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Der zweite Absatz im Abschnitt "Die Sammlung des Korans" lautet:

Der dritte Kalif, Uthman ibn Affan (644–656), ließ diese ersten Koran-Kodizes, welche auch z. T. in anderen Dialekten und nicht dem quraischitischen Dialekt – dem Dialekt des Propheten Mohammed, der später zum Hocharabisch werden sollte – abgefasst waren, verbrennen und einen offiziellen Koran-Kodex herstellen. Dabei mussten mindestens zwei Männer bei jedem Vers bezeugen, dass sie diesen direkt aus dem Munde des Propheten Mohammed gehört hatten. Sechs Verse im Koran sind aber nur von einem Zeugen, nämlich Zaid ibn Thabit, dem ehemaligen Diener des Propheten Mohammed, auf diese Weise bezeugt worden. Dass diese Verse heute doch im Koran stehen, hängt damit zusammen, dass der Prophet Mohammed ausnahmsweise die Zeugschaft von Zaid alleine akzeptierte, obwohl eigentlich mindestens zwei Männer bezeugen müssen.

Ich verstehe nicht, wie Mohammed († 632) "die Zeugenschaft von Zaid alleine" akzeptieren konnte, wenn der offizielle Koran-Kodex erst unter dem Kalifen Uthman (644–656) zusammengestellt wurde. In welcher Form akzeptierte er sie? Stimme aus dem Jenseits? Wohl kaum. Aber dann ist die Formulierung ("der Prophet Mohammed ... akzeptierte") unangemessen.

PS: Im WP-Artikel über Zaid ibn Thabit (ohne jeden Beleg) erfahre ich nichts darüber, auch nicht im weitestgehend beleglosen engl. WP-Artikel. --Theophilus77 (Diskussion) 14:40, 18. Dez. 2013 (CET)Beantworten

Wäre es nicht sinnvoll, den Inhalt des Koran hier kurz zusammenzufassen, wie dies hier in Wikipedia bei allen Druckerzeugnissen so gehandhabt wird? Ich habe das erste Drittel gelesen und stelle fest, dass es ein Schwerpunkt der Schrift ist, dass man (im muslimischen Sinne) permanent gottesfürchig sein muss, andernfalls man mit Höllenqualen zu rechnen habe. Und alle Anders- und Nichtgläubigen werden verdammt. Habe ich da etwas missverstanden? -- Grazie ++--84.73.123.149 21:50, 25. Dez. 2013 (CET)--++Beantworten

Haben Sie. Das man permanent Gottesfürchig sein muss, ist nicht nur im Islam so bzw. da man mit Höllenqualen zu rechnen habe, wenn man ein hohes mass an schrecklichen Sünden begeht. Und es ist ebenso ein Irrtum, das alle Anders- und Nichtgläubigen verdammt werden. Es gibt auchzahlrieche sehr sehr gute Menschen mit einem anderen Glaubens, was mit jedem einzelnen passiert weiß nur Gott. Sie als gesunder Mensch, würden sie einen guten Menschen, egal welcher Religion in der Hölle schmoren lassen, weil er es vielcht nicht besser wußte, oder nicht besser erfuhr bzw. die Warheit? Oder eventuell die, die nie in Kontakt (manche Indianer) mit einer Religion gekommen sind, die jedoch vieleicht viel bessere Menschen sind als manche modernen menschen??? Natürlich nicht. Meiner Meinung nach würde es Gott erstrecht nicht tun usw., trotzdem sollte jeder nach der Warheit suchen, das ist der Punkt. So ist es nicht im Islam wie sie vermutet haben, jedoch gibt es leider falsch verbreitete Auslegungen und "Vorbilder", bei allen Religionen.--Nado158 (Diskussion) 16:04, 27. Jan. 2014 (CET)Beantworten

die Affen Essen gerne bannanen und äpfel. Wen du ei affe anpagst tötet er dich und schlizt dein kopf auf

Warum gibt es keinen Abschnitt "Kritik" oder sowas? Das wäre doch das mindeste? (nicht signierter Beitrag von 84.148.154.14 (Diskussion) 00:42, 31. Jan. 2014 (CET))Beantworten

Weil Wikipedia in erster Linie neutral darstellen will, was belegtermaßen tatsächlich ist. Was jeder einzelne Leser davon halten will, ist leztlich POV und damit allein seine Sache. Wir selbst wollen hier nicht werten. -- Muck (Diskussion) 20:00, 23. Apr. 2014 (CEST)Beantworten