„Diskussion:Rainer Maria Woelki“ – Versionsunterschied

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Wer gegen den Stand der Diskussionsargumente mich manipulativerweise als "Vandalen" meldet, kassiert von mir eine Vandalismusmeldung wegen Missbrauchs der Vandalismusmeldung und Manipulation in der Wikipedia! Drei Admins sind vorab über meinen Edit informiert worden, also mal sehen wie "neutral" Wikipedia noch ist. Wenn ihr damit durchkommt mich wieder fälschlicherweise zu sperren, ohne selbst gesperrt zu werden, dann ist Wikipedia schlicht und ergreifend PR-Aktionen vollständig ausgeliefert. [[Benutzer:Tiktack|Tiktack]] 18:07, 30. Jul. 2011 (CEST)
Wer gegen den Stand der Diskussionsargumente mich manipulativerweise als "Vandalen" meldet, kassiert von mir eine Vandalismusmeldung wegen Missbrauchs der Vandalismusmeldung und Manipulation in der Wikipedia! Drei Admins sind vorab über meinen Edit informiert worden, also mal sehen wie "neutral" Wikipedia noch ist. Wenn ihr damit durchkommt mich wieder fälschlicherweise zu sperren, ohne selbst gesperrt zu werden, dann ist Wikipedia schlicht und ergreifend PR-Aktionen vollständig ausgeliefert. [[Benutzer:Tiktack|Tiktack]] 18:07, 30. Jul. 2011 (CEST)

== Wie geht es weiter nach der Abstimmung ==

Zwei Fragen:
# Nach welcher Logik bedeutet eigentlich ein Patt eine Zustimmung zur Entfernung der von mir bereits 2008 eingesetzten und schon damals (m. E. richtlinienwidrig und gegen meinen Protest) entfernten Formulierung?
# Wie stellen sich die Gegner der Nennung des Opus Dei die weitere Ausgestaltung des Punkts der öffentlichen Rezeption und der Reaktionen Woelkis darauf vor? Denn neben der Einstellung zur Homosexualität war ja das Verhältnis zum Opus Dei hier der zweite Punkt, der besondere öffentliche Beachtung gefunden hat. Woelkis Erklärung, dass er dem Opus Dei genauso nah oder fern stehe wie anderen geistlichen Bewegungen, gehört, worauf ich ebenfalls schon aufmerksam gemacht habe, selbstverständlich in den Artikel. Wird es also als sinnvoll erachtet, bei der Aufnahme dieser Erklärung den Lesern ''nicht'' mitzuteilen, warum das Thema überhaupt aufgekommen ist? Denn Grund dafür, dass es aufgekommen ist, und Woelki sich hier zu einer viel beachteten Stellungnahme bemüßigt sah, war ja – wohl neben seiner Escrivá-Predigt in St. Pantaleon 2008 – die Promotion an der vom Opus-Dei geleiteten Uni. Ich bitte um Vorschläge, wie die Formulierung zu diesem Punkt unter Berücksichtigung des angeblich beschlossenen Nennungsverbots aussehen könnte. --[[Benutzer:Amberg|Amberg]] 02:23, 25. Jul. 2011 (CEST)

: Eine Gegenfrage: Nach welcher Logik klieren wir hier alles, was eine Person - sei es ein Bischof oder sonstwer - von sich gibt, in einen Lexikonartikel? Wie Dir bestens bekannt sein dürfte, ist Wikipedia kein Pressearchiv. Wenn wir zu jeder "vielbeachteten Stellungnahme" (und dereren Stellungnahmen finden durchaus ein viel breiteres Medienecho) von Angela Merkel etwas in den Biografie-Artikel pressen würden, hätte deren Artikel vielleicht mehr Umfang, aber nicht mehr Qualität. Die Frage ist und bleibt die Relevanz. Und die ist in dem strittigen Punkt nachwievor nicht nachgewiesen, denn diese macht sich nicht daran fest, wieviele Zeitungen da mal in einem kurzem Hype über das Woelki-Opus Dei-Verhältnis spekuliert haben.--[[Benutzer:Th1979|Th1979]] 02:33, 25. Jul. 2011 (CEST)

::Angela Merkel wird schon so lange und so intensiv wahrgenommen und hat so viele vielbeachtete Stellungnahmen abgegeben, dass man selbstverständlich bei ihr nur eine geringere Prozentzahl davon im Artikel berücksichtigen kann, wenn man eine vertretbare Länge des Artikels bewahren will. Die absolute Zahl von Stellungnahmen, die in ihrem Artikel berücksichtigt werden, ist dennoch beachtlich, und einige spezifische Unterpunkte werden auch vergleichsweise ausführlich behandelt, siehe etwa [[Angela Merkel#Reaktion auf bin Ladens Tod]].
::Bei Woelki ist das anders: Erstens ist der Artikel noch recht kurz und kann gut zu vielen Aspekten noch kräftige Ergänzungen vertragen, ohne auch nur in die Nähe der Gefahr einer Überlänge zu geraten, zweitens findet Woelki eine breitere überregionale Rezeption eigentlich erst seit seiner Ernennung zum Erzbischof von Berlin; die Zahl seiner Stellungnahmen, die ein breiteres Medienecho hervorgerufen haben, ist derzeit noch recht überschaubar.
::Zudem – aber da lasse ich mich gern eines Besseren belehren, falls jemand Belege für anderes hat – scheint mir die Stellungnahme Woelkis zu seinem Verhältnis zum Opus Dei keine Selbstverständlichkeit unter den deutschen Bischöfen zu sein. Hat sich beispielsweise sein Vorgänger Sterzinsky je öffentlich über ''sein'' Verhältnis zum Opus Dei geäußert? Falls ja, scheint es mir nicht dieselbe öffentliche Beachtung gefunden zu haben. Und falls es die doch gefunden hat, könnte es auch gut in den Artikel [[Georg Sterzinsky]], der auch noch reichlich kurz und – über die jeweiligen Amtsernennungen hinaus – wenig informativ ist. --[[Benutzer:Amberg|Amberg]] 03:21, 25. Jul. 2011 (CEST)

:::@Amberg. Inzwischen sollte klar sein, dass diese Diskussion sich längst nicht mehr um Sachargumente dreht. Hier geht es um Stimmungen und Meinungen, um Positionen, die meinen Woelki angreifen oder schützen zu müssen. Ich meine Woelki ist inzwischen alt genug, um selber entscheiden zu können was er für richtig hält oder nicht und er muss es auch aushalten können, von bestimmten Gruppen angefeindet zu werden, sonst wäre er wohl fehl am Platz. Der Artikel sollte seine Positionen und seine Wirkung in der Öffentlichkleit darstellen und nicht verschweigen. Aus dem Artikel wird leider keiner so richtig schlau, weil z.B. das Verhältnis Woelkis zu Georg Schwikart nicht dargestellt wird, was aber zum Verständnis der Auseinandersetzung von Bedeutung ist.--[[Benutzer:Giftzwerg 88|Giftzwerg 88]] 08:42, 25. Jul. 2011 (CEST)
::::Ich habe mein Abstimmungsverhalten u.a. deshalb geändert, '''weil ich nicht möchte, dass man in Wikipedia mit einem Verhalten, wie es Tiktak an den Tag legt, erfolgreich ist'''. Er ist neu dabei, hat zu 90 % an unserem Artikel gearbeitet und da auch eigentlich nur an einem Fact (seine ersten Beiträge widmeten sich dem Thema ''Tik ist der südafrikanische Bezeichnung für [[Methamphetamin]]''), hat permanent emotionalisiert, um sich geschlagen usw. Ohne ihn wäre ich weiter an einer differenzierten Sacharbeit interessiert, aber mit ihm: Nein danke.

::::Zur Schwikart-Frage (wie schon [[Diskussion:Rainer Woelki#Schöpfungsordnung/Homosexualität|oben (17. Juli, 19:28)]] dargelegt): imO ist es so, dass die Äußerung Woelkis in einem vertraulichen Dienstgespräch fiel und von Schwikart einseitig öffentlich gemacht wurde. Somit gibt es nur die Darstellung einer Seite. --[[Benutzer:Der wahre Jakob|Der wahre Jakob]] 08:49, 25. Jul. 2011 (CEST)

Woelki hat sein Amt noch nicht einmal angetreten. Was er dann als Bischof tatsächlich tun wird, ist sicher enzyklopädisch wesentlich relevanter (und wird mehr über seine tatsächliche Einstellung aussagen), als gegenwärtig noch so vielbeachtete Vermutungen. Redaktionsschluss für Woelki ist so irgendwann nach 2031 (katholische Bischöfe treten mit ca. 75 zurück), da ist also noch reichlich Zeit für solide Informationen. [[Benutzer:Irmgard|Irmgard]]<small> [[Benutzer Diskussion:Irmgard|Kommentar?]]</small> 12:03, 25. Jul. 2011 (CEST)
: '''solide''' - danke für den Hinweis. leider verkommt Wikipedia zu einem Newsblog - nicht nur in diesem Artikel.--[[Benutzer:Manuel Aringarosa|Manuel Aringarosa]] 12:34, 25. Jul. 2011 (CEST)

::@Amberg: Deine Ausführung oben heißt für mich in Kürze: "Wenn wir nichts anderes zu schreiben haben, dann schreiben wir halt das." Ich meine, dass diese Einstellung weder zielführend ist, noch dass wir damit irgend einen Qualitätsanspruch erreichen. Und im übrigen: Dass sich Woelki überhaupt zu dem Thema Opus Dei geäußert hat, liegt ja gerade an dem Pressehype, der da aufgebauscht wurde und dem er (wie ich meine richtigerweise) den Wind aus den Segeln nehmen wollte, da da mehr reinphilosophiert wird, als es tatsächlich substantiell zu berichten gibt.--[[Benutzer:Th1979|Th1979]] 13:26, 25. Jul. 2011 (CEST)

:Sehe ich alles auch so. [[Benutzer:Giftzwerg 88|Giftzwerg 88]] ist für die Mühe mit der Abstimmung und deren Durchführung zu danken.
:Der Vergleich mit dem Artikel von Kardinal Sterzinsky ist m. E. müßig. Sterzinsky wurde in Medien zeitweilig durchaus auch heftig angegangen – das allerdings in fast zweiundzwanzig Jahren Amtszeit – und was ist davon geblieben oder wichtig gewesen? Das wäre dann aber dort zu diskutieren bzw. einzubauen. --[[Benutzer:Turris Davidica|Turris Davidica]] 13:42, 25. Jul. 2011 (CEST)

Woelki gehört als einer auf den drei Bischofssitzen mit Kardinalstradition mindestens zu den TOP5 der deutschen Hierarchie in der katholischen Kirche. Es ist völlig klar, das Informationen, die dem Leser möglicherweise einen Hinweis auf seine Standpunkte geben könnten, hier auch genannt werden müssen. Wohlgemerkt, ob und wie diese Information interpretiert wird, liegt allein beim Leser.--[[Spezial:Beiträge/88.76.195.214|88.76.195.214]] 22:56, 25. Jul. 2011 (CEST)

: Eben. Deswegen genügt die normale namentliche Nennung der Universität, wie bei jedem anderen auch, wenn der Artikel neutral sein soll. Wenn wir die Leitung aber durch die außergewöhnliche Nennung hervorheben, geben wir dem Leser eine Interpretation vor.--[[Benutzer:Th1979|Th1979]] 23:09, 25. Jul. 2011 (CEST)
:: @IP Was mich stört, ist das "möglicherweise" in deinem Satz, genau das ist der Punkt. Es kann nicht sein, dass dem Leser ein Konglomerat zum selbst zusammenreimen geliefert wird - eine Kollage eben, bestehend aus Fakten, aber beliebig (oder mit Absicht) zusammengestellt. Aber das habe ich sicher schon öfter gesagt. --[[Benutzer:GiordanoBruno|GiordanoBruno]] 23:18, 25. Jul. 2011 (CEST)
:::@Giordano Bruno: Die bloße Nennung der Uni ''reimt'' nichts zusammen. Manche Leser mögen diese Uni mit Positivem verbinden, andere mit Negativem. Diese Interpretation der Fakten sollten wir aber dem Leser überlassen. @Th1979: Die Uni wird nun mal in jedem Presseartikel erwähnt, der über Woelki erscheint. Wir zeigen hier momentan nicht die Welt wie sie ist, sondern wie sie einige Wenige gerne hätten. Das ist POV. Und -nochmals- ein Patt liegt hier nicht vor. Die Mehrheit will die Änderung.--[[Spezial:Beiträge/88.76.195.214|88.76.195.214]] 23:30, 25. Jul. 2011 (CEST)

::: Dass der Name der Uni genannt wird, dagegen hat ja niemand was. Aber nochmal: nicht alles was, die Presse schreibt und nicht alles, was die Presse miteinander verknüpft, ist für eine enzyklopädischen Biografieartikel relevant. Einen guten Artikel zeichnet anderes aus, als einen Pressemappenquerschnitt abzubilden. Wenn wir das täten, würden wir tatsächlich eine Welt darstellen, wie sie nicht ist, weil wir Bezüge herstellen, die es in dieser Immanenz gar nicht gibt---[[Benutzer:Th1979|Th1979]] 00:29, 26. Jul. 2011 (CEST)

Es ist schon bemerkenswert, mit welcher Vehemenz hier für einen schwachen Artikelzustand gekämpft wird. Klar, ein Artikel der nur aneinanderreiht, wann die Person welches Amt bekommen hat, ist ''ausreichend''. Kein Löschkandidat, knapp über einem Stub. Aber ein ''guter'' Artikel ist das nicht. Ich habe selbst solche Artikel geschrieben, aber ich habe sie gestartet in der Hoffnung, dass sie gemäß dem Wiki-Prinzip ausgebaut werden, dass sie wachsen und gedeihen mögen, dass Fleisch ans Gerippe kommt. Der Vergleich mit dem Artikel zu Kardinal Sterzinsky ist keineswegs müßig, vielmehr, als warnendes Beispiel, sehr erhellend. Denn da haben wir nun jemanden, der viele Jahre Erzbischof in der deutschen Hauptstadt war, Kardinal dazu, auf den Irmgards Einwände bei Woelki, dass der doch erst am Anfang stünde, nun gewiss nicht zutreffen, und was steht in seinem Artikel? Im Grunde nichts von Interesse, außer eben dieser Auflistung von Ämtern und Daten. Der Abschnitt "Wirken" besteht aus drei Sätzen, von denen sich zwei auf Verwaltungsaufgaben beziehen, die nicht spezifisch für die Person sind. Ansonsten nur: ''"Kardinal Sterzinsky engagierte sich insbesondere für die Migrations- und Asylpolitik und etablierte in der Deutschen Bischofskonferenz die Unterkommission Frauen in Kirche und Gesellschaft."'' Wenigstens das erfährt man. Aber dieser Mann hat über 20 Jahre eine inner- wie außerkirchlich bedeutende öffentliche und gesellschaftliche Rolle gespielt, da möchte man doch wissen: Wo stand er in den großen Debatten dieser Zeit? Wie hat er sich positioniert, inhaltlich wie sprachlich? Wie wurde auf ihn reagiert? Wer hat ihn weswegen kritisiert, wer verteidigt? Der Artikel suggeriert durch das Weglassen, dass er im Wesentlichen den Mund gehalten habe und von der Öffentlichkeit ignoriert worden sei. Nun ist er tot. Hoffentlich wird sich irgendwann einmal jemand aus historischem Interesse dieses Artikels annehmen und ihn ausbauen, aber wahrscheinlicher ist, dass nach seinem Tod das Interesse an einer Artikelbearbeitung eher abnehmen wird, so dass er wahrscheinlich in diesem unbefriedigenden Zustand bleiben wird. Denn es ist natürlich leichter, die Dinge aktuell zu ergänzen, als sie nachträglich aus irgendwelchen, und sei es nur virtuellen, Archiven hervorzukramen. Wobei bei Sterzinsky natürlich hinzukommt, dass ein großer Teil seiner Bischofszeit ohnehin noch vor Wikipedia-Zeiten lag.<br>
Bei Woelki haben wir die Chance, es besser zu machen. Niemand kann Historiker seiner eigenen Zeit sein. Ruth Klüger hat einmal sinngemäß geschrieben, wenn wir sagen, wir erleben gerade einen historischen Augenblick, ist das oft etwas, was im historischen Rückblick überhaupt nicht so gesehen wird. Bei einem Gegenwartsartikel haben wir nur den Blick der Zeitgenossen. Und unsere Quellen sind natürlich im Wesentlichen die aktuellen Medien. Irgendwann wird es vielleicht Woelki-Biografien geben, die dann berücksichtigt werden können. Dass wir heute noch nicht wissen können, wie man historisch auf Woelki blicken wird, liegt auch daran, dass wir nicht wissen können, wie es mit ihm weitergeht. Vielleicht bleibt er jahrelang Erzbischof von Berlin, wird eines Tages Kurienkardinal, vielleicht sogar Papst. Dann wird man gewiss ganz andere Schwerpunkte setzen. Was aber, wenn er – Gott behüte! – morgen stürbe? Was bliebe dann in öffentlicher Erinnerung? Doch wohl vor allem die große öffentliche Beachtung, die er nach seiner Ernennung zum Erzbischof von Berlin erstmals überregional gefunden hat, samt 2-seitigem "Spiegel"-Porträt und so weiter. Die Themen, die bzgl. seiner Ernennung öffentlich diskutiert worden sind, die Stellungnahmen, die er selbst dazu abgegeben hat. Das ist der Ausgangspunkt in der Gegenwart, einen anderen haben wir nicht. Bei Gegenwartsartikeln müssen wir induktiv vorgehen.<br>
Th1979 hat einen anderen Vergleichsartikel genannt, den Artikel [[Angela Merkel]]. Gewiss gibt es erhebliche Unterschiede zwischen einem Bischof und einer Spitzenpolitikerin, allerdings von einem neutralen Standpunkt aus betrachtet auch sehr viele Gemeinsamkeiten. Gewiss ist Merkel eben in ihrer Karriere viel weiter, viel länger mittenmang als Woelki, darauf habe ich ja hingewiesen. Aber nicht länger als etwa Sterzinsky. Dennoch ist der Merkel-Artikel als Bezugspunkt nicht schlecht, denn er ist als "lesenswert" ausgezeichnet. Auch er arbeitet weitgehend mit Presse-Quellen, obwohl es einige Merkel-Biografien gibt. (Aber oft sind solche Politiker-Biografien auch nur weitgehend aus der Tagespresse zusammengestückelt. Und ob die Merkel-Biografie von einem gewissen Wolfgang Stock eine geeignete Quelle wäre...) Wenn man den Sterzinsky- und den Merkel-Artikel miteinander vergleicht, kriegt man einen Eindruck davon, an welchem Scheideweg wir mit dem Woelki-Artikel stehen. Es kann ja mal jemand versuchen, den Sterzinsky-Artikel oder eben auch den Woelki-Artikel in dem von einigen befürworteten Zustand einer reinen Ämter- und Datenauflistung bei [[WP:KALP]] kandidieren zu lassen. Viel Vergnügen dabei. --[[Benutzer:Amberg|Amberg]] 04:16, 26. Jul. 2011 (CEST)

