Artikel wurde etwa 8 mal in einem 10 Zeilen langen Absatz erwähnt das Zazaki kein kurdischer Dialekt oder Sprache ist. Warum so oft? Ich habe die stellen durch Kurmandschi ersetzt.

Noch etwas über Eirch Feigl. Erich Feigl ist eine sehr schlechte Quelle. Seine Bücher über die Kurden und Armenier wurden in Deutschland soweit ich weis vom Markt genommen. Es handelt sich bei Erich Feigl um eine Person die eine homosexuelle Beziehung zu einem Türken hatte, welcher von einem Armenier ermordet wurde. Seitdem schrieb er politisch motivierte Bücher über die jeweiligen Minderheiten. Er ist ausserdem bekennender Genozidleugner gewesen. Ich behaupte nicht das alles was er über die Kurden schrieb falsch war. Aber viele kann man nicht ernst nehmen.

Gruß und gute Nacht Wikisupporting 23:37, 19. Aug. 2011 (CEST)Beantworten

Im Radio: Deutschlandfunk beginnt gleich (11:05 Uhr ) eine Sendung über Moslems in Bulgarien. Sicherlich findet man das zum Nachhören auch noch später in ihrem Archiv. Gruß --Bin im Garten 10:56, 27. Aug. 2011 (CEST)Beantworten

Sehr gut, Danke für den Hinweis. --Roxanna 11:08, 27. Aug. 2011 (CEST)Beantworten

Hier der Link zum Online zuhören -- Vammpi 11:15, 27. Aug. 2011 (CEST)Beantworten

Hallo Roxanna, mich würde interessieren, was bewegt dich bei dem Disput zwischen mir und Otberg mitzureden?--Cruks 13:35, 31. Aug. 2011 (CEST)Beantworten

Da gibt es eigentlich genug Gründe, für die ich mich nicht rechtfertigen muß, aber mal kurz zum Mitschreiben:

Wikipedia ist eine öffentliche Angelegenheit und Otberg bekleidet als Admin so eine Art "öffentliches Ehrenamt", Euer (vermeidbarer) Konflikt ist also keine Privatsache oder geschlossene Veranstaltung.

Du übersiehst, daß ich mich nicht inhaltlich eingebracht habe (und dies aber auch gar nicht beabsichtige), aber auf ein technisches Problem hingewiesen habe (das Dir vielleicht nicht bewußt war). Ob ggf. ein Benutzername mißbraucht wurde (kommt in der Wikipedia durchaus öfter vor), war nicht eindeutig erkennbar, der Zweifel also angebracht. Meine Sorge galt daher mehr dem dritten User als Otberg oder Dir.

Generell lasse ich mir niemals vorschreiben, wo ich mitreden darf/soll oder nicht. Das kann ich selbst entscheiden und werde es auch weiter tun.

MfG --Roxanna 13:44, 31. Aug. 2011 (CEST)Beantworten

Wenn denn Wikipedia eine öffentliche Angelegenheit sein soll, müsstest du dich selbstverständlich "rechtfertigen", nicht wahr? Inhaltliche Eingabe von dir war auch nicht erwünscht bzw. interessiert hier nicht. Du hast mich auf ein sog. "technisches Problem" hingewiesen. Ich habe dies nicht verstanden und es war tatsächlich mir nicht bewußt. Wieso war das nicht eindeutig erkennbar? Das würde mich doch sehr interessieren, da der Benutzer mir recht gegeben hat. Selbstverständlich wollte ich dir nicht vorschreiben wo du dich beteiligst, das ist deine eigene Sache.--Cruks 13:52, 31. Aug. 2011 (CEST)Beantworten

Deinen unnötig scharfen Ton mal ignorierend, erkläre ich Dir das gern. Wie ich auf Otbergs und Otbergs Seite hingewiesen habe, beweist die verlinkte Versionsgeschichte nicht, daß es auch tatsächlich der genannte Benutzer war, der sich dort zu Wort gemeldet hat. Laut Versionsgeschichte war es eine anonyme IP, die allerdings mit dem Benutzernamen unterschrieben hat. Eventuell hat der Benutzer sich einfach kurz ausgeloggt und wieder einzuloggen vergessen oder ist sonst irgendwie aus dem System rausgeflogen. Möglicherweise aber hat auch ein nicht registrierter Beteiligter mit einem fremden Benutzernamen unterschrieben. Ich kann meine Beiträge beispielsweise auch mit Deinem Benutzernamen unterschreiben. --Cruks 14:00, 31. Aug. 2011 (CEST)Beantworten