[[Bild:Imprimatur.gif|thumb|kirchliche Imprimatur des [[Erzbischof]]s von New York]]
::@ Irmgard: Ich finde die Argumentation auch nicht stichhaltig. Schließlich will der Leser, insbesondere der eher protestantisch bis atheistisch geprägte Berliner ''heute'' wissen, wer dieser Woleki ist und nicht erst wenn er 75 ist. Und dann gibt es diese "dummen" Journalisten, die nichts wissen, aber einen Artikel über Woelki schreiben müssen. Wenn wenigstens was gescheites im Wikiartikel drinsteht, steht schon mal kein Quatsch in der Zeitung, wenn der aber nichts findet, dann überfliegt er mal schnell die Diskussion und fasst kurz zusammen: Woelki Verhältnis zu Opus Dei ist umstritten. (Will dabei aber die Zunft nicht verunglimpfen, es gibt sicher viele, die ihren Job ernst nehmen und gute Arbeit in dem harten Beruf leisten) Dabei stimmt es gar nicht, es wird nur im Artikel nirgends richtig erklärt. Und so wird der gute Woelki dann bei jeder Pressekonferenz nach dem Opus Dei gefragt und ich könnte mir vorstellen, dass seine öffentliche Erklärung zum Thema durch diesen unklaren Wiki-Artikel letztendlich ausgelöst wurde, weil der Journalist den Hintergrund dieser Disk nicht verstand, und dann selber wissen wollte, was denn nun Sache ist. Die Sache bleibt auch zukünftig so lange in Diskussion, und zwar sowohl hier wie in der öffentliche Diskussion in Presse und Fernsehen, bis hier eine erschöpfende und plausible Antwort gegeben wird.--[[Benutzer:Giftzwerg 88|Giftzwerg 88]] 08:34, 26. Jul. 2011 (CEST)
:::Ich habe nicht gesagt, dass man erst nach 2031 über Woelki schreiben kann, sondern dass man damit wenigstens bis zu seinem Amtsantritt warten sollte. In der Zwischenzeit könnte man den Sterzinski-Artikel ergänzen, da lässt sich sicher jetzt schon einiges finden, das mehr Substanz hat, als was gegenwärtig über Woelki gesagt wird. [[Benutzer:Irmgard|Irmgard]]<small> [[Benutzer Diskussion:Irmgard|Kommentar?]]</small> 11:20, 29. Jul. 2011 (CEST)

:Alternativ könnten wir auch dem bischöflichen Ordinariat die jeweilige Wikiversion als Vorschau vorlegen und erst wenn wir sowas wie das rechts bekommen, wird der Artikel ins Netz gestellt. So sind wir immer auf der richtigen Seite.--[[Benutzer:Giftzwerg 88|Giftzwerg 88]] 08:55, 26. Jul. 2011 (CEST)
::Ich finde diese Diskussion jetzt weiterführend. Ursprünglich ging es ja darum, das Epitheton "erzkonservativ" bei Opus Dei zu löschen. Dann musste die Unterstellung bekämpft werden, eine "päpstliche Universität" könnte für eine "normale staatliche" Universität gehalten werden.

::Gerade für kirchlich nicht informierte Leser ist "Päpstliche Universität vom Heiligen Kreuz" imO viel aussagekräftiger als die Trägerschaft von Opus Dei (denn da weiß der allgemeine Zeitgenosse zunächst gar nicht, wer oder was das ist). Auch die ""PP Uni" markiert ja eine Tendenz, die hier niemand unterschlagen will.

::Meine Wiki-theoretische Frage ist die, wieviele der Informationen, zu denen ein klarer Link führt, in den Hauptartikel aufgenommen werden müssen. Der Link der PP Uni führt sofort, im ersten Satz, zu Opus Dei. Ist es dann wirklich ein so erhebliches Mehr an Informationen, wenn Opus Dei auch im Hauptartikel steht? Es geht also um den Stellenwert der Wikilinks: imO entfrachten sie den Hauptartikel und führen mit einem Klick zu einer Fülle von Informationen, die der Hauptartikel gar nicht bieten könnte, wenn er maßstäblich bleiben will. --[[Benutzer:Der wahre Jakob|Der wahre Jakob]] 11:16, 26. Jul. 2011 (CEST)

:@Amberg. Dein Plädoyer für gute Wiki-Artikel teile ich dem Ziel nach durchaus. Es hat meiner Auffassung nach nur einen Denkfehler: Niemand hier ist, soweit ich das beobachte, Verfechter einer reinen tabellarischen Vita. Ich bin sehr dafür, dass in die Artikel relevante Informationen aufgenommen werden. Leider heißt ''relevant'' für nicht wenige hier alles, was Kritik von irgendwem ist oder alles, worüber die Tagespresse mal geschrieben hat. Der Vorwurf, wir würden hier für einen "schwachen Artikelzustand" kämpfen, ist keinesfalls zutreffend, da es natürlich Unsinn ist, zu behaupten, der Artikel würde auch nur einen winzigen Qualitätssprung nach vorn machen, wenn wir die Leitung der PU vom Heiligen Kreuz mit reinschreiben. Im Gegenteil: Ich nehme zumindest für mich in Anspruch (und denke, dass ich da für einige mehr spreche), dass wir dafür "kämpfen", einen "schwachen Artikelzustand" nicht noch "schwächer" machen, wenn darin unnütze Informationen oder solche, die dazu geeignet sind, dem Artikel eine gewisse Tendenz zu verleihen, eingebaut werden. Da erstaunt mich eher die Vehemenz, mit der einige hier die sonst unnübliche Nennung der Universitätsleitung "erkämpfen" wollen - und da ist Tiktack wohl ein unrühmliches Beispiel, aber zum Glück sehens manche ja doch differenzierter. Ich teile jedoch nicht die Ansicht, dass wir bei Gegenwartsartikeln immer fleißig einen Kurzraport über die Sau, die gerade durchs Dorf getrieben wird, in die Wikipedia mitmeißeln müssen - so habe ich zumindest Deine Definition von "induktiv" verstanden. Ich beobachte seit geraumer Zeit Biografie-Artikel, die in der englischsprachigen Wikipedia geschrieben werden. Dort ist viel mehr tagesaktuelles über die jeweilige Person geschrieben, aber ich habe bisher nicht den Eindruck, dass diese Artikel qualitativ höherwertig sind, als unsere, sondern dass sie viel mehr etwas von einem Sammelsurium ausgeschnipselter Zeitungsartikel haben, die weder einen inneren noch äußeren Zusammenhang haben.
: Und wir müssen sicherlich auch mal die Kirche im Dorf lassen. Dass das Opus Dei eine relevante Prägung auf jemanden hat, der nebenberuflich eine Dissertation über die "Verortung der Pfarrei" an einer römischen Uni schreibt, wo er das volle Studium bereits an zwei staatlichen Universitäten absolviert hat und hauptberuflich selbst eine kirchliche Bildungseinrichtung leitet, können wir nicht nachweisen (und das ist auch nicht unsere Aufgabe). Es zu vermuten, ist Theoriefindung, und wie ich meine eine abwägige. Zumindest aber wissen wir es nicht und haben daher auch nicht das Recht, solche Zusammenhänge durch die (ungewöhnliche) Nennung der Unileitung herzustellen bzw. den Spekulationen (und nichts andere ist das) der Tagespresse zu folgen. Eher von Interesse und relevant wäre meines Erachtens der Doktorvater - aber das hat bisher keinen einzigen der Diskutanten interessiert, was irgendwie auch symptomatisch für Absurdität der ganzen Diskussion ist.--[[Benutzer:Th1979|Th1979]] 13:58, 26. Jul. 2011 (CEST)

::@Th1979: Was die ''böse Tagespresse'' schreibt ist demnach nicht von Belang? Auch wenn es ein ganzer Chor von Redakteuren war? Ich glaube durch das Bestehen auf dem Weglassen von Fakten in einem Artikel wie diesem wird einerseits der Wikipedia geschadet, weil zum Beispiel der Eindruck entstehen könnte, hier würden Interessengruppen einzelne Artikel inhaltlich usupieren. Zum anderen ist die ellenlange Diskussion über die Aufnahme eines Fakts - den Woelki selbst nie verschwiegen hat - auch Woelkis Image nicht zuträglich. Für alle die sich hier die Diskussion anschauen gibt es ein ganz seltsames Bild. Auf die Mantra-mäßig vorgetragenen Argumentation ''Theoriefindung'' kann ich nur wiederholen, dass die Leitung der Promotionsuni nun mal für die Öffentlichkeit relevant war als Woelkis Berufung zum Berliner Bischof publik wurde und daher hier genannt werden muss. Die Interpretation bleibt Sache des Lesers. Darüber hinaus hat Amberg weiter oben noch auf weitere Dinge hingewiesen, die bislang im Artikel unerwähnt bleiben. Meinetwegen kann auch der Doktorvater genannt werden, bislang ist der aber auch nicht bekannt (falls es soetwas dort überhaupt gibt) und hat wohl auch nicht so sehr interessiert.--[[Spezial:Beiträge/88.76.208.149|88.76.208.149]] 23:32, 26. Jul. 2011 (CEST)

:::1.) Das Wort "böse Tagespresse" habe ich nicht verwendet und verwahre mich auch dagegen, dass mir das so unterschwellig angedichtet wird. In solchen schwarz-weiss Kategorien denke ich nicht. Wohl aber solltest Du Dir nochmal den Unterschied in den Aufgaben eines Pressemediums und eines Lexikonartikels klar machen. 2.) Korrekt, es ist nicht alles von Belang, was die Presse schreibt. Wir sind kein Pressearchiv. Und wenn 20 Redakteure in dasselbe Horn blasen, dann machts das auch nicht zwangsläufig relevanter. Relevanz entstünde höchstens eventuell dadurch, dass sich Einflüsse und Prägungen der Promotionsuniversitätsleitung bei Woelki nachweisen liesen. Auch ob Woelki darüber schweigt oder nicht, ist letztendlich nicht das entscheidende Kriterium, ob wir es in eine Enzyklopädie schreiben. Würde Woelki nach seinem Mathelehrer befragt, würde er ihn auch nennen. Deswegen wäre es noch lange nicht enzyklopädierelevant. Dass es für die Öffentlichkeit relevant war, ist genau so eine Theorie wie, wenn ich behaupte, dass die Presse bei diesem Überraschungskandidaten vor Schreck nicht wusste, was sie schreiben sollte und sich deshalb an jedem brüchigem Schilfrohr aufgehangen hat, um irgendwas zu schreiben, was halbwegs was hermacht. 3.) halte ich es für unseriös und unanständig, dem Leser mit dieser Information eine Denkrichtung vorzugeben in dem man auf das Opus Dei hinweist und dann zu behaupten, der Durchschnittsleser würde diese Information neutral interpretieren und als unbedeutend zu beurteilen.--[[Benutzer:Th1979|Th1979]] 00:32, 27. Jul. 2011 (CEST)
::::Wenns in Zukunft ganz dumm so weiter läuft steht am Ende in der Biographie zu seinen Positionen folgendes: Er hat viel geredet in seinem Leben, aber hatte nichts Relevantes zu sagen.--[[Benutzer:Giftzwerg 88|Giftzwerg 88]] 00:36, 27. Jul. 2011 (CEST)

:::::@Th1979: Du merkst hoffentlich, dass ein Widerspruch besteht, wenn Du einerseits weiterhin erklärst, durch die Information zur Leitung der Promotionsuni werde eine Denkrichtung vorgegeben, andererseits Dich aber auch gegen die Darstellung der öffentlichen Diskussion zu dem Thema einschließlich der Stellungnahme Woelkis aussprichst. Denn wenn letztere im Artikel vorkäme, bestünde das Problem mit der angeblichen Suggestion ja nicht mehr.
:::::Entschieden anderer Meinung bin ich zudem zu Deiner Behauptung: ''"Und wenn 20 Redakteure in dasselbe Horn blasen, dann machts das auch nicht zwangsläufig relevanter."'' Mir ist unklar, wie es mit dem NPOV-Grundsatz vereinbar sein soll, dass wir bei Personen des öffentlichen Lebens beschließen sollen, die Schwerpunktsetzungen der Medienaufmerksamkeit bewusst zu ignorieren, wenn dort die Berichterstattung und Kommentierung in größerem Umfang erfolgt. Was soll denn sonst unser Auswahlkriterium sein? Spekulationen darüber, was in der Welt von 2031, von der keiner von uns heute weiß, wie sie aussehen wird (wer hätte etwa 1991 an sowas wie Wikipedia gedacht?), rückblickend noch für wichtig gehalten werden könnte, können es, wie oben dargelegt, wohl kaum sein. Öffentlichkeit – jedenfalls für uns zitierfähige Öffentlichkeit, denn "Habe ich gestern in der Straßenbahn gehört" ist nunmal keine zulässige Belegangabe – findet in den Medien statt. Und der NPOV-Grundsatz erfordert es, dass ein Artikel zu einem Funktionsträger einer Organisation nicht nur auf Quellen dieser Organisation selbst bzw. ihr nahestehender Organe und deren Schwerpunktsetzungen zurückgreift, wenn auch andere vorhanden sind. --[[Benutzer:Amberg|Amberg]] 04:11, 27. Jul. 2011 (CEST)
:::::::NPOV ist meines Wissens nicht als eine "Ausgewogenheit der Quellen" definiert. Bei der Arbeit römisch-katholischer Würdenträger ist die säkulare Presse eine ziemlich fragwürdige Quelle. Natürlich wird alles in epischer Breite diskutiert, was mit "Sex" "Kondom" "Homosexualität" etc. zusammenhängt - aber über theologische Arbeiten wird praktisch nur berichtet, wenn irgendeine Aussage darin mit obigen Stichworten in Bezug gebracht werden kann, Diakonie ist ein riesiges weisses Feld ohne Druckerschwärze, Seelsorge dito, katholische Kindergärten und Schulen dito (das Erzbistum Berlin hat z.B. fünf mal soviele Mitarbeiter an der Bildungsfront als es Geistliche hat, und dazu noch auf drei Geistliche eine Kindertagesstätte). Die Presse oder "Diskussion in der Öffentlichkeit" als "notwendig für Ausgewogenheit" ist da eher ein Witz.[[Benutzer:Irmgard|Irmgard]]<small> [[Benutzer Diskussion:Irmgard|Kommentar?]]</small> 15:20, 27. Jul. 2011 (CEST)

Lasst uns doch in Gottes Namen Opus Dei als Leitung nennen, wenn das etlichen hier nicht als redundant erscheint, damit wir nicht weiter Mühen auf diese Diskussion verschwenden und im Artikel ansonsten weiterkommen.--[[Benutzer:Der wahre Jakob|Der wahre Jakob]] 11:10, 27. Jul. 2011 (CEST)

::::::@Amberg: Da ist kein Widerspruch. Die ganze Debatte ist entstanden, weil irgendwer spekulierte, dass wenn Woelki an einer "Opus Dei"-Universität promoviert hätte, müsse er wohl dort Mitglied sein oder der Organisation sehr nahe stehen. Dagegen hat sich Woelki gewehrt. Ich sehe nachwievor keinen plausiblen Grund, warum wir dieses Gerücht durch die ausdrückliche Nennung der Universitätsleitung am köcheln halten und (das beinhaltet ja Dein Vorschlag) zur Einschränkung des Gerüchts die Gegenstellungnahme auch noch aufnehmen sollen. Und bitte lass doch mal die Kirche im Dorf: Seit Woelki sich bemüht hat, das vor der Presse richtig zu stellen, ist doch darüber auch nicht mehr berichtet worden, so dass man von einem "Schwerpunkt der Medienaufmerksamkeit" nun nicht wirklich sprechen kann - allenfalls von einem Strohfeuer.--[[Benutzer:Th1979|Th1979]] 11:27, 27. Jul. 2011 (CEST)
:::::: @Der wahre Jakob: Mag ja sein, dass die Diskussion langsam nervt. Mir gehts da ähnlich. Aber nur um meine Ruhe zu haben, wechsel ich jetzt nicht den Standpunkt.--[[Benutzer:Th1979|Th1979]] 11:29, 27. Jul. 2011 (CEST)

Das ganze hier erinnert stark an die Vorgänge bei [[World Vision]] um das Attribut "evangelikal". Kathopedia at its best bzw [[Wolfgang Stock (Journalist)|Wiki-Watch]] läßt grüßen.--[[Spezial:Beiträge/79.248.79.133|79.248.79.133]] 20:10, 27. Jul. 2011 (CEST)

@Irmgard: Langsam habe ich das Gefühl, dass Du als erfahrene Benutzerin und ehemalige Administratorin Dir hier ein Späßchen erlaubst. ''NPOV ist meines Wissens nicht als eine "Ausgewogenheit der Quellen" definiert. Bei der Arbeit römisch-katholischer Würdenträger ist die säkulare Presse eine ziemlich fragwürdige Quelle.'' Ah ja. Und die Artikel über SPD-Politiker speisen wir dann nur noch aus dem Vorwärts, und den über Sepp Blatter aus Publikationen der FIFA! Im Übrigen: Wenn Du Äußerungen Woelkis zu Diakonie oder zur "Bildungsfront" belegen kannst, fühle Dich frei, den Artikel damit zu ergänzen. --[[Benutzer:Amberg|Amberg]] 21:07, 27. Jul. 2011 (CEST)

: Ich denke mal irgendwo in der Mitte ist die Wahrheit zu finden. Es ist schon so, dass viel geschrieben wird, damit die Zeitung voll wird. Trotzdem haben wir für Personen wie Woelki nur die Zeitung als Quelle, zu einer guten Biografie wird er es wohl kaum so schnell bringen. Wichtig ist, dass man nicht jeder Sau nachläuft, die durch's Dorf getrieben wird. --[[Benutzer:GiordanoBruno|GiordanoBruno]] 21:13, 27. Jul. 2011 (CEST)

::Es fordert ja niemand, dass nicht ''auch'' kirchliche Quellen verwendet werden dürften. Aber dass bei einem Vertreter einer Organisation der NPOV nicht mit dem POV dieser Organisation identisch sein kann, liegt ja nun wirklich auf der Hand und in der Natur der Sache. --[[Benutzer:Amberg|Amberg]] 04:33, 28. Jul. 2011 (CEST)

:::Nur um das mal festzuhalten: Jetzt wo [[Benutzer:Der wahre Jakob]] für die Aufnahme ist - sind 11 gegen 8 für die Aufnahme, wobei ja zwei Pro-Stimmen interessanter Weise nicht als gültig angesehen werden - also 9 vs 8 - die Mehrheit ist also für die Aufnahme. Aber Mehrheit ist ja sowieso kein Argument. Was von Seiten von Th1979 kommt ist dreistes absichtliches "falsch" verstehen und offensichtliches manipulieren. Es kann nicht sein, dass es Usern gelingt die sich absichtlich logischen Argumenten verweigern, Fakten, die von der gesamten (!) Presse für wichtig zu nennen gehalten wird, aus dem Artikel zu halten. Es kann auch nicht sein, dass man User wie mich sperrt, wenn sie entschieden gegen derartige Manipulation vorgehen. @GB - "jede sau die durchs dorf getrieben wird" - es ist der bischof von berlin, der auf einer opus dei uni zum doktor ausgebildet wurde, also bitte ... Faktennenung muss erfolgen auch gegen User, die sich deart manipulativ verweigern - Alle Argumente gegen die Faktennenung von wegen "irrelevant" und "es unterstellt Mitgliedschaft" sind längst wiederlegt, also muss die Aufnahme erfolgen. -- [[Benutzer:Tiktack|Tiktack]] 12:59, 28. Jul. 2011 (CEST)
::::Mensch Tiktak, halt dich raus! Du begreifst absolut nichts.--[[Benutzer:Der wahre Jakob|Der wahre Jakob]] 13:18, 28. Jul. 2011 (CEST)
:::::'''Genau um deartiges Verhalten geht es: Keine Argumente, aber gegen die Nennung von Fakten, die von der gesammten Presselandschaft genannt wird. ''' [[Benutzer:Tiktack|Tiktack]] 13:29, 28. Jul. 2011 (CEST)

:::::: Es geht wohl eher darum, dass nur du und die IP, die sich zu fein ist, hier mit ihrem Benutzernamen zu editieren glaubt, dass du hier was konstruktiv beitragen kannst - hier liegen Eigen- und Fremdwahrnehmung wohl etwas auseinander. Es ist sehr schade, dass die Hürden für ein CU so hoch liegen. --[[Benutzer:GiordanoBruno|GiordanoBruno]] 13:34, 28. Jul. 2011 (CEST)

::::::::1. Wurde die IP dreist von einem netten Admin gesperrt ([https://secure.wikimedia.org/wikipedia/de/wiki/Wikipedia:Administratoren/Probleme/Problem_zwischen_Siechfred_und_Tiktack_%2B_Spua01 siehe hier]) - also von wegen "zu fein" ... 2. Bitte mach doch CU, ich stimme ausdrücklich zu, dann gibst du endlich Ruhe mit dem Quatsch und kommst zurück zur Faktenlage. Und 3. ja offensichtlich gibt es eine gravierende Lücke zwischen Eigen- und Fremdwahrnehmung: Die GESAMTE Presse nennt den Ausbildungsleiter seiner Promotionsuni und offenkundig halten sich einige User hier "zu fein" endlich mal einzusehen, dass diese Info in den Artikel kommt. [[Benutzer:Tiktack|Tiktack]] 13:45, 28. Jul. 2011 (CEST)
::::"Es gilt nicht der "Konsens der Dummen", sondern das bessere Argument zählt natürlich auch gegen eine "Mehrheit" - alles andere wäre idiotisch! -- Tiktack 15:43, 17. Jul. 2011 (CEST)" --[[Benutzer:Usquam]]&nbsp;<sup>[[Benutzer Diskussion:Usquam|Disk.]]</sup><small>vormals ''Atlan da Gonozal''</small> 22:55, 28. Jul. 2011 (CEST)
:::::Ja genau richtig! Wenn acht leute allen ernstes seit Wochen (!) sagen: Es ist uns schei*egal was die GESAMTE Presse schreibt, es ist uns auch egal, was Bildungseinrichtung mit [[Sozialisation]] zu tun haben soll, weil Promotion ist ja kein Element von Sozialisation, es ist uns auch egal, dass die Nennung einer Trägerschaft nicht logisch suggeriert, dass man automtisch auch Mitglied oder Sympathisant ist - wir wollen aber trotzdem (!) mal, dass Fakten nicht (!) genannt werden - ja super Situation ... wenn sich also eine Mehrheit offensichtlich weigert logisch zu argumentieren, dann muss man natürlich gegen den "Konsens der Dummen" - womit bewusste Manipulation und sich dummstellen eingeschlossen ist - die Faktennenung durchsetzen. -- [[Benutzer:Tiktack|Tiktack]] 01:09, 29. Jul. 2011 (CEST)
<°)))o>< --[[Benutzer:Giftzwerg 88|Giftzwerg 88]] 01:43, 29. Jul. 2011 (CEST)

... und wieder nur Manipulation statt Argumente ... [[Benutzer:Tiktack|Tiktack]] 01:47, 29. Jul. 2011 (CEST)

== Ja is denn scho Weihnacht? ==

[[Datei:Mosaik Petersdom.jpg|miniatur|Mosaik im [[Petersdom]], [[Rom]]]]
Jetzt haben wir schon eine ganze weile herumdiskutiert und uns auch die Köpfe eingeschlagen und die Finger wund geschrieben. Wir haben den Editwar erst mal begraben und wir haben herausgefunden was wir alles nicht im Artikel haben wollen. Jetzt macht sich eine Art Erschöpfung breit und auch Frustration. Ich sehe aber darin eine Chance, die wir nutzen können.

Hier auf der Seite sind ungefähr zehn Autoren aktiv, davon sind vermutlich so ca. fünf, die tatsächlich was über Woelki wissen, die anderen fünf sind warscheinlich welche, die was über Woelki wissen wollen (da zähle ich mich dazu). Alle zehn, oder wenigstens der überwiegende Teil dieser zehn sind welche, die den Artikel verbessern wollen. Es gibt also was, das uns verbindet. Ich würde gerne die Dynamik dieser Konstellation dazu nützen am Artikel weiter zu schreiben, also was positives zu schaffen.

Als Beispiel und Ansporn habe ich dieses Mosaik eingefügt. Ich stelle mir vor, dass viele Steinchen ein Gesamtbild ergeben. Jetzt sollten wir mal anfangen Steinchen zu sammeln. Und zwar hätte ich gerne, dass wir hier so eine Art Wunschzettel haben, da vermerken wir mal, was uns an dieser Person interessiert und welche Fragen uns der Artikel beantworten soll. Dieser Wunschzettel könnte dann zu einem Plan werden, was wir mit diesem Artikel machen wollen und dann könnte man anfangen Steinchen zu sammeln und ganz am Schluss bauen wir das in einem gruppendynamischen Prozess zusammen und schließlich lassen wir uns überraschen, was am Ende von unserem Wunschzettel in Erfüllung geht. Und wie das so an Weihnachten ist, man wünscht sich viel und am Ende bekommt man vielleicht etwas anderes, das soll uns aber nicht anfechten. Ich erkläre die Wunschliste für eröffnet!!! --[[Benutzer:Giftzwerg 88|Giftzwerg 88]] 16:32, 27. Jul. 2011 (CEST)

:: Meinst Du nicht, es wäre günstiger, erstmal zu warten, bis er im Amt ist? Als Weihbischof in Köln ist er (zumindest mir) bisher nicht groß aufgefallen. Er wird wohl das getan haben, was Weihbischöfe üblicherweise tun, nämlich Sakramente (Firmung) spenden und den (Erz-)Bischof bei allerlei Anlässen vertreten. Wie wäre es z.B. mit der 100-Tage-Frist, die Politiker in der Regel bekommen, ehe deren Arbeit bewertet (und auseinandergepflückt) wird? Vielleicht kann man dann einiges besser einordnen und muss sich nicht in Glaskugelei erschöpfen. Von mir aus sieh das als meinen Punkt auf dem "Wunschzettel" an ;)--[[Benutzer:Th1979|Th1979]] 17:07, 27. Jul. 2011 (CEST)
::: Aspekte sammeln kann man ja schon mal, aber es gibt, glaube ich, noch nicht wirklich viele. Aus Kölner Sicht halte ich (noch in weitestem Sinne Insider) ihn für ein relativ unbeschriebenes Blatt. Wenn ich an einen Kölner Weihbischof für meinen jetzigen Wohnort Berlin gedacht hätte, wäre mir ein anderer viel früher eingefallen. Woelki galt als Meisner-nah, über sein diplomatisches, aber doch deutliches Abrücken von dem war ich sehr überrascht. Die ersten Presse-Reaktionen auf seine Ernennung waren imO überwiegend Projektionen von allgemeinen Ressentiments und Berliner Themen auf seine Person, für die dann bei schmaler Quellenlage Facts gesucht werden mussten. Außer Schwikart war auch nichts Essentielles zu lesen. Diese Projektionen muss Woelki aushalten. (Wenn die Person ihn berät, die ich auf einem der Videos vom Domradio mal durchs Bild huschen zu sehen glaubte, dann ist er gut beraten.) Ansonsten bin ich auch für den 100-Tage-Vorschlag.--[[Benutzer:Der wahre Jakob|Der wahre Jakob]] 19:28, 27. Jul. 2011 (CEST)
::::Wir können ruhig 100 Tage lang Wünsche und Mosaiksteinchen sammeln, habe ich nichts dagegen. Wir brauchen viele Steinchen um ein gutes Bild zu machen. Ich finde das absolut Spannende an dieser Situation ist, dass da ein weitgehend Unbekannter aus dem Nichts kommt und mit dieser Entscheidung zeigt sich, dass man ihm etwas ganz Großes zutraut. Das ist für mich ein echtes Rätsel, das ich gerne begreifen würde. Er muss wohl ganz besondere Qualitäten haben, von denen keiner von uns was weiß. Vielleicht verrät uns der wahre Jakob mal wer da durchs Bild huscht und und was es mit dem Abrücken von Meisner auf sich hat. Wie schon gesagt ich weiß nichts, aber ich habe Fragen. Mir ist in den Interviews aufgefallen, dass W. vom Typ her einer ist, der auf Vermittlung, Versöhnung, Dialog setzt, kein autoritärer Typ, jedenfalls war das mein erster Eindruck.--[[Benutzer:Giftzwerg 88|Giftzwerg 88]] 19:58, 27. Jul. 2011 (CEST)

::::: Endlich kommen wir mal wieder auf eine konstruktive Ebene zurück! Ich begrüße deinen Vorschlag außerordentlich, Giftzwerg. Zumal du mit dem Mosaik auch ein schönes (sprachliches) Bild gewählt hast. Genau so sollte Wikipedia funktionieren. Bei den Vorschlägen halte ich mich mal vorerst zurück, da ich auch eher zu der Kategorie Nutzer gehöre, die etwas wissen wollen. Schöne Grüße, [[Benutzer:Andol|Andol]] 22:29, 27. Jul. 2011 (CEST)

:Also:
# Pressekonferenz Köln, 2. Juli 2011, wdr Lokalzeit[http://www.youtube.com/watch?v=1OzghdpaxVY&feature=related] - Der, den ich meinte, huschte nicht nur durchs Bild, sondern moderierte die Pressekonferenz: Prof. Dr. [[Manfred Becker-Huberti]], 2006 von Kardinal Meisner als Pressesprecher des Erzbistums Köln abgesetzt, heute freiberuflich tätig und offensichtlich mit Woelki in Kontakt.
# Pressekonferenz Berlin, 5. Juli bei gloria.tv, Minute 3:40 bis Schluss: "oftmals unterschiedlicher Meinung zu Meisner" usw. [http://en.gloria.tv/?media=173609]--[[Benutzer:Der wahre Jakob|Der wahre Jakob]] 21:04, 27. Jul. 2011 (CEST)
# Dieses Interview [http://www.youtube.com/watch?v=Hpi_soy3MGw&feature=related] gibt viele biographische Hintergründe Elternhaus, Kindheit, Prägung etc. und er spricht über seine theologischen Lehrer. Ich denke da können wir ein paar Infos entnehmen. u.a. sagt er dass er international in der Weltkirche rumgekommen sei. --[[Benutzer:Giftzwerg 88|Giftzwerg 88]] 00:45, 28. Jul. 2011 (CEST) <br>- Text des Interviews: [http://www.domradio.de/aktuell/74828/ich-freue-mich-auf-berlin.html hier], auf unserer Seite die Fußnote 1; interessant vielleicht auch ein Interview aus Dezember 2010: [http://www.youtube.com/watch?v=I2H3nkhNfjA]. Ein Mosaikstein: In dem Domradio-Interview nennt Woelki zwei andere Kölner Priester aus seiner Herkunftsgemeinde beim Namen, beide Pfarrer großer und "schwieriger" Pfarrgemeinden in Köln, die beide imO keinesfalls Opus-Dei-nah und "angepasst" sind, ganz im Gegenteil, sie hatten beide auch schon ihre Reibereien mit dem Erzbistum. Wäre Woelki Opus-Dei-Hardliner, hätte er es wohl eher vermieden, sie zu nennen.--[[Benutzer:Der wahre Jakob|Der wahre Jakob]] 11:58, 28. Jul. 2011 (CEST)

:Je mehr ich über ihn erfahre, um so mehr wird er mir sympathisch. Seine Pressekonferenz zum Amtsantritt hat er erstaunlich locker gemeistert und hat auch bei der Fragerunde wirklich gut geantwortet und bisweilen sogar sehr humorvoll geantwortet. Das Image, das da manche aufbauen wollen, er wäre ein erzkonservativer Hardliner oder so eine Art Sockenpuppe von Meisner kann ich so nicht erkennen. Er mag in seiner Theologie konservativ sein, aber man hat nicht das Gefühl er will da was aufdrücken oder durchboxen. Wir werden recht bald mehr von ihm in den Medien erfahren, denn der Papst will demnächst nach Berlin kommen und ich denke, dass sich dann auch sein Bild in den Medien sehr schnell ändern wird.--[[Benutzer:Giftzwerg 88|Giftzwerg 88]] 00:45, 28. Jul. 2011 (CEST)

Mir ist nicht bekannt, dass es ''in der Wikipedia'' üblich wäre, dass Politiker eine 100-Tage-Frist bekommen (kann mich nicht erinnern, dass wir es etwa bei Obama so gehalten hätten), aber 100 Tage sind jedenfalls besser als die früher ins Spiel gebrachten 20 Jahre. Allerdings mache ich jetzt schon darauf aufmerksam, dass die ersten Reaktionen auf die Ernennung in Medien und Politik, letztere natürlich auch durch Medien bekannt gemacht, nicht dadurch irrelevant werden, dass sich die Einschätzung möglicherweise wandelt. Dann ist eben genau dieser Wandel im Artikel darzustellen, aber dafür muss man auch den Anfangspunkt kennen, sonst wird es als Veränderung ja gar nicht erkennbar. Ferner kann selbstverständlich ein 100-Tage-Moratorium nicht bei konkreten Ereignissen von besonderer Bedeutung gelten, aber das ist ja wohl auch nicht gemeint. Man kann auch nicht neu Hinzukommenden verbieten, sinnvolle Edits vorzunehmen; insofern könnte das höchstens eine freiwillige Selbstverpflichtung der bisher an den Diskussionen Beteiligten sein. --[[Benutzer:Amberg|Amberg]] 04:55, 28. Jul. 2011 (CEST)

::Auf meiner Liste der Wünsche weit oben steht auch ein Bild Woelkis. Wer kann eines beisteuern? Vielleicht gibts auch eines von ihm noch als Priester. Diese Frist verstehe ich eigentlich nur im Bezug auf seine neue Aufgabe in Berlin. Was sein Werdegang, seine Arbeit in Köln etc. angeht, da können wir auch gleich was ergänzen, wenn das sinnvoll ist und die Quellen es hergeben.--[[Benutzer:Giftzwerg 88|Giftzwerg 88]] 09:44, 28. Jul. 2011 (CEST)

:::Also ein Bild hab ich nicht, aber ggf. könnte man ja mal [[Benutzer:Turris Davidica]] anfragen. Wenn ich das recht wahrgenommen habe, ist der aus dem EB Berlin und ist vielleicht zur Amtseinführung zugegen, wo sich ggf. die Möglichkeit ergibt, mit einer Digicam "bewaffnet" ein aktuelles Bild von Woelki zu machen.--[[Benutzer:Th1979|Th1979]] 14:31, 28. Jul. 2011 (CEST)
::::Ich habe mal im Domradio in Köln wg. Foto nachgefragt.--[[Benutzer:Der wahre Jakob|Der wahre Jakob]] 14:48, 28. Jul. 2011 (CEST)
:::::Ich bin bei der Amtseinführung, hab da aber zu tun. Meines Erachtens gibt es aber immer offizielle Pressefotos auf Seiten des Bistums (in diesem Falle noch Köln), die extra zur Veröffentlichung bestimmt sind. Kann man nicht ein solches nehmen? Zu den oben gewälzten Problemen noch ein Einsprengsel: mein Eindruck von der PK nach der Amtseinführung war der, daß sich einige Journalisten sich mit Wonne auf jedes Faktum gestürzt haben, das reißerisch genug schien, um sich drauf zu werfen. Das was oben so "wichtig" erscheint hat seine "Wichtigkeit" nur dorther. Just my 2 cents, --[[Benutzer:Turris Davidica|Turris Davidica]] 15:20, 28. Jul. 2011 (CEST)
::::::Es gibt da ein Problem, denn man darf das Bild nicht nur einfach kopieren (was mit einer einfachen Erlaubnis OK wäre), sondern man muss das Bild in Wikimedia mit einer Lizenz versehen und das kann nur derjenige, der die Rechte am Bild hat.--[[Benutzer:Giftzwerg 88|Giftzwerg 88]] 15:43, 28. Jul. 2011 (CEST)
:::::::Man könnte den [[Benutzer:Heidrichberlin]] anfragen: er filmt und fotografiert oft in der Kathedrale. Von ihm stammt auch das Bild bei [[Matthias Heinrich]]. Eventuell stellt er auch aus dem von ihm vor dem Requiem aufgenommenen Szenen etwas zur Verfügung. Man müßte ihn halt freundlich fragen.--[[Benutzer:Turris Davidica|Turris Davidica]] 20:44, 28. Jul. 2011 (CEST)

::::::@Turris Davidica 15:20, 28. Jul. ("Einsprengsel"): Anscheinend hast Du noch immer nicht verstanden – oder nicht akzeptiert –, dass wir bzgl. der Rezeption in den Medien darzustellen haben, was dort für "wichtig" befunden wurde, unabhängig davon, ob wir das für richtig halten. Wir können nicht sagen, wenn wir mediale Rezeption für falsch gewichtet halten, dann lassen wir sie weg, wenn wir sie für richtig gewichtet halten, nehmen wir sie auf. --[[Benutzer:Amberg|Amberg]] 04:03, 29. Jul. 2011 (CEST)

:::::::@Amberg: Da liegst Du aber IMHO nicht ganz richtig. Die Aufgabe der Wikipedia ist nicht, das darzustellen, was die Medien mal für wichtig befunden haben. Wie Du weißt, ist nichts uninteressanter als die Zeitung von gestern. Wir haben - zumindest gilt das für Biografie-Artikel, aber auch für andere - darzustellen, was für eine Person oder ein historisches Geschehnis relevant ist. Das ist nicht zwingend deckungsgleich mit dem, was Printmedien oder andere berichten.--[[Benutzer:Th1979|Th1979]] 04:11, 29. Jul. 2011 (CEST)

::::::::Das mit der Zeitung von gestern gilt für die jeweils ''aktuelle'' Wahrnehmung. Aber es ist sehr wohl gerade eine Funktion der Wikipedia, dass man sich dort auch über frühere Wahrnehmungen informieren und so diesbezügliche Entwicklungen nachverfolgen kann. Dass Angela Merkel mal als "Kohls Mädchen" galt, ist für ihre ''heutige'' öffentliche Wahrnehmung unwichtig, zeigt aber gerade, wie sehr sich diese gewandelt hat, und steht deshalb zu Recht im Artikel. Ebenso die Turnschuhe von Joschka Fischer, als er erstmals hessischer Umweltminister wurde. Man kann mit gutem Grund argumentieren, dass auch damals schon die Fußbekleidung nicht zum Wichtigsten an einem Minister gehörte, aber die Presse hat sich halt damals draufgestürzt und somit die öffentliche Wahrnehmung dieses Politikers kurzzeitig durch das Label "Turnschuhminister" geprägt. Und, wie gesagt, den historischen Blick können wir auf eine Person der Gegenwart sowieso noch nicht haben. Was man in 50 oder 100 Jahren in Publikationen über Woelki für wichtig halten wird, wissen wir nocht nicht; das hängt von vielen Faktoren ab, die wir noch gar nicht kennen können. Und schließlich: Man kann unter Umständen – auch wenn ich dazu bisher kein mich überzeugendes Argument gelesen habe – sagen, die Berichterstattung und Porträtierung anlässlich der Ernennung zum Erzbischof von Berlin sind generell zu unwichtig, um Erwähnung zu finden, aber es geht nicht, dass wir sagen, ob sie Erwähnung finden oder nicht, machen wir davon abhängig, ob uns die Gewichtung und Themenauswahl der Medien gefällt. --[[Benutzer:Amberg|Amberg]] 04:56, 29. Jul. 2011 (CEST)

::::::::::Bei allem Respekt, lieber Amberg, aber die Art Deiner Diskussion ist nicht sonderlich fair. Soweit ich das überblicke, diskutiert hier keiner nach Geschmacksfragen oder nach dem, was ihm an der "Gewichtung und Themenauswahl der Medien gefällt". Das ganze jetzt so darzustellen, als hätten wir keine Argumente geliefert, würde ich bei Tiktack mittlerweile als humorvolles Possenstück ansehen, aber von einem redlichen Diskutanten, wie ich dich bisher eingeschätzt habe, erwarte ich anderes. Deine Ausführung oben hinkt nämlich an der Tatsache, dass Fischer tatsächlich Turnschuhe anhatte und sich der "Turnschuh-Minister" als Begriff noch lange Zeit nach dem Auftritt gehalten hat und ist damit keinem tagesaktuellem Presse-Strohfeuer wie anlässlich der Bischofsernennung Woelkis entnommen. Meiner Wahrnehmung nach hat Fischer mit dieser Zuschreibung sogar kokettiert. Der Begriff "Kohls Mädchen" ist auch nicht aus der Luft gegriffen, sondern hat eine Relevanz, da er das Verhältnis von Kohl-Merkel widerspiegelt, der sie ja bekanntlich gefördert hat - und diese politische "Beziehung" wird wohl auch von niemanden bestritten. (Zudem ist mir auch hier der Begriff bei verschieden, viel später publizierten medialen Merkel-Portraits schon über den Weg gelaufen) Bei Woelki lassen sich aber kein Bezüge zum Opus Dei erkennen und schon gar nicht nachweisen und zudem verneint er sie. Somit ist das eine mit dem anderen gar nicht vergleichbar. Aber käme jemand auf die Idee, bei Fischer noch die Marke der Turnschuhe in den Wikipedia-Artikel zu schreiben? Vermutlich (hoffentlich) nicht, denn selbst wenn man das wüsste, wäre es für den Sachverhalt des provokanten Auftretens irrelevant. Es geht im konkreten Fall gar nicht um aktuelle ''Wahrnehmung'', sondern um eine (mittlerweile schon nicht mehr aktuelle) ''Spekulation'', ohne die der Fakt, unter welcher Leitung die Uni steht, uninteressant wäre bzw. ist.--[[Benutzer:Th1979|Th1979]] 05:59, 29. Jul. 2011 (CEST)

:::::::::::Nein, zum Kuckuck, wenn Du meine Beiträge gelesen hast, wirst Du bemerkt haben, dass es mir schon lange nicht mehr nur um den Relativsatz geht, sondern um eine Darstellung der öffentlichen – d. h., da wir andere zitierfähige Quellen nicht haben, den Medien entnehmbaren – Diskussionen, die seine Ernennung zum Erzbischof von Berlin ausgelöst hat, einschließlich seiner eigenen Stellungnahmen zu den in diesen Diskussionen aufgeworfenen Fragen. Dazu gehörte nunmal neben dem bisher einzig daraus dargestellten Thema "Haltung zur Homosexualität" auch das Thema "Haltung zum Opus Dei", ausgelöst durch den Umstand der Promotion an besagter Uni. In dem 2-seitigen "Spiegel"-Porträt, nach meiner Wahrnehmung – aber ich überblicke nicht alles – das Umfassendste, was bisher in den "säkularen" Medien zu Woelki erschienen ist, das selbstverständlich als eine wesentliche Artikelquelle genutzt würde, wenn es hier normal zuginge, nimmt dieser Punkt ja einigen Raum ein. Dort wird auf die Dissertation eingegangen (ganz knapp sogar inhaltlich), auf Woelkis Bekundung, er stehe dem Opus Dei "genauso nah oder fern wie jeder anderen geistlichen Bewegung in der katholischen Kirche", auch auf David Bergers von mir oben schon erwähnte Kommentierung dieser Bekundung.
:::::::::::Zudem versuchst Du schon wieder, Historiker Deiner eigenen Zeit zu spielen. Wie bereits mehrfach gesagt: Wir können nicht wissen, was in zukünftig publizierten Woelki-Porträts eine Rolle spielen wird. Eine wirklich umfassende Woelki-Biografie in Buchform, sollte es sie einmal geben, dürfte allerdings kaum die Diskussionen anlässlich der Berliner Ernennung, die ja, egal was noch kommt, ein wichtiger Karriereschritt ist, ganz ignorieren. Wer auch immer sich für Merkel damals die Bezeichnung "Kohls Mädchen" ausgedacht hat, konnte auch nicht wissen, wie lange man sich an diesen Ausdruck noch erinnern würde.
:::::::::::Dass die "Art [m]einer Diskussion [...] nicht sonderlich fair" sei, weise ich zurück. Ich habe vielmehr immer wieder versucht, die Diskussion auf die Sachebene zurückzubringen, wenn es hier persönlich wurde. Aber ich kann ja auch mal auf diese Ebene gehen und fragen, wie es denn eventuell bei Mitdiskutierenden (und Mitabstimmenden) um Interessenkonflikte aufgrund organisatorischer Nähe zum bisherigen oder künftigen Wirkungsbereich des Artikel-"Gegenstands" bestellt ist; da wird ja inzwischen einiges deutlich. Mir wäre es allerdings lieber, wir könnten weiterhin zur Sache diskutieren, also zur Gestaltung des Artikels. --[[Benutzer:Amberg|Amberg]] 07:57, 29. Jul. 2011 (CEST) PS: Die Marke von Fischers Turnschuhen war ''Nike''; das weiß ich noch, ohne dass ich googeln müsste.
:::::::::::Noch ein Nachtrag: Was den ersten Punkt betrifft, den Du angesprochen hast, so bezog ich mich ja auf die Formulierung: ''mein Eindruck von der PK nach der Amtseinführung war der, daß sich einige Journalisten sich mit Wonne auf jedes Faktum gestürzt haben, das reißerisch genug schien, um sich drauf zu werfen. Das was oben so "wichtig" erscheint hat seine "Wichtigkeit" nur dorther.'' Das verstehe ich so, dass gesagt wird: ''Wir können die Presseberichterstattung im Anschluss an die PK deshalb nicht nutzen, weil die Journalisten dabei die falsche Auswahl getroffen haben.'' --[[Benutzer:Amberg|Amberg]] 08:50, 29. Jul. 2011 (CEST)
::::::::::::Amberg, ich hatte gar nichts über "richtig" geschrieben, das wirst du auch finden, wenn du dir meinen Text von oben noch einmal genau durchliest. Meine Ansicht dazu faßt Th1979 hier [http://de.wikipedia.org/w/index.php?title=Diskussion%3ARainer_Woelki&action=historysubmit&diff=91833886&oldid=91833831] ganz gut zusammen. Daß von dir in den Raum gestellt wird, es gebe möglicherweise Interessenskonflikte, ist absolut unangebracht. Gar nichts wird da "deutlich", es ging um das Foto, das auf der Wunschliste stand. Ich würde mich gern auf die Sachebene beschränken, es wäre schön, wenn wir auf Giftzwergs Mosaik-Vorschlag und dessen vermittelnde Stimmung zurückkommen könnten. Als Beitrag zu diesem Vorschlag war auch die Beschaffung des Fotos angedacht.--[[Benutzer:Turris Davidica|Turris Davidica]] 09:58, 29. Jul. 2011 (CEST)
:::::Ich bin dafür, die Opus-Dei-Sache in den Homosexualitäts-Abschnitt mit aufzunehmen. Dieser könnte dann "Kritik an der Ernennung" heißen und so lauten: <br>Kritiker der Ernennung leiteten von der Tatsache, dass er an einer von der [[Personalprälatur]] [[Opus Dei]] geleiteten Universität in Rom promoviert habe, eine Mitgliedschaft oder wenigstens Nähe zu dieser kirchlichen Laienorganisation ab. Woelki bekräftigte gegenüber der Presse jedoch, dieser Vereinigung nicht anzugehören: "Das Opus Dei ist nicht meine geistliche Heimat." (Als Quelle: RP-Online, jetzige Fußnote 9)--[[Benutzer:Der wahre Jakob|Der wahre Jakob]] 10:43, 29. Jul. 2011 (CEST)
::::::Fände ich eine ausgewogene Formulierung, hätte meine Unterstützung, allerdings haben wir ja darüber abgestimmt. @Th1979: Ich finde Woelki ist mit dem Vorwurf sehr sachlich und souverän umgegangen, hat es eindeutig, aber nicht polemisch klargestellt. Er sieht das anscheinend ziemlich locker. Wovor hast du Angst? Warum sollte man nichts darüber berichten?--[[Benutzer:Giftzwerg 88|Giftzwerg 88]] 11:24, 29. Jul. 2011 (CEST)
:::::::ImO haben wir über den Punkt gar nicht abgestimmt, sondern nur über die Opus-Dei-Nennung beim Werdegang als zusätzliche Information zum Namen der Uni. Das erschien mir an der Stelle redundant, da die Info per Wiki-Link sofort zu haben war.--[[Benutzer:Der wahre Jakob|Der wahre Jakob]] 12:52, 29. Jul. 2011 (CEST)
::::::::Verstehe ich das richtig, daß bei Nennung unter dem Abschnitt Kritik dann als Punkt übrigbleibt, daß der Priester Rainer M. Woelki seine Dissertation seinerzeit an der an einer von der Personalprälatur Opus Dei geleiteten Universität in Rom Sta. Croce eingereicht hat? Ich frage das nur deshalb, weil das die Groteske dieser Aussage zum Ausdruck bringt.--[[Benutzer:Turris Davidica|Turris Davidica]] 13:00, 29. Jul. 2011 (CEST)

:::::::::@Amberg: Mir ist sehr wohl bewusst, dass wir hier nicht mehr um einen Relativsatz feilschen. Darüber haben wir abgestimmt und das Ergebnis hat Giftzwerg88 bekanntgegeben. Aber wenn Du vorschlägst, die öffentliche Diskussion über seine Ernennung darzustellen, dann kommen wir am Ende auf dasselbe raus. Denn worum ging es da? Im Kern darum, dass Woelki erzkonservativ sei, was man mit der Opus Dei Leitung seiner Promotionsuni beweisen wollte und dass er damit „homosexuellenfeindlich“ wäre, was man mit der Veröffentlichung eines internen Gesprächs mit einem verprellten Publizisten belegen wollte. Mehr war über Woelki nicht bekannt, mehr konnte man nicht schreiben. Du wirst also einsehen, dass das reichlich wenig ist und dass das daher medial natürlich einen gewissen Raum eingenommen hat, der - wie sich ja mittlerweile zeigt - nicht ganz gerechtfertigt war. Ich halte es für wenig produktiv, jetzt hier eine Essenz dessen wiederzugeben, was die Presse zur Ernennung geschrieben hat, da es wenig substanzielles enthält und meines Erachtens weniger über Woelki als über die überraschte Presse aussagt. Wenn wir hier in der Wikipedia was schreiben, dann sollte das Qualität haben (und darüber zu entscheiden, haben wir selbst in der Hand) und nicht zwanghaft das Wiederkäuen, was andere mehr oder weniger qualifiziert geschrieben haben – wir können uns der Presse als Quelle bedienen, das heißt aber nicht, daß wir alles, was uns an Material dort geboten wird, auch hier verewigen müssen.
:::::::::@Der wahre Jakob: 1. Ich finde weder den Vorschlag noch die Formulierung gut, da es sich nur um die Darstellung von "Gerücht" und "Stellungnahme" handelt. Ziel der WP ist die Zusammenstellung bekannten Wissens, nicht die Zusammenstellung von Theorien. ''„Artikel über Ideologien, Glaubensfragen oder Richtlinien bedürfen in vielen Fällen kritischer Absätze – Personenartikel jedoch selten.“'' [http://de.wikipedia.org/wiki/Wikipedia:BIO#Umgang_mit_Kritik]
:::::::::@Giftzwerg88: Ich habe keine Angst, sondern frage ernstlich die Relevanz an, hier die (anfänglichen) Ressentiments gegen Woelki darzustellen. Das halte ich für zutiefst den Zielen einer Enzyklopädie fremd. --[[Benutzer:Th1979|Th1979]] 13:38, 29. Jul. 2011 (CEST)

@Turris: Nein, die Kritik ging nicht in die Richtung wo er seine Diss eingereicht hat. Der Vorwurf lautete platt ausgedrückt: Woelki ist auch einer von diesen stockkonservativen vom Opus Dei und das wurde "bewiesen" mit der Diss. Er war dort, also gehört er wohl dazu! Soweit das Vorurteil. Das hat er dann selbst klargestellt, dass dieser Vorwurf unbegründet ist, die Kritiker stehen jetzt da wie ein Hund ohne Schwanz. Das war die Empfangsmusik von kirchenkritischer Seite und sein Umgang damit. Andere Sache: Weiß jemand was über den Doktorvater? Das wurde ja mal angesprochen. --[[Benutzer:Giftzwerg 88|Giftzwerg 88]] 13:44, 29. Jul. 2011 (CEST)
@ TH1979: Meine befürchtung ist dass dieser Artikel eine Art von Telefonucheintrag wird: Geboren, aufgewachsen, Schule, Bundeswehr, Prietser, Doktor, Weihbischof, Erzbischof, Kardinal, gestorben am. Alles glasklare und unbezweifelbare Fakten mit Zahlen und Belegen, und gleichzeitig ein Kandidat für das Prädikat "Langweiliger Artikel". Der Arikel bringt überhaupt nichts darüber, welche Inhalte ihm wichtig waren, was er befürwortet und was er ablehnt, nichts was seine menschlichen Fähigkeiten angeht, nicht wie er mit Kritikern umgeht, nicht wie er sein Amt führt, was er für ein Selbstverständnis hat etc. Das was ich oben schon mal angedeutet habe: Er hat viel geredet, hatte aber nichts relevantes zu sagen. Wie gesagt ich fand sein persönlicher Stil mit den Vorwürfen umzugehen bemerkenswert. Keine Polemik, keine Abgrenzung, keine Rechtfertigung, alles ganz sachlich und mit einer Gewitztheit. Warum soll das keiner wissen? In zehn Jahren wird man vielleicht immer noch über die Episode schmunzeln, oder es gibt anderes interessanteres zu berichten, aber bisher haben wir ja gar nichts und die Episode zum Thema Homosexualität eignet sich auch nicht richtig, weil Woelki sich zum konkreten Fall wegen der Vertraulichkeit nicht äußern kann. Zum Thema allgemein wollte er auch nichts sagen, scheint nicht sein Thema zu sein. Also jetzt hört mal auf zu mauern und lasst ein bischen Licht durch die Woelkipedia scheinen und habt auch mehr Gottvertrauen, dass der Leser sich schon selber ein passendes Bild machen kann, wenn man ihm alle wichtigen Fakten präsentiert.--[[Benutzer:Giftzwerg 88|Giftzwerg 88]] 14:07, 29. Jul. 2011 (CEST)

:: Ich mauere nicht. Wenns aber (noch) nichts relevanteres zu berichten gibt, dann sollte man auch nicht aus was irrelevanten vor lauter Verlegenheit eine Relevanz erfinden. Und das zur Debatte stehende bringt uns auch "überhaupt nichts darüber, welche Inhalte ihm wichtig waren, was er befürwortet und was er ablehnt, nichts was seine menschlichen Fähigkeiten angeht, nicht wie er mit Kritikern umgeht, nicht wie er sein Amt führt, was er für ein Selbstverständnis hat etc.", sondern erschöpft sich in Spekulationen, die andere über ihn anstellen.--[[Benutzer:Th1979|Th1979]] 14:13, 29. Jul. 2011 (CEST)
:::Giftzwerg, in welche Richtung das gezielt war, ist klar. Aber was als Faktum bleibt, ist eben das, was ich oben formuliert habe. Zu dem von dir angeführten – wie er sein Amt führt, welche Inhalte ihm wichtig waren –: iMHO soll er das doch jetzt gerade erst als Diözesanbischof tun, dann kann man etwas faktisches darüber schreiben. Nicht andersherum. Die lateinische Bezeichnung für einen Weihbischof ist hier vielleicht hilfreich: Auxiliarbischof (wörtlich Hilfsbischof). Dieser handelt im Auftrag. (Man schaue etwa zum Vergleich den Artikel [[Wolfgang Weider]] an. Biographien sind halt so.) Insofern ist es auch nicht meine Absicht, zu mauern. Ich hätte aber gern Qualität statt Quantität. --[[Benutzer:Turris Davidica|Turris Davidica]] 14:48, 29. Jul. 2011 (CEST)
::::In der Zwischenzeit können wir da ja die gegenwärtig zahlreichen Nachrufe auf seinen Vorgänger verarbeiten und dem Artikel dort etwas Fleisch auf die Knochen produzieren. [[Benutzer:Irmgard|Irmgard]]<small> [[Benutzer Diskussion:Irmgard|Kommentar?]]</small> 18:49, 29. Jul. 2011 (CEST)
:::::Wunderbarer Gedanke, ich danke dir. :)--[[Benutzer:Turris Davidica|Turris Davidica]] 19:42, 29. Jul. 2011 (CEST)


== [[1. FC Köln]] ==
== [[1. FC Köln]] ==

Version vom 28. September 2011, 04:06 Uhr

Diese Diskussionsseite dient dazu, Verbesserungen am Artikel „Rainer Maria Woelki“ zu besprechen. Persönliche Betrachtungen zum Thema gehören nicht hierher. Für allgemeine Wissensfragen gibt es die Auskunft.

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EW-Sperre

Moin zusammen, es ist offenkundig, dass diverse Punkte nicht Konsens sind. Bitte daher vor der Veränderung des Artikels hier Konsens schaffen. Die Version vor EW wurde nach bestem Wissen usw. ausgewählt, --He3nry Disk. 17:29, 17. Jul. 2011 (CEST)Beantworten

Bitte nimm meine Stellungnahme auf der VM zur Kenntnis. Erst wollte ich diesen Fall abarbeiten, habe mich aber dann doch entschieden bei diesen eklatanten Fall von POV-Puscherei und Greenwashing mitzumischen. Das ideologisch unbequeme Löschen von belegten Tatsachen kann hier nicht durchgehend zum Konzept werden. Aktuelle Fälle legen dieses offenkundig nah. --Gleiberg 2.0 17:34, 17. Jul. 2011 (CEST)Beantworten
Dazu nur kurz: hier überzieht ein Nutzer mehrere Mitdiskutanten (meines Erachtens mindestens fünf), die dritte Meinung und mittlerweile auch mehrere Admins mit seitenlangen Anwürfen, Vandalismusmeldungen und auch Beleidigungen, wie etwa zuletzt den "Konsens der Dummen". Ohne den Benutzer Tiktack hätte man sich in beiden streitigen Fragen womöglich längst geeinigt, zumindest aber konstruktiv diskutiert. Ich hätte gescheiterweise vor dem erneuten Revert besser selbst eine VM geschrieben. Daß der Artikel nun deshalb erneut gesperrt ist, bedauere ich, ich hatte mir das vorher nicht ausreichend klargemacht. Es kann aber nicht sein, daß hier ein Diskussionteilnehmer auf die zunehmende allgemeine Ermattung anderer baut und diese sich im Verlauf unversehens selbst rechtfertigen müssen. Völlig unabhängig davon, wie ich selbst zu den beiden Fragen inhaltlich stehe, es gab vor der erneuten Einfügung keinen Konsens. Man beachte, daß Tiktack in seinen letzten diversen Meldungen vom "Stand der Argumentation", nicht vom Stand der Diskussion spricht. "Argumentation" ist für ihn dabei immer das, was er jeweils selbst zuletzt vorgebracht hat. --Turris Davidica 18:29, 17. Jul. 2011 (CEST)Beantworten
Dass hier von mehreren Seiten mit EW und anderem Unfeinen gearbeitet wird, war mir schnell klar. Nur: Mir ist beim erstmaligen Lesen der langen Disk kein stichhaltiger Grund aufgefallen, dass die Erwähnung der Trägerschaft, die eben auch bei Katholiken höchst brisant ist, mit einem derartigen Editier-Aufwand unterschlagen werden sollte. --Gleiberg 2.0 18:36, 17. Jul. 2011 (CEST)Beantworten
Du wirst lachen, wegen mir könnte man sie nennen, es waren aber andere Nutzer wiederum mit Argumenten dagegen, die auch eine gewisse Stichhaltigkeit haben, daher konnte ich keinen Konsens erkennen. Wie schon ein anderer Nutzer erwägt hat, sollte man eventuell abstimmen lassen. --Turris Davidica 18:57, 17. Jul. 2011 (CEST)Beantworten
Die ganze Diskussion ist skurril, und zwar einderutig wegen des emotionalen Aus-dem-Bauch-Agierens von Tiktack. Ich hatte ein "Friedensangebot" gemacht und bekam von ihm eine VM... ImO wären wir in der Sacharbeit ohne ihn schon viel weiter und weitab von Schwarz-Weiß-Malerei.--Der wahre Jakob 19:16, 17. Jul. 2011 (CEST)Beantworten
Ich begrüße dein Angebot nach wie vor. Aber zur Erinnerung: Tiktack wurde in Umsetzung dieses 'Friedensangebotes' gesperrt, weil er von einem anderen bei VM gemeldet wurde. Aber es hatten natürlich auch noch nicht alle zugestimmt. Auch sein Vorschlag bei 3M entsprach eben nicht der sich hier abzeichnenden Konsenslinie. Insofern bin ich tatsächlich auch für mehr Sachlichkeit. Gruß, --88.76.201.241 20:01, 17. Jul. 2011 (CEST)Beantworten
Ich glaube man hätte das Opus Dei tatsächlich aufgenommen, wenn es nicht in diesem Ausmaß persönlich geworden wäre mit reihenweise PA, ignorieren 3M, EW, halbes dutzend VM wenns reicht, Aufstand gegen Admins und Benutzersperre, Sperrumgehung, Metasockenpuppe etc. Ein Furz und dann ein riesen Wind. Wie ein kleines Kind, das den Lutscher nicht bekommt. Da sagten sich dann alle übrigen, wenn ers mit Gewalt haben will, dann eben gar nichts.--Giftzwerg 88 19:43, 17. Jul. 2011 (CEST)Beantworten
Trotzreaktionen und Emotionen (auch Gegenemotionen) sind dem enzyklopädischen Arbeiten prinzipiell nicht förderlich. --Gleiberg 2.0 21:28, 17. Jul. 2011 (CEST)Beantworten
Gewiss, aber sie sind verständlich. Dazu kommt, dass kein Mensch auf die Idee kommen würde, BNS, ich weiß, aber nötiger Vergleich, bei Harvard oder Princeton auf den protestantischen Ursprung hinzuweisen, der ja sogar ein explizit antipapistischer ist - als Gegenreaktion gegen insbesondere die Missionare der Gesellschaft Jesu. --Benutzer:Usquam Disk.vormals Atlan da Gonozal 20:55, 18. Jul. 2011 (CEST)Beantworten
Unsinniger Vergleich. Mal davon abgesehen, dass mir unklar ist, inwiefern etwa jesuitische Missionare in der Massachusetts Bay Colony in den 1630er Jahren eine Rolle spielten, kann sich das ja nur tatsächlich auf die Ursprungszeit beziehen. Heute steht weder Harvard noch Princeton unter der Leitung irgendeiner protestantischen Organisation. --Amberg 21:26, 18. Jul. 2011 (CEST)Beantworten
War tatsächlich in Bezug auf die Gründung von Harvard eine Verwechslung. Leider sind die Artikel hier nicht sehr ausführlich. Der entsprechende protestantische Geist wehte jedoch lange - und führte eben zu den bekannten katholischen Gegengründungen. --Benutzer:Usquam Disk.vormals Atlan da Gonozal 21:32, 18. Jul. 2011 (CEST)Beantworten

Abstimmung wg. Nennung der Leitung der Promotionsuni

Also nochmal. Antrag auf Abstimmung. Wer ist für die Nennung der Leitung Opus Dei, ohne Adjektive wie konservativ etc? Bitte hier keine Disk, nur Abstimmung--Giftzwerg 88 20:10, 17. Jul. 2011 (CEST) Die Abstimmung läuft bis Sonntagabend 20:00, dann mache ich den Schlussstrich und wir werten das Ergebnis aus.--Giftzwerg 88 12:17, 18. Jul. 2011 (CEST)Beantworten

muss man die Anforderungen für die allgemeine Stimmberechtigung erfüllen? Oder darf hier jeder abstimmen? -- 81.62.162.8 14:34, 23. Jul. 2011 (CEST)Beantworten

Im interesse eines nachvollziehbaren Ergebnisses brauchen wir schon die Stimmberechtigung, sonst geht die Diskussion über das Ergebnis gleich weiter. Ich werde also vor der Auswertung die Stimmberechtigung prüfen. Allerdings würde ich es begrüßen, wenn auch andere ihre Stimme abgeben, es dient beiden Seiten sich ein Meinungsbild zu machen und die Lage einzuschätzen. --Giftzwerg 88 21:10, 23. Jul. 2011 (CEST)Beantworten

Pro:
  1. --Giftzwerg 88 20:10, 17. Jul. 2011 (CEST)Beantworten
  2. --88.76.200.251 20:47, 17. Jul. 2011 (CEST) (ehemals Spua01)Beantworten
  3. --Andol 20:56, 17. Jul. 2011 (CEST)Beantworten
  4. --Gleiberg 2.0 21:28, 17. Jul. 2011 (CEST)Beantworten
  5. --He3nry Disk. 08:18, 18. Jul. 2011 (CEST)Beantworten
  6. --Amberg 18:18, 18. Jul. 2011 (CEST)Beantworten
  7. -- Tiktack 22:22, 18. Jul. 2011 (CEST)Beantworten
  8. --Gereon K. 14:00, 19. Jul. 2011 (CEST)Beantworten
  9. --HyDi Schreib' mir was! 14:28, 23. Jul. 2011 (CEST)Beantworten
  10. -- Lothar Spurzem 15:44, 23. Jul. 2011 (CEST)Beantworten

Der wahre Jakob 22:04, 17. Jul. 2011 (CEST)Beantworten


Contra:
  1. --CSPeter 22:33, 17. Jul. 2011 (CEST)Beantworten
  2. --AFBorchert 08:52, 18. Jul. 2011 (CEST)Beantworten
  3. --Irmgard Kommentar? 15:04, 18. Jul. 2011 (CEST)Beantworten
  4. --Benutzer:Usquam Disk.vormals Atlan da Gonozal 20:51, 18. Jul. 2011 (CEST)Beantworten
  5. --Th1979 00:19, 22. Jul. 2011 (CEST) (in der Überzeugung, dass man diese Frage nicht nach demokratischen Mehrheiten entscheiden kann, sondern dass es eine Frage des Anstandes ist, den Leser nicht in eine bestimmte Richtung zu lenken--Th1979 00:23, 22. Jul. 2011 (CEST))Beantworten
  6. --Turris Davidica 10:10, 22. Jul. 2011 (CEST) (mit derselben Begründung)Beantworten
  7. -- Der wahre Jakob 18:22, 22. Jul. 2011 (CEST) ("Päpstliche Uni" sagt eigentlich genug über die Ausrichtung der Hochschule.)Beantworten
  8. --Manuel Aringarosa 11:54, 23. Jul. 2011 (CEST) (mein generelles Statement ist u.a. hier zu lesen: Diskussion:Rainer_Woelki#Artikel:_Gliederung_und_Inhalt. Die "Meinungsmache" mit Spitzfindigkeiten läuft in der WP aus dem Ruder und hat nichts mehr mit einer Enzyklopädie zu tun. Schade.)Beantworten


Neutral:
  1. --GiordanoBruno 21:09, 18. Jul. 2011 (CEST) Ein Trauerspiel, noch dazu ein schlechtes. "Nimm nicht an Abstimmungen teil" ist eines der Grundprinzipien. Mehr als schade, dass man hier keinen anderen Ausweg sieht.Beantworten

So, das Verfahren ist damit abgeschlossen, die Stimmen werden ausgezählt, bin gerade noch dabei die Stimmberechtigung zu prüfen.--Giftzwerg 88 20:14, 24. Jul. 2011 (CEST).Beantworten

Das Ergebnis sah zunächst eindeutig Pro aus, die Contrafraktion hat aber im Laufe der Abstimmung aufgeholt. Von den Pro-Stimmen sind zwei nicht stimmberechtigt (@Benutzer Hyperdieter: dich hätte ich fast nicht mitgezählt, nachdem die Signatur auf einen anderen Benutzer HyDi mit null Barbeitungen hinweist. Bitte in Zukunft keine missverständlichen Signaturen verwenden). 15 Benutzer sind für eine gültige Abstimmung nötig, das Quorum haben wir mit 16 Stimmen erreicht, Nach Abzug von zwei nicht stimmberechtigten sind 8 Pro und 8 Contra. Damit haben wir kein eindeutiges Ergebnis Pro oder Kontra, beide Seiten sind gleich stark. Das heißt zunächst einmal, die Formulierung bleibt wie sie ist, die Promotionsuni wird nicht genannt. Andererseits wäre auch ein kleines zufälliges Plus von wenigen Stimmen für die eine oder andere Seite nicht wirklich Begründung genug für eine Bearbeitung in die eine oder andere Richtung.

Einige der Contrafraktion meinen mit der Nennung der Promotionsuni würde die Person in eine gewisse Ecke gestellt, befürchten sogar einen Imageschaden. Ich kann das nachvollziehen. Woelki hat selbst bekundet, dass er nicht in näherem personellen Zusammenhang steht, hat sich aber andererseits positiv über die Arbeit dieser Gemeinschaft geäußert. Somit liegt es im Auge des Betrachters, ob er Opus Dei als positiv oder negativ ansehen will, für Woelki förderlich oder hinderlich. Es gibt sicherlich auch viele, die diese Gruppe positiv sehen, insofern ist die Nennung nicht automatisch POV.

@Giordano Bruno und andere Kritiker des Verfahrens: Abstimmungen sind nicht unbedingt geeignet die optimale Lösung zu bringen, aber in diesem Fall bringt es wenigsten eine Lösung. Dauernder Editwar ist auf jeden Fall auch keine Lösung. Das Thema wird seit 2008 verhandelt! Zum Schluß und für die Zukunft: Diese Abstimmung hat keinen ewig bindenden Charakter. Der Artikel wird sich auch in Zukunft immer wieder in Frage stellen lassen müssen. Ich bitte aber darum, diese Formulierung solange bestehen zu lassen, solange nicht ein bisher unbekanntes wichtiges Ereignis bekannt wird, das Woelki wieder in Zusammenhang mit Opus Dei bringt. Auf jeden Fall müssen neue und bisher noch nicht dikutierte Argumente gebracht werden, bevor eine Änderung in Richtung Pro akzeptabel wäre. Ich bedanke mich bei allen Nutzern, die mitgemacht haben. Und jetzt mein letzte Bitte.Bitte vertragt euch wieder! Es geht hier nicht um die ewige Seligkeit oder die endgültige Verdammnis. --Giftzwerg 88 21:00, 24. Jul. 2011 (CEST)Beantworten

Ich denke die Sachlage ist klar, das Argument eine Nennung der Leitung würde unterstellen, dass Woelki der Leitungsorganisation angehört oder mit ihr sympathisiert, ist nicht stichhaltig. Insofern gibt es ja keine relevanten Gegenargumente mehr. Insofern haben wir auch eine Abstimmung eigentlich nicht gebraucht. Die Sachlage ist klar! Die Aufnahme kann nur verhindert werden, wenn NEUE stichhaltige Argumente gegen die Nennung einer Mehrinformation erfolgt. Da dies nach Wochen von Diskussion nicht geschehen ist, gehe ich davon aus, dass die Information in den Artikel kann, weil die Gegner offensichtlich nur eine unangenehme Info aus dem Artikel heraushalten wollen. -- Tiktack 22:31, 24. Jul. 2011 (CEST)Beantworten
Da es sich nun um ein Patt handelt, ist nachwievor kein Konsens ersichtlich. @Tiktack - Für dich gilt immer noch: Falls du ohne Konsenz änderst, kriegst eine VM du von mir. Was du als stichhaltig erachtest, ist mir egal. --GiordanoBruno 23:01, 24. Jul. 2011 (CEST)Beantworten
Du spielst dich einfach nur lächerlich auf: Der Hinweis auf den Besuch einer Opus Dei Uni ist schlicht und ergreifend logisch keine (!) Unterstellung, dass er bei Opus Dei ist bzw. mit ihnen sympathisiert. Wenn du gegen diese Logik den Hinweis weg revertiest, melde ich dich (!) als Vandalen weil du offenbar trotz klarer Faktenlage Fakten Nennung im Artikel verhindern willst! Tiktack 23:52, 24. Jul. 2011 (CEST)Beantworten
Das hier erzielte Ergebnis steht jenseits von allen Argumentationen, es ist eine Mehrheitsentscheidung, die lässt sich mit Argumenten nicht begründen oder ablehnen. Insofern werde ich mich für dieses Ergebnis einsetzen, auch wenn es nicht meine eigene Ansicht wiederspiegelt. Eine Änderung ohne Konsens bedeutet also auch für mich eine Vandalismusmeldung! Die Änderung hat keine Mehrheit, das musst du endgültig akzeptieren. Tiktack, du hast dich an der Abstimmung beteiligt, also mußt du auch das Ergebnis akzeptieren! Argumente hin oder her.--Giftzwerg 88 00:00, 25. Jul. 2011 (CEST)Beantworten

Patt? Meine IP-Stimme wurde wohl nicht mitgezählt (wieso eigentlich? und welche eigentlich noch?) Jedenfalls ist eines klar, es wäre eine knappe Entscheidung derer, die sich hier beteiligt haben. Das Verharren beim Status Quo beeinträchtigt jedoch offensichtlich mehr Benutzer, als wenn die Änderung umgesetzt würde. Diese Verletzung der Mehrheitsansicht verstößt gegen die Prinzipien dieses Projektes.--88.76.217.220 00:14, 25. Jul. 2011 (CEST) (Spua01)Beantworten

Ein Benutzer muss ein hinreichende Zahl an Edits im Artikelnamensraum haben, damit er die Stimmberechtigung hat. Ergebnisse könnten sonst zu leicht durch Mehrfachabstimmung und Sockenpuppen manipuliert werden. Zu den Prinzipien des Projekts gehört, dass erst vor kurzem angemeldete Benutzer mit noch wenigen Edits oder anonyme IP´s keine Stimmberechtigung haben. Diese Wahl ist also mit den Regeln für Abstimmungen konform. Insbesondere bei so einer hochemotionalen Debatte ist es wichtig, dass wir verlässliche Standards einhalten.--Giftzwerg 88 00:24, 25. Jul. 2011 (CEST)Beantworten
Es mag ja sein, dass diese Regel z.B. bei Admin-Wahlen angewandt wird, hier wäre sie mir neu. Jedenfalls weiß ich immer noch nicht, welche Stimme du außer meiner nicht gezählt hast.--88.76.217.220 00:29, 25. Jul. 2011 (CEST)Beantworten
Prüf es selber http://toolserver.org/~guandalug/tools/stimmberechtigung.php --Giftzwerg 88 00:49, 25. Jul. 2011 (CEST)Beantworten
Also hast du mit Tiktak und mir hier mal ebenso zwei Diskutanten wegdefiniert. Wie gesagt, das von dir gewählte Verfahren ist im Namensraum unüblich. Von Patt kann daher keine Rede sein. Die Abstimmung ist sehr knapp aber dennoch eindeutig für eine Änderung.--88.76.195.214 23:04, 25. Jul. 2011 (CEST)Beantworten
Nur um das auch hier noch mal festzuhalten: Jetzt wo Benutzer:Der wahre Jakob für die Aufnahme ist - sind 11 gegen 8 für die Aufnahme, wobei ja zwei Pro-Stimmen interessanter Weise nicht als gültig angesehen werden - also 9 vs 8 - die Mehrheit ist also für die Aufnahme. Aber Mehrheit ist ja sowieso kein Argument. Es kann nicht sein, dass es Usern gelingt die sich absichtlich logischen Argumenten verweigern, Fakten, die von der gesamten (!) Presse für wichtig zu nennen gehalten wird, aus dem Artikel zu halten. Es kann auch nicht sein, dass man User wie mich sperrt, wenn sie entschieden gegen derartige Manipulation vorgehen. Es geht um den bischof von berlin, der auf einer opus dei uni zum doktor ausgebildet wurde, also bitte ... Faktennenung muss erfolgen auch gegen User, die sich deart manipulativ verweigern - Alle Argumente gegen die Faktennenung von wegen "irrelevant" und "es unterstellt Mitgliedschaft" sind längst wiederlegt, also muss die Aufnahme erfolgen. -- Tiktack 12:59, 28. Jul. 2011 (CEST)Beantworten
@Tiktack: Nur um das auch hier noch mal festzuhalten: Du und 88.76.200.251 haben noch keine Stimmberechtigung, da ihr zuwenige Edits in Wikipedia-Artikeln habt (siehe Wikipedia:Stimmberechtigung). Der wahre Jakob war nicht mehr für sondern hat gegen die Aufnahme gestimmt. Somit war das Resultat 8:8 (wie du wohl auf 9:8 kommst?). Nach altem Wikipedia-Brauch bleibt bei Stimmengleichheit alles beim Alten. Alle Argumente sind nicht wiederlegt. Jedenfalls scheint es, dass eigentlich nur du dieser Meinung bist. Es gibt Argumente dafür und Argumente dagegen. Es ist nun eine Frage der Gewichtung dieser Argumente und diese Gewichtung wurde vorgenommen, dann hat man abgestimmt. -- CSPeter 13:48, 28. Jul. 2011 (CEST)Beantworten
Der wahre Jakob hat zuerst FÜR die Aufnahme gestimmt, dann seine Stimme zurückgezogen und dagegen vortiert [Bist du blind? Ich habe mein Abstimmungsverhalten u.a. deshalb geändert, weil ich nicht möchte, dass man in Wikipedia mit einem Verhalten, wie es Tiktak an den Tag legt, erfolgreich ist. Der wahre Jakob am 25. Juli, 8:49 Uhr. --Der wahre Jakob 23:29, 28. Jul. 2011 (CEST)]... und er ist jetzt aktuell (11:10, 27. Jul. 2011 (CEST)) wieder FÜR die Aufnahme. Die Argumente sind bereits widerlegt - und NEIN es scheint nicht so zu sein, dass nur ich dieser Meinung bin, sondern die Mehrheit der User hier und abgesehen davon jeder der unbefangen an die Sache rangeht und sich nicht Gesetzen der Logik verweigert: Eine Nennung der Leitung einer Promotionsuniversität ist KEINE Aussage über die Mitgliedschaft von Woelkie - wer das trotzdem suggeriert "sieht" - handelt aus einer Emotion heraus und nicht aus Logik. Also noch mal: Es gibt keine STICHHALTIGEN Argumente gegen die Nennung von Fakten, die die Presse aller politischen Richtungen nennt, die Mehrheit der User ist für die Aufnahme - AUFNAHME! Tiktack 20:35, 28. Jul. 2011 (CEST)Beantworten
Langsam bereue ich, dass ich mich aus der Abstimmung herausgehalten habe. --GiordanoBruno 21:24, 28. Jul. 2011 (CEST)Beantworten
Zur Übersicht der Hinweis: Jakob hat diese Aussage im Text korrigiert. --Benutzer:Usquam Disk.vormals Atlan da Gonozal 23:38, 28. Jul. 2011 (CEST)Beantworten
@GB - naja du wolltest dich halt unbedingt als "neutral" stilisieren, was du in der Sache - siehe deine Diskussionsbeiträge - ja nicht bist - du wirst also schon deine Gründe dafür haben wieso du den Eindruck erwecken willst neutral zu sein - wahrscheinlich willst du einfach nicht in einer Liste stehen mit usern, die so offensichtlich nicht stichhaltig argumentieren, was ich verstehen kann.
@Usquam - wo denn ? Wir reden von 11:10, 27. Jul. 2011 - ja ? Tiktack 01:32, 29. Jul. 2011 (CEST)Beantworten
23:29, 28. Jul. 2011
--Benutzer:Usquam Disk.vormals Atlan da Gonozal 02:27, 29. Jul. 2011 (CEST)Beantworten

@Der wahre ... du scheinst dich ja irgendwie nicht entscheiden zu können ... was denn nun dafür oder dagegen und wenn dagegen wieso ? Gilt übrigens für alle, schreibt mal bitte jeder einen Satz wieso er gegen die Aufnahme ist, dann können wir ja offen sehen, dass ihr nur bereits widerlegte argumente anführt. -- Tiktack 14:23, 29. Jul. 2011 (CEST)Beantworten

Ich bin eben Rheinländer, wie Woelki - siehe hier!--Der wahre Jakob 16:38, 29. Jul. 2011 (CEST)Beantworten
Die Abstimmung ist vorbei!--Th1979 14:31, 29. Jul. 2011 (CEST)Beantworten
Quod scripsi, scripsi.--Turris Davidica 14:57, 29. Jul. 2011 (CEST)Beantworten
Ok liebe Gegener der Faktennennung einer Opus Dei Leitung der Promotionsuni von Woelki, - eine Tatsache die von der gesamten (!) Presselandschaft geschlossen erwähnt wird - die ein Faktor der Sozialisation von Woelki ist - unabhängig davon wie gravierend der Faktor auch sein mag - ihr verweigert euch offensichtlich einer stichhaltigen Argumentation und bleibt bei widerlegten Argumenten wie 1. Mitgliedschaft/Sympathie würde angeblich suggeriert werden durch die Nennung, was logisch nicht daraus folgt und 2. Sozialisationshintergrundfakten seien sowieso irrelevant, weil man die persönliche Prägung nicht klar quantifizieren könne - damit habt ihr schlicht und ergreifend keine Argumente vorgebracht die eine Nicht-Nennung stichhaltig begründen können - also müsst ihr euch dem besseren Argument fügen und ab jetzt akzeptieren, dass die Info in den Artikel kommt! Solltet ihr NEUE Argumente bringen kann eine erneute Löschung vor der Umsetzung DISKUTTIERT werden. Tiktack 17:47, 30. Jul. 2011 (CEST)Beantworten
Erstens: Bitte nicht herumschreien. Zweitens: Argumente sind genug gebracht worden. Drittens: Nein du wirst und bist nicht der Diktator der bestimmen darf. -- CSPeter 17:56, 30. Jul. 2011 (CEST)Beantworten

Erstens muss man neuen Lesern klar vermitteln, das hier von seiten der Gegner nur pseudo-argumentativ vorgegangen wird. 2. Sind eure Argumente schlicht und ergreifend nicht stichhaltig wie gezeigt wurde. Drittens hast auch du dich den Gesetzen der Logik zu fügen - sonst könnte ja jede PR-Abteilung hier einfach durch Bots und bezahlte Schreiber kritische Stimmen mundtot machen - also Aufnahme! Drei Admins sind über den Stand der Argumenation informiert worden, nur damit ihr nicht schon wieder auf die Idee kommt mich mundtot zu machen durch Sperren als angeblichen Vandalen ... Tiktack 18:02, 30. Jul. 2011 (CEST)Beantworten

@Tiktack: Du kennst das Spiel - wenn du den Artikel änderst sind diesmal schätzungsweise zwischen 7 Tagen und infinit für dich drin. --GiordanoBruno 18:02, 30. Jul. 2011 (CEST)Beantworten

Wer gegen den Stand der Diskussionsargumente mich manipulativerweise als "Vandalen" meldet, kassiert von mir eine Vandalismusmeldung wegen Missbrauchs der Vandalismusmeldung und Manipulation in der Wikipedia! Drei Admins sind vorab über meinen Edit informiert worden, also mal sehen wie "neutral" Wikipedia noch ist. Wenn ihr damit durchkommt mich wieder fälschlicherweise zu sperren, ohne selbst gesperrt zu werden, dann ist Wikipedia schlicht und ergreifend PR-Aktionen vollständig ausgeliefert. Tiktack 18:07, 30. Jul. 2011 (CEST)Beantworten

1. FC Köln

Woelki ist Fussballanhänger, insbesondere Fan des 1. FC Köln; siehe bsp. FUßBALLFAN DES 1. FC KÖLN - Woelki erwog Absage an Berliner Erzbistum. Wo kann man das anfügen ? Gibt es einen eigenen Abschnitt ? Vor oder nach Rainer Woelki#Haltung gegenüber Homosexualität ? --Manuel Aringarosa 13:07, 31. Jul. 2011 (CEST)Beantworten

schwierige Frage. Könnte man da ein Meinungsbild starten? -- 85.2.157.212 13:12, 31. Jul. 2011 (CEST)Beantworten
Solange das nicht irgendwie wichtig ist für seine Tätigkeiten, hat das für den Artikel keine Bedeutung. Das wären z. B. offizielle Besuche bei der Mannschaft, Gottesdienste im Zusammenhang mit Fußballspielen, Ämter im Verein etc. Ansonsten ist das eine reine Privatsache.--Giftzwerg 88 13:57, 31. Jul. 2011 (CEST)Beantworten
Ich halte das für irrelevant - meinetwegen unter "Trivia", sicher nicht im eigentlichen Artikel. --GiordanoBruno 14:07, 31. Jul. 2011 (CEST)Beantworten
Sehe ich anders. Nach Aussage Woelki „Ich bin seit Kindheitstagen mit dem 1.FC Köln verbunden und bin einige Jahre auch Mitglied.“ liegt ihm die Sache mit dem Kölner FC und der Berliner Hertha mindestens so am Herzen wie der Umgang mit Berliner Homosexuellen. --Manuel Aringarosa 14:15, 31. Jul. 2011 (CEST)Beantworten
Ich bin erst mal für Sammeln zu einer Rubrik "Persönliches". Dahin passte dann auch seine Zugehörigkeit zur Studentenverbindung. Es müsste allerdings noch etliches Andere zusammenkommen. --Der wahre Jakob 15:36, 31. Jul. 2011 (CEST)Beantworten
Dann sollte man unter Persönliches nicht nur sein FC-Engagement plazieren und das der Korporation, sondern auch seine Meinung zu den Homosexuellen ? --Manuel Aringarosa 15:49, 31. Jul. 2011 (CEST)Beantworten
Nur mal so dahingesagt: Die katholische Kirche hat eine offizielle Haltung zur Homosexualität, nicht aber zu Fußballvereinen. Deshalb kann man die beiden Äußerungen nicht auf die gleiche Stufe stellen. Johannes Paul II war z. B. sogar Ehrenmitglied beim FC Barcelona [1], das hat es aber nicht in seinen Artikel geschafft, nicht mal unter "Auszeichnungen". --GiordanoBruno 16:00, 31. Jul. 2011 (CEST)Beantworten
Die katholische Kirche hat eine offizielle Haltung zur Homosexualität, diese wurde von Woelki offenbar vertreten. Wieso sollte nun daher die Homosexualität hier Erwähnung finden, aber nicht das besondere Element der Anhängerschaft an einen bekannten Fußballverein mit bedeutender identitätsstiftender Funktion für viele Kölner? *kopfschüttel*`--Benutzer:Usquam Disk.vormals Atlan da Gonozal 16:08, 31. Jul. 2011 (CEST)Beantworten
[Bearbeitungskonflikt] Nein, Manuel A, da unterscheide ich schon zwischen Personalia im Sinne von Trivia und Positionen im Rahmen seiner Amtsführung. Wenn er mal im Amt ist, werden wohl weitere Items auf der Ebene von "Stellung zu Homosexualität" dazukommen. --Der wahre Jakob 16:13, 31. Jul. 2011 (CEST)Beantworten
Und genau hier scheiden sich die Geister. Wieso wird hier Meinungsmache gemacht mit einem eigenen Abschnitt "Stellung zu Homosexualität" und nicht mit einem eigenen Abschnitt "Fan des 1. FC" ... WP verkommt zu einem (welch auch immer gearteten) Lobbyismus , siehe bereits meine Ausführungen unter Diskussion:Rainer_Woelki#Artikel:_Gliederung_und_Inhalt. --Manuel Aringarosa 16:20, 31. Jul. 2011 (CEST)Beantworten
Ich unterscheide bei einem Bischof schon zwischen seinen Aussagen zu kontroversen Themen und mehr folkloristischen Anmerkungen, ohne dass ich da schon Meinungsmache sehe. --Der wahre Jakob 16:37, 31. Jul. 2011 (CEST)Beantworten
@Usquam: Bitte alles lesen. Ich halte es für nicht relevant, habe mich aber nicht grundsätzlich gegen eine Nennung an geeigneter Stelle ausgesprochen. Der wahre Jakob hat das eins vor mir recht treffend geschildert. --GiordanoBruno 16:48, 31. Jul. 2011 (CEST)Beantworten
M. E. könnte man die Mitgliedschaft beim 1. FC Köln durchaus erwähnen, so wie ja auch die Mitgliedschaft in der Studentenverbindung erwähnt wird. Es mit dem Thema "Stellung zu Homosexualität" auf eine Ebene zu stellen, ist natürlich trotzdem Unsinn; neben den schon genannten Gründen auch deshalb, weil meines Wissens kein einziger Bundestagsabgeordneter anlässlich der Ernennung Woelkis zum Erzbischof von Berlin Besorgnis wegen dessen Haltung zum 1. FC Köln geäußert hat. Die öffentliche Debatte, die es um die Frage seiner Haltung zur Homosexualität gegeben hat, und in deren Kontext er die entsprechende Stellungnahme abgegeben hat, hat es in der Fußballfrage eben nicht gegeben. --Amberg 16:55, 31. Jul. 2011 (CEST)Beantworten
Möglicherweise lässt es tiefer Blicken, als wir glauben, wenn jemand Fan eines bestimmten Vereins ist - Fans des 1. FC Nürnberg gelten z. B. als besonders leidensfähig. :-) Spaß beiseite, mir ist das Thema echt nicht wichtig genug, deshalb ein riesen Fass aufzumachen. Meine Meinung habe ich gesagt, was im Artikel gemacht wird, ist mir ziemlich egal. --GiordanoBruno 17:05, 31. Jul. 2011 (CEST)Beantworten
Also meine Position in dieser Sache ist folgendes: Mein Statement, dass nicht alles automatisch für eine Enzyklopädie relevant ist, was ein Bischof oder Politiker von sich gibt, greift auch hier. Für mich hat die Information ähnlich viel Relevanz wie die Information, dass der Papst angeblich gern Fanta trinkt.--Th1979 18:40, 31. Jul. 2011 (CEST)Beantworten

Gliederung des Artikels

Nochmals zur Gliederung und damit auch zu einer gewissen Pointierung des Artikels Woelki wie der Artikel sich jetzt darstellt.:

  • 1 Leben
  • 1.1 Werdegang
  • 1.2 Priesterliches Wirken
  • 1.3 Weihbischof in Köln
  • 1.4 Erzbischof von Berlin
  • 1.5 Haltung gegenüber Homosexualität
  • 2 Weitere Ämter
  • 3 Weblinks
  • 4 Einzelnachweise
Eine Gleichstellung von Abschnitten wie Weihbischof in Köln - Erzbischof von Berlin und Haltung gegenüber Homosexualität entspricht nicht einer faktischen Gliederung einer Enzyklopädie. Dies sollte man im Sinne einer Qualität der WP und des Artikels Woelki ändern. --Manuel Aringarosa 17:01, 31. Jul. 2011 (CEST)Beantworten
<quetsch> Das ist richtig. Es sollte zum Punkt "Erzbischof von Berlin" einen Unterpunkt zu den Diskussionen anlässlich seiner Ernennung geben, und in diesen gehört die Diskussion um seine Haltung zur Homosexualität. (Wie auch die Diskussion um seine Haltung zum Opus Dei.) --Amberg 17:10, 31. Jul. 2011 (CEST)Beantworten
Nachtrag: Wie ich gerade erst bemerkt habe, steht die Diskussion bzgl. des Opus Dei jetzt ohne eigenen Unterpunkt unter "Erzbischof von Berlin". Auch das wäre bzgl. der Diskussion über die Haltung zur Homosexualität denkbar. --Amberg 17:30, 31. Jul. 2011 (CEST)Beantworten
Ich habe die jetzige Überschrift mal rausgenommen, diese promninente Darstellung betont die Sache, ohne das das sachlich gerechtfertigt wäre. Die Ausgliederung des Abschnitts in einen Unterpunkt "Diskussionen anlässlich seiner Ernennung" lasss ich mal, es wäre aber sinnvoll, wenn weitere Themen in den Abschnitt kommen.--Giftzwerg 88 18:18, 31. Jul. 2011 (CEST)Beantworten
Gut so. Ich bin sehr einverstanden. --Der wahre Jakob 18:32, 31. Jul. 2011 (CEST)Beantworten
Ich finde den Absatz, den Benutzer:Superbass bezüglich der angeblich geführten öffentlichen Debatte widersinnig. Worüber haben wir denn hier seit fast nem Monat diskutiert? Die "öffentliche Debatte" entzündete sich an einer Presse-Spekulation, die ich nachwievor für irrelevant halte.--Th1979 18:44, 31. Jul. 2011 (CEST)Beantworten
Fully ACK. Ich hab mich auch gefragt, wie kann das sein?--Turris Davidica 18:49, 31. Jul. 2011 (CEST)Beantworten
Ich halte den Abschnitt für konsensfähig. Die Spekulation durch die Presse lässt sich de facto nicht wegdiskutieren und der jetzige Abschnitt bietet wirklich genug Informationen für den Leser um die Pressemeldungen sauber einordnen zu können. Wer also diese Formulierung nicht mag, der kann gerne was dagegen unternehmen, ich jedenfalls werde mich bis auf weiteres raushalten. --GiordanoBruno 18:52, 31. Jul. 2011 (CEST)Beantworten
In der angegeben Quelle ist von "Gerüchten" die Rede, nicht von einer öffentlichen Debatte. Ich frage mich, seit wann wir in die WP Gerüchte aufnehmen.--Th1979 18:58, 31. Jul. 2011 (CEST)Beantworten
Die Distanzierung Woelkis von OD ist keine Gerücht. Das nehmen wir auf. --Der wahre Jakob 19:07, 31. Jul. 2011 (CEST)Beantworten
Also wenn ihr das tatsächlich für konsensfähig haltet, dann müssen wir aber auch bei den Tatsachen bleiben: Dann müssen wir statt öffentlicher Debatte, die ja eine Auseinandersetzung mit tatsächlichen Positionen impliziert, das Kind auch beim Namen nennen, nämlich dass es "Gerüchte" (Quelle) bzw. Spekulationen waren.--Th1979 19:13, 31. Jul. 2011 (CEST)Beantworten
Lies mal genau. Da steht "wurde unterstellt". Unterstellungen sind doch so was wie Gerüchte, oder nicht? Ich finde, das hat Superbass zutreffend formuliert. --Der wahre Jakob 19:22, 31. Jul. 2011 (CEST)Beantworten
@Th1979: Aus deiner Wiederaufnahme des Kardinalat-Gerüchts entnehme ich, dass du auch mit der Nennung des Opus-Dei-Gerüchts einverstanden bist. Ist ja schön! --Der wahre Jakob 21:42, 31. Jul. 2011 (CEST)Beantworten
Ich bin prinzipiell gegen Gerüchte in einem Lexikon. Beim Kardinalat handelt es sich aber eher um eine Wahrscheinlichkeit, als um ein Gerücht. Ein Gerücht wäre: Papst Benedikt XVI. plant eine Kreiierung beim nächsten Konsistorium...--Th1979 22:33, 31. Jul. 2011 (CEST)Beantworten
Ich korrigiere mich: nicht Gerüchte, sondern Spekulationen. Bei "traditionell" wäre ich übrigens sehr vorsichtig. Lückenlos ist diese Tradition erst seit 53 Jahren, und vorher gab es nur Preysing, der das Kardinalat wohl eher ad personam erhielt. --Der wahre Jakob 23:03, 31. Jul. 2011 (CEST)Beantworten
Dabei muß man aber auch berücksichtigen, daß das ganze Bistum so überhaupt erst seit 1931 besteht. Ich hatte beim Kardinalat seinerzeit auch gestutzt, weil mir nur Bengsch eingefallen ist. --Turris Davidica 23:13, 31. Jul. 2011 (CEST)Beantworten
Wenn man aus Köln und Bonn nach Berlin kommt, schmunzelt man sowieso, wenn es um "Tradition" und "traditionell" geht.--Der wahre Jakob 10:50, 1. Aug. 2011 (CEST)Beantworten
Das mag sein, dass das eine Jahrhunderttradition etwas eindeutiger zu bewerten ist. Das Thema wurde auf Kardinalstradition sehr intensiv diskutiert, was Du dir in den Archiven sicher anschauen kannst. Ich mag es jetzt nicht im einzelnen Wiederkäuen. Maßgeblich war bei dieser Terminologie keine enge Begriffsdefinition von Tradition, sondern das geeignetste Wort für den zu beobachteten Sachverhalt, dass manche Diözesen eben relativ regelmäßig einen Kardinal als Vorsteher bekommen zu finden. Deswegen lehne ich den Begriff Spekulation in diesem Zusammenhang eher ab.--Th1979 20:33, 1. Aug. 2011 (CEST)Beantworten

Ich würde sagen, dass wir das Kardinalat mal ruhen lassen können - wikipedianisch ist das Kardinalat von Woelki gegenwärtig eine Glaskugelei. Beim Erzbistum Berlin sollte es drinstehen (als Tradition von 50+ Jahren), aber bei Woelki gehört es erst hin, wenn er einer ist (oder wenn zumindest öffentlich bekannt ist, wann er einer wird).Irmgard Kommentar? 18:04, 2. Aug. 2011 (CEST)Beantworten

+1 --GiordanoBruno 18:08, 2. Aug. 2011 (CEST)Beantworten
Ich habe ja meine Meinung diesbezüglich schon deutlich gemacht. + 1. --Der wahre Jakob 18:54, 2. Aug. 2011 (CEST)Beantworten

Mehrheit für Löschung der Passage? --Der wahre Jakob 10:42, 3. Aug. 2011 (CEST)Beantworten

Vielleicht sollte man schreiben: "Das Erzbistum Berlin gilt als traditionell mit der Kardinalswürde verbunden." und den Rest weglassen, da Glaskugel (vllt. hat man das fest eingeplant, aber ein anderer Papst hat andere Pläne). Woelki hat eigentlich eine Stufe übersprungen, wenn er gleich zum Erzbischof wurde und nicht ein "gewöhnlicher" Diözesanbischof.--Giftzwerg 88 12:07, 3. Aug. 2011 (CEST)Beantworten

Nun, ich halte es für keine Glaskugelei, sondern um die Darstellung einer gewissen Traditionslinie. Dass er als "Anwärter" gilt ist ja ein korrekte Aussage, Glaskugelei wäre die Aussage "Er wird Kardinal". Dann dürften wir in Zukunft auch nicht mehr darstellen, dass Kardinal XY in der Presse als papabile genannt wird. Ich würde mich zwar gegen die von Giftzwerg vorgeschlagene Variante zwar nicht sperren, erwarte aber, dass hier nicht mit zweierlei Maß gemessen wird: Die Pressespekulation, er sei auf welche Weise auch immer dem Opus Dei verbunden hier aufzunehmen und gleichzeitig eine andere Wahrscheinlichkeitsannahme, die auf gewissen Traditionen fußt, zu streichen, geht IMHO nicht.--Th1979 14:59, 3. Aug. 2011 (CEST)Beantworten
Die Traditionslinie hat nichts mit Woelki zu tun, sondern mit dem Erzbistum - also gehört sie dort hin. Irmgard Kommentar? 10:45, 4. Aug. 2011 (CEST)Beantworten
Ehrlich gesagt verstehe ich das Thema nicht. Entweder wird er Kardinal, oder er wird es nicht. Wird er es, kommt es entsprechend in den Artikel. Was ist denn mit dem Edit, wenn er in 5 Jahren noch nicht Kardinal ist, muss er dann doch raus, weil dann unterstellt werden kann, dass er ungeeignet ist, weil er so lange auf einen entsprechenden Platz saß, ohne dass er Kardinal wurde? Mir ist das alles etwas zu abgehoben. --GiordanoBruno 17:57, 3. Aug. 2011 (CEST)Beantworten
So einfach ist das nicht. Es gibt so ne Bestimmung, dass es maximal 120 Kardinäle geben soll, es müssen also immer wieder ein paar Plätze frei werden, bevor es neue Ernennungen gibt. außerdem werden die Kardinäle meistens nicht einzeln ernannt, sondern zu bestimmten Anlässen gleich mehrere. Es kann also u.U. lange dauern bis es soweit ist.--Giftzwerg 88 18:16, 3. Aug. 2011 (CEST)Beantworten

Schwikart-Formulierung

Ich habe etwas Mühe mit der Formulierung "in einem Gespräch mit dem Publizisten Schwikart". Natürlich ist die Formulierung sachlich korrekt, aber es wird der Eindruck erweckt, dass es sich dabei um ein zur Veröffentlichung bestimmtes Interview gehandelt habe, während es tatsächlich ein privates Gespräch war - und dadurch bekommt die Aussage ein anderes Gewicht. Hat wer eine Idee, wie man das besser formulieren könnte? Vorschlag "in einem privaten Gespräch mit dem Publizisten Schwikart" Irmgard Kommentar? 10:52, 4. Aug. 2011 (CEST)Beantworten

Wir wissen es nicht so genau. Gesetzt den Fall, es handelt sich um ein Personalgespräch mit und über Schwikart, müsste die "vorgesetzte" Seite schweigen; beim "Betroffenen" sehe ich diese Schweigepflicht nicht so ausgeprägt, da ich bei ihm schon ein berechtigtes Interesse unterstelle, in seinem Umfeld deutlich zu machen, warum er denn nun nicht zum Diakon geweiht wird, und auch das interessierte Umfeld kann duchaus darüber informiert werden, dass es eine Lehrmeinung war, derentwegen er nicht geweiht wird, und nicht z.B. ein charakterliches Defizit oder irgendwas von der Art. - Sollte man also "privates Gespräch" schreiben oder "dienstliches"? Da wir nichts Genaues wissen, ist der Verzicht auf ein Epitheton wohl die beste Lösung. --Der wahre Jakob 15:06, 4. Aug. 2011 (CEST)Beantworten
Wie es aussieht, hat Schwikart nicht gegen eine Schweigepflicht verstossen - sogar bei einem (hier nicht zutreffenden) Beichtgespräch gälte die Schweigepflicht ja nur für den Priester - aber Verzicht auf Epitheton plus die Bezeichnung Publizist suggeriert ein für die Öffentlichkeit bestimmtes Gespräch, was es in diesem Zusammenhang sicher nicht war, ganz gleich ob das genaue Epithethon jetzt dienstlich, privat oder seelsorgerlich wäre. Irmgard Kommentar? 15:49, 4. Aug. 2011 (CEST)Beantworten
Naja, aber Irmgard hat recht, dass "ein Gespräch mit den Publizisten" eher nach einem Interview klingt. Ich bin auch der Meinung, dass man hier den Gesprächsrahmen benennen müsste.--Th1979 15:12, 4. Aug. 2011 (CEST)Beantworten
Irgendwo hat Woelki selbst in einem Interview gesagt, dass er zu dem Gespräch in der Öffentlichkeit nichts sagen wird. Das muß nicht mal mit dem Beichtgeheimnis begründet werden, das gilt eigentlich für alle Personalgespräche. Kein Personalchef wird in der Öffentlichkeit erörtern, warum er einen bestimmten Kandidaten einstellt, den anderen nicht.--Giftzwerg 88 22:03, 5. Aug. 2011 (CEST)Beantworten
Was haltet ihr von "Bischof Woelki sagte gegenüber dem Theologen und Autor Georg Schwikart"? --Der wahre Jakob 22:25, 5. Aug. 2011 (CEST)Beantworten
  • Nichts. Alles Spekulation. Keine verlässlichen Quellen, sondern nur Medien und Meinungsmache. Gibt es seriöse (wissenschaftliche) Quellen ? WP ist eine Enzyklopädie !! Ansonsten machen wir einen blog bei google auf - dann können wir alle spekulieren und tratschen. --Manuel Aringarosa 23:12, 5. Aug. 2011 (CEST)Beantworten
Das heißt: die derzeitige Formulierung bleibt stehen, oder? --Der wahre Jakob 23:25, 5. Aug. 2011 (CEST)Beantworten
  • Nee. Raus. Nur Fakten zählen, ganz nach Helmut Markwort: Fakten, Fakten, Fakten. Wenigstens der hat es begriffen. --Manuel Aringarosa 23:27, 5. Aug. 2011 (CEST)Beantworten
    • Dann mache ich dich aber darauf aufmerksam, dass die Formulierung des letzten Absatzes "Woelki sagte..." das Ergebnis eines kippeligen Kompromisses ist, der uns hier wochenlang beschäftigt hat. Im Kern ging es darum, die anlässlich der Bischofsernennung geäußerte Kritik und deren Niederschlag in der Presse maßstäblich abzubilden, ohne sie zu bewerten. Wenn du da wieder von vorne anfangen willst... --Der wahre Jakob 11:12, 6. Aug. 2011 (CEST)Beantworten
Nein. Ich will nicht von vorne anfangen. Zu einer konstruktiven Zusammenarbeit gehört auch immer ein Konsens. Es gilt aber für WP: Nur Fakten zählen, WP ist kein Blog oder Newspage. Dies muss allen mal wieder ins Bewusstsein rücken. WP ist eine Enzyklopädie. --Manuel Aringarosa 08:55, 7. Aug. 2011 (CEST)Beantworten
Ja. Deshalb hatte ich diese Passage irgendwann auch komplett auskommentiert. Es liegt mir fern, irgendwelche Empfindlichkeiten zu berühren, ich möchte aber doch darauf hinweisen, daß eine valide Option ist, das ganze einfach herauszunehmen. Wir müssen keinesfalls irgendetwas "maßstäblich abbilden", das tut auch kein gedrucktes Lexikon. Auch ist die Aussage "sagte in einem Gespräch mit dem Publizisten…" nicht glücklich, da gebe ich Irmgard völlig recht. Natürlich gab es für Schwikart keine Schweigepflicht (wohl aber für denjenigen, der dieses Gespräch mit ihm führte) und natürlich kann er wem auch immer gegenüber offenbaren: ich bin zur Weihe nicht zugelassen worden, weil ich mit mehren Lehren der katholischen Kirche nicht übereinstimme. Der Punkt ist aber doch: das gehörte eigentlich, wenn überhaupt, dann allenfalls in seinen eigenen Artikel. Eigentlich ist es aber lexikalisch gar nicht relevant. Vielleicht steht es deshalb dort so gar nicht drin. Das Thema ist, und da hat Manuel völlig recht eher für andere Medien, etwa die Bloggerszene, wo es ja auch behandelt wurde. --Turris Davidica 14:43, 7. Aug. 2011 (CEST)Beantworten
Dass von verschiedenen Seiten an seiner Ernennung Kritik geäußert wurde, ist eine Tatsache. Diese ist auch im Artikel belegt.--Der wahre Jakob 16:02, 7. Aug. 2011 (CEST)Beantworten
Vielleicht war der Ausdruck „diese ganze Passage“ irgendwie mißverständlich ausgedrückt. Es ging um den teilweise zitierten Satz „Bischof Woelki hat in einem Gespräch mit dem Publizisten…“--Turris Davidica 17:27, 7. Aug. 2011 (CEST)Beantworten
O.K. Ich wünschte mir auch, dass wir eine Formulierung fänden, die die Diskussionspunkte benennt, ohne Schwikart zu erwähnen.--Der wahre Jakob 17:33, 7. Aug. 2011 (CEST)Beantworten
Das Problem ist, dass sich laut der angegebenen Quelle mindestens der Bundestagsabgeordnete Kahrs ganz explizit – und wohl auch die Schwusos und der Bundestagsabgeordnete Winkler – bei ihren Äußerungen zur Ernennung Woelkis zum Berliner Erzbischof auf eben diese Angelegenheit bezogen haben. Da ist es schon sinnvoll, diesen Bezug auch erwähnen, sonst wird der Anlass für die geäußerten Besorgnisse den Lesern nicht klar. Man könnte sicherlich die Namensnennung weglassen und etwa schreiben, "in einem Gespräche mit einem von Kardinal Meisner abgelehnten Diakonatskandidaten" oder ähnliches, aber angesichts des Umstands, dass wir zu Schwikart ja einen Artikel haben, sähe ich darin nicht unbedingt eine Verbesserung. Wohl aber stimme ich zu, dass die jetzige Formulierung etwas unglücklich ist, weil sie den "Gesprächsrahmen" nicht erkennen lässt. --Amberg 19:40, 7. Aug. 2011 (CEST)Beantworten
Dieser Abschnitt sprengt den Rahmen des Artikels und ist daher zu entfernen. Das Thema Homosexualität ist ein Randthema und Woelki hat die Lehre der Kirche wiedergegeben. Absolut uninteressant. Es ist mir auch unbegreiflich, wieso man so viel virtuelles Papier für so etwas "verschwenden" muss? --(Saint)-Louis 17:46, 8. Aug. 2011 (CEST)Beantworten
Grundsätzlich hast du Recht, die jetzige Formulierung ist, wie so vieles in diesem Artikel ein Kompromiss - bin nicht glücklich damit, aber wenn es dem Frieden dient, dann sollte die vorherige Fassung stehen bleiben. --GiordanoBruno 17:54, 8. Aug. 2011 (CEST)Beantworten
Es geht, wie schon zigmal gesagt, um die Rezeption der Person in der Öffentlichkeit. Bundestagsabgeordnete und eine parteipolitische Unterorganisation haben sich in diesem Zusammenhang zu Woelkis Ernennung zum Hauptstadtbischof geäußert, die Medien haben darüber berichtet, er selbst hat sich in einer Pressekonferenz dazu geäußert, auch darüber wurde berichtet. Um es nochmal klar zu sagen: Die Wikipedia ist weltanschaulich neutral, sie darf Vertreter einer religiösen Organisation nicht aus der Innenperspektive dieser Organisation, nach den Wertigkeiten dieser Organisation darstellen. Wir sind halt nicht Kathpedia. Bei der Erzdiözese Berlin kommt noch hinzu, dass Katholiken nicht einmal 7% der Bevölkerung in deren Einzugsbereich ausmachen. Der Anteil der Homosexuellen dürfte weitaus höher sein. Daraus ergibt sich eine größere Diskrepanz zwischen dem allgemeinen öffentlichen und dem innerkirchlichen Interesse als an manchem anderen Ort. Zugleich durch die Hauptstadtfunktion aber auch ein größeres Interesse seitens der Politik. Das ist hier eben in den Medien, die unsere Quelle sind, manifest geworden. "So viel" virtuelles Papier ist im Artikel auch nicht darauf verschwendet worden, und der Anteil wird weiter schrumpfen, je mehr der Artikel in anderen Punkten wächst. --Amberg 18:19, 8. Aug. 2011 (CEST)Beantworten


@Amberg: Naja, Du wirst zugeben müssen, dass es mit der Zeit aber schon auffällig ist, dass wir bei jedem Bischof, der sich mal zum Thema Homosexualität geäußert hat, hier einen entsprechenden Absatz einfügen mussten (als "Kompromiss"). In den allermeisten Fällen hatten die Bischöfe dabei das gesagt, was ohnehin offizielle Lehre der Kirche ist. Von daher fehlt mir da so langsam das Alleinstellungsmerkmal. Wir schreiben ja auch nicht bei jedem Bischof die sonstigen Lehren der katholischen Kirche hin, die er zu vertreten hat. Ich halte bei allem Respekt nicht jede Pressemeldung hier für erwähnenswert. Ich weiß Du siehst das anders, aber von Qualität mag ich bei solchen Artikeln dann nicht mehr sprechen...--Th1979 01:28, 9. Aug. 2011 (CEST)Beantworten
Erstens braucht man nicht für alles, was in einen Artikel kommt, ein "Alleinstellungsmerkmal" – es fordert ja keiner einen eigenen Artikel zu dem Thema –, zweitens besteht die Besonderheit hier in den Bedenken, die von Bundespolitikern, darunter immerhin der sehr einflussreiche Anführer des rechten SPD-Flügels, bzgl. der Ernennung geäußert worden sind. Wir können uns natürlich auch darauf beschränken zu schreiben: Die Ernennung Woelkis rief unter anderem beim Arbeitskreis „Lesben und Schwule in der SPD“ (Schwusos) wie auch bei Bundestagsabgeordneten aus CDU, Grünen und SPD Kritik hervor. Das hielte ich aber nun wiederum für unfair, weil das nun wirklich den Eindruck erwecken könnte, Woelki hätte sich in dieser Richtung viel mehr exponiert, als das tatsächlich der Fall ist. Wenn auch der Anlass genannt wird, hat jeder Leser die Möglichkeit, selbst zu beurteilen, ob er die Reaktionen für angemessen oder überzogen hält. Aber auch wenn man sie für überzogen hält, ist das doch kein Grund, sie einfach wegzulassen. --Amberg 15:05, 9. Aug. 2011 (CEST)Beantworten
Das ist ja alles schön und gut. Doch wenn man das ganze mal durchdenkt, ist die Kritik eine Kritik an der Lehre der kath. Kirche und keine an Woelki. Wenn ein Bischof diese vertritt (was er ja soll), dann ist das lediglich der Aufhänger für diese Verbände und Interessengruppen, ihre Gegenposition darzustellen. Ich halte es daher für kontraproduktiv, in lauter Biografie-Artikel zu schreiben, dass Schwulen- und Lesbenverband XY Bischof Z deshalb kritisiert. Ich mag mich ja irren, aber irgendwie ist das am Ende ein Gemeinplatz, zumindest aber nichts, was ich für tiefgreifen lexikalisch relevant halte - Rezeption hin oder her.--Th1979 15:23, 9. Aug. 2011 (CEST)Beantworten
Geäußert worden ist es aber als Kritik an Woelki. Das nicht Durchdachte – oder die bewusste Entscheidung, es zum Aufhänger zu nehmen – läge damit auf Seiten derer, die sich so geäußert haben, nicht auf unserer Seite, wenn wir es wiedergeben.
Hinzu kommt eben die besondere Situation in Berlin: a) Hauptstadt, b) relativ wenig Katholiken. Führt dazu, dass eine Bischofsernennung öffentlich viel stärker unter allgemeinen gesellschaftlich-politischen als unter innerkirchlichen Gesichtspunkten wahrgenommen und eben auch beispielsweise von Bundestagsabgeordneten kommentiert wird. --Amberg 15:52, 9. Aug. 2011 (CEST)Beantworten
Von unserer Seite aus fragt sich dabei allerdings, ob nicht durchdachte Äusserungen oder solche, die eine Person nur als Aufhänger für eine allgemeine (oder allgemein antikatholische) Stellungnahme nehmen, tatsächlich enzyklopädisch relevant sind (so etwas sagt doch mehr über den Autor als über das Subjekt des Artikels aus - würde also in dessen Artikel gehören). Irmgard Kommentar? 18:16, 9. Aug. 2011 (CEST)Beantworten
Nein, denn es wurde ja in Artikeln über Woelki thematisiert. Und die für das heutige Berlin fremde, exotische Position ist nunmal diejenige, dass Homosexualität gegen die Schöpfungsordnung verstoße. Im Grunde ist sie das für weite Teile des heutigen westlichen Europas, aber je katholischer die Gegend, desto geringer die Überraschung. --Amberg 19:34, 9. Aug. 2011 (CEST)Beantworten
Dann eben so: Ich teile die Auffassung nachwievor nicht, dass wir hier einen Pressespiegel darstellen müssen - das ist es ja, was Du mit Rezeption meinst. Außerdem könnte man auch so argumentieren, dass eine Bischofsernennung in der Diaspora viel weniger Gewicht hat, als beispielsweise in volkskatholischen Gebieten und demnach die öffentliche Meinung darüber viel irrelvanter weil uninformierter--Th1979 16:23, 9. Aug. 2011 (CEST)Beantworten
Liebe WP-Kollegen im Geiste (und darüber hinaus). Ich werde eine Pressemeldung herausgeben und es als unvereinbar darstellen, dass ein (zukünftiger) Berliner Bischof nicht gleichzeitg Mitglied des 1. FC Köln sein darf, zudem etwas gegen Schwule und Lesben hat und bis dato nichts zum Thema der Migranten gesagt hat.--Manuel Aringarosa 16:37, 9. Aug. 2011 (CEST)Beantworten
@Th1979: "irrelevanter weil uninformierter" wäre genau die inhaltliche Bewertung, die wir nicht vorzunehmen haben. Und zur Diaspora kommt im Falle von Berlin eben andererseits die Hauptstadt hinzu. --Amberg 16:52, 9. Aug. 2011 (CEST)Beantworten
@Manuel Aringarosa: Wenn die "Qualitätspresse" Dich und Deine Pressemeldung so wichtig nimmt, dass sie in entsprechendem Umfang darüber berichtet, hast Du gute Chancen, dass das auch hier reinkommt. --Amberg 16:52, 9. Aug. 2011 (CEST)Beantworten
Ist das nicht mittlerweile Ziel mancher WP_ler ? --Manuel Aringarosa 16:55, 9. Aug. 2011 (CEST)Beantworten

Ziel von WP sollte sein, dass der Leser sich ein klares Bild von der Sache machen kann. Dazu sollten alle wichtigen Aspekte der Sache genannt werden. Ich glaube der Großteil der Leser kann dann selbst entscheiden, was er davon für wichtig erachtet. Wenn jemand sich nur seine Vorurteile bestätigen lassen will, wird der Artikel das auch nicht verhindern können, das ist der Lauf der Welt. Wir sollten den Leser nicht in Unkenntnis lasse und ihn auch nicht als unmündig oder dumm voraussetzen. Der Abschnitt ist sachlich i.O. aber er thematisiert nicht das Verhältnis in dem die beiden stehen und das macht den Abschnitt so problematisch, weil der Leser es nicht in den Kontext einordnen kann. Ich habe ja selbst mal einen Edit versucht, der (zurecht) vehement abgelehnt wurde, weil ich aus dem Artikel allein die Situation nicht erkennen konnte. Bisher sieht es so aus als käme dieser Schwikart, durch seinen Beruf als Publizist mal an einem Donnerstagnachmittag vorbei und macht so ein kleines Interview mit dem Herrn Weihbischof, dabei kommt man auch auf das Thema Homosexualitität zur Sprache und der Weihbischof wendet sich offiziell dagegen. Dabei geht es eigentlich um die Ablehnung der Ansichten Schwikarts, die mit der offiziellen Linie zum Thema nicht zusammenpassen. Die Perspektive stimmt nicht. Es ist nicht Woelki, der mit dem Thema vorprescht, das zeigt auch die Quellenlage. Es ist Schwikart, der das Thema aufgegriffen hat, zuerst mit seinen Publikationen, dann mit der Veröffentlichung von Details aus einem persönlichen Gespräch.--Giftzwerg 88 18:49, 9. Aug. 2011 (CEST)Beantworten

Ich denke, hier kann man wirklich beide Meinungen vertreten. Ein Vorschlag, um das Thema einstweilen abzuschließen: Der Abschnitt bleibt für eine feste Zeit drin, sagen wir mal 365 Tage, wenn sich dann die Tagesaktualität verflüchtigt hat (oder auch nicht), dann diskutieren wir das nochmal im August 2012. Sonst kommen wir hier nie weiter, einverstanden? --GiordanoBruno 20:20, 9. Aug. 2011 (CEST)Beantworten
Das ist ein guter Vorschlag. Wenn Woelki hier lediglich eine von vielen Positionen der katholischen Kirche erwähnt hat, in Zukunft dadurch aber kaum aus der Reihe katholischer Funktionsträger heraustritt, muss auch nicht dauerhaft erwähnt werden, dass sich jemand an dieser Position reibt (siehe WP:BLP: "Artikel über Ideologien, Glaubensfragen oder Richtlinien bedürfen in vielen Fällen kritischer Absätze – Personenartikel jedoch selten"). Sofern er sich, ähnlich wie etwa Joachim Meisner oder Walter Mixa von den anderen Bischöfen durch besonders häufige, pointierte oder provozierende Äußerungen zu bestimmten katholischen Lehrmeinungen abhebt und dafür ein entsprechendes, auf seine Person bezogenes Echo in Politik und Gesellschaft erhält, wird dies hier zu erwähnen sein, auch, wenn seine Gedanken letzlich „nur“ der allgemeinen Lehrmeinung entsprechen. --Superbass 22:42, 9. Aug. 2011 (CEST)Beantworten
Sehr einverstanden! Es ist imO gerade auf die Tatsache zurückzuführen, dass Woelki weder programmatisch noch kämpferisch in Erscheinung getreten war, dass sich dann manche auf die eine Aussage zur Homosexualität stürzten, vielleicht weil Schwikart den Journalisten (lokal) bekannt war und deshalb zu Woelki angefragt wurde oder seinerseits etwas "geliefert" hat. Sobald Woelki mal in Berlin angefangen hat, wird sich sein Profil ja womöglich weiter schärfen (oder auch nicht), und wir können weiter sehen.
@ Th1979: Auch wenn es die Lehrmeinung der Kirche ist, an der sich bei einem Bischof gerieben wird, kann das grundsätzlich auch in einem Bischofsartikel vorkommen. Lehre vermittelt sich halt über Personen, Kleriker und Laien. „Die Kirche ist kein ‚Anachronismus‘, der neben der Zeit herläuft. Insofern ist sie immer lehrende und lernende Kirche. Nur dann kann sie in Kommunikation treten mit Menschen aller Schichten, Altersstufen und ‚Milieus‘. Das heißt: Die Verkündigung des Glaubens muss auf Augenhöhe mit der gegenwärtigen Kultur und Zeit erfolgen.“ (Kardinal Reinhard Marx in: Herder-Korrespondenz 7/2011, S. 336). Also braucht niemand einen Bischof mit einer Käseglocke vor der „bösen Welt“ zu schützen, sondern das würde ihn eher behindern.--Der wahre Jakob 12:06, 10. Aug. 2011 (CEST)Beantworten

Wäre es möglich, den "Publizisten" wegzulassen? "Gespräch mit Georg Schwikart" klingt viel weniger nach offiziellem Interview als schlicht "Gespräch mit dem Publizisten Georg Schwikart". Der Gesprächsrahmen wird so völlig offen gelassen. Georg Schwikart ist ja verlinkt, da kann man seine Berufe nachlesen. Irmgard Kommentar? 18:47, 10. Aug. 2011 (CEST)Beantworten

Die jetzige Lösung gefällt mir ganz gut "Kandidat für das Diakonat" bringt die Situation auf den Punkt.--Giftzwerg 88 22:11, 11. Aug. 2011 (CEST)Beantworten
Dito!--Der wahre Jakob 22:17, 11. Aug. 2011 (CEST)Beantworten
Ja, aber warum ist der Name jetzt weggelassen? Immerhin haben wir einen Artikel zu ihm. --Amberg 23:21, 11. Aug. 2011 (CEST)Beantworten
Namen wieder eingefügt, damit sollte sowohl Name als auch das "Publizistenproblem" korrekt drin sein. --GiordanoBruno 23:51, 11. Aug. 2011 (CEST)Beantworten
Mit der jetzigen Formulierung voll und ganz einverstanden. Irmgard Kommentar? 15:55, 15. Aug. 2011 (CEST)Beantworten
Was lange währt wird endlich gut!--Giftzwerg 88 17:01, 15. Aug. 2011 (CEST)Beantworten

Treueeid gemäß Reichs-Konkordat

Am 16.8.2011 legt der designierte Erzbischof von Berlin gemäß Reichs-Konkordat seinen Treueeid im Roten Rathaus Berlin ab, die verfassungsmäßige Regierung zu achten.

http://www.erzbistumberlin.de/medien/pressestelle/aktuelle-pressemeldungen/pressemeldung/datum/2011/08/15/desigierter-erzbischof-legt-treueid-ab-wowereit-gute-zusammenarbeit-im-interesse-aller-buergeri/

--Heidrichberlin 10:06, 16. Aug. 2011 (CEST)Beantworten

Video dazu: http://www.youtube.com/watch?v=1_GrYstzQfA --Heidrichberlin 13:36, 17. Aug. 2011 (CEST)Beantworten

Steht ja im Artikel. --Amberg 13:41, 17. Aug. 2011 (CEST)Beantworten
Ist mit der Formulierung eigentlich gemeint, dass er der erste Erzbischof war, oder dass alle Oberhirten der Berliner Diözese vorher keinen Eid abgelegt haben? Lt. TS war es der erste Eid seit 1945 (und damit nicht seit 1933 (Reichskonkordat) oder 1929 (Preußenkonkordat)). [2] --Usquam Disk. 00:44, 25. Aug. 2011 (CEST)Beantworten
Er ist der erste Bischof überhaupt (das Bistum besteht ja erst seit 1931). Der Amtssitz des Bischofs war in der DDR, wo das Konkordat außer Kraft war (siehe auch hier [3]--Turris Davidica 21:12, 26. Aug. 2011 (CEST)Beantworten
Ja, aber es gab doch Bares und Preysing? --Usquam Disk. 23:32, 26. Aug. 2011 (CEST)Beantworten
Ja, aber da gab es wiederum noch kein Reichkonkordat.--Turris Davidica 16:00, 27. Aug. 2011 (CEST)Beantworten
Aber das Reichskonkordat müsste doch mit der Ratifizierung durch das Deutsche Reich am 10. September 1933 in Kraft getreten sein, also bei Amtseintritt von Bares und auf jeden Fall Preysing schon gültig gewesen sein. --Amberg 16:55, 27. Aug. 2011 (CEST)Beantworten
Offenbar galt der Eid nicht für Altbischöfe, was Art. 16 nahelegt („Bevor die Bischöfe von ihrer Diözese Besitz ergreifen,...“). In der Literatur habe ich folgenden Hinweis gefunden: „Als erster neugewählter Bischof hatte Graf von Galen den in Artikel 16 des Reichskonkordats vorgesehenen Treueid (...) zu leisten. Seiner Vereidigung wurde daher von kirchlicher wie staatlicher Seite ein besonderes Gewicht beigemessen.(...) Es handle sich nicht nur um den ersten Fall der im Reichskonkordat vorgesehenen Vereidigung....“ Bernd Heim: „Braune Bischöfe für’s Reich?“ Diss. Bamberg 2007, S. 81. Ich denke bei einem Bistumswechsel war der Eid fällig. Ob der Eid mehrmals zu leisten ist, hab ich nicht geguckt.--Wiguläus 00:20, 29. Aug. 2011 (CEST)Beantworten

Bild angefügt

Das Bild ist mit seinem Einverständnis und in Kenntnis der Verwendung für Wikipedia aufgenommen. Freundlicher Gruß. +verneig+ Botulph 18:10, 27. Aug. 2011 (CEST).Beantworten

Man dankt und verneigt sich ebenfalls höflich. :) --Turris Davidica 18:37, 27. Aug. 2011 (CEST)Beantworten
Es war (und ist) mir eine Ehre, fürwahr. :) . Freundlicher Gruß. +verneig+ Botulph 19:25, 27. Aug. 2011 (CEST).Beantworten

Kritik vom Humanistischen Verband Deutschlands

Ich habe eben die Kritik des Humanistischen Verbandes Deutschlands an der Ernennung Woelkis ergänzt. Ein Benutzer hält die für irrelevant, ich für relevant. Immerhin handelt es sich um den führenden kirchenkritischen Verband Deutschlands. Da der Artikel dadurch um kritische Aspekte beraubt ist und wieder an Ausgewogenheit verliert, würde ich gerne weitere Stimmen dazu einholen, bis ich es wieder einfüge. Konkret geht es um diese Löschung meines Textbeitrages. 92.225.184.1 22:48, 28. Aug. 2011 (CEST)Beantworten

1.) Verliert der Artikel nicht dadurch an Ausgewogenheit, wenn ein ohnehin kirchenkritischer Verband die Ernennung kritisiert. Es sagt schließlich mehr über den Verband selbst aus, wenn er dazu überhaupt Stellung nimmt.
2.) Ist ein Artikel nicht dadurch ausgewogen, wenn er alle Kritiken, die irgendwer auf den (Presse-) markt schmeißt, aufnimmt.
3.) Wird ein Artikel nicht dadurch besser, wenn man sämtliche Stellungnahmen zu einem Ereignis, seien sie nun positiv oder negativ, darin in einer Art Pressemappe zusammmensammelt.--Th1979 22:53, 28. Aug. 2011 (CEST)Beantworten
Meine Vermutung: die hätten wohl gegen jeden anderen Kandidaten auch was gehabt oder sind die einfach nur sauer, weil sie niemand vorher gefragt hat? Was die Humanisten, Atheisten, Juden, Moslems, Hinduisten, Kommunisten, Protestanten, Grünen, CSU, der Bundespräsident oder sonstwer davon hält, ist irrelevant, solange es nicht eine breite öffentliche Diskussion und entsprechendes Medienecho auslöst. Statements der "natürlichen Feinde" sind sowieso uninteressant, so wie es zu jedem Politiker auch Kritiker aus einer anderen Partei gibt, ohne dass man das in den Personenartikeln erwähnen muss.--Giftzwerg 88 01:21, 29. Aug. 2011 (CEST)Beantworten
Interessanter wäre da schon mitzuteilen, dass der Regierende Bürgermeister nicht an der Amtseinführung teilgenommen hat, was in der überhaupt nicht kirchennahen Berliner Presse (Berliner Zeitung: sogar mit Kommentar auf der ersten Lokalseite, "Erst zur Kirche, dann zur Basis. Christine Dankbar erinnert Klaus Wowereit an seine Pflicht als Regierender Bürgermeister", [4] und Bericht: [5]) heute deutlich kritisiert wird. --Der wahre Jakob 10:29, 29. Aug. 2011 (CEST)Beantworten
Der Kommentar des humanistischen Verbands zur Pressekonferenz bringt keine zusätzliche Information in den Artikel - dass der HV gegen die RKK ist, ist ja ziemlich redundant. Er wurde auch nicht von der Presse aufgegriffen, es wirkt also eher wie ein Profilierungsversuch des HV bei der Gelegenheit. Die Abwesenheit Wowereits ist da schon eher von Interesse, da er ja als OBB mit RKK-Taufschein wirklich Grund gehabt hätte, teilzunehmen (aber vielleicht hätte es wahlkampftechnisch seine anti-katholische Profilierung [6] gestört?). Irmgard Kommentar? 15:36, 29. Aug. 2011 (CEST)Beantworten
Diese Kritik steht doch längst in den einschlägigen Artikeln und muss nicht bei jedem Bischof wieder mit runtergebetet werden. Und du, 188.118.180.243, machst hier auch nicht den Eindruck des abgeklärt-neutralen Enzyklopädisten... --Der wahre Jakob 18:44, 29. Aug. 2011 (CEST)Beantworten
Wenn 30% katholisch sind, wieviel % sind dann Humanisten? Und wieviele % von denen gehen in die regelmäßigen Veranstaltungen der Humanisten? (Gottesdienst will ich das mal nicht nennen). Irmgard darf sich auf der Skala zwischen Links und rechts überall befinden, das begründet aber keine Relevanz dieser Aussagen von HV. Die Frage ob Wowi bei der Einführung dabei ist, würde ich unter der Rubrik Wahlkampf verbuchen. Er will sich halt seine Schwusos als Wähler sichern, dafür kriegt er jetzt halt weniger Kreuze von Woelkis Schäfchen. Halte ich auch nicht für relevant, solange es nicht auf einen handfesten politischen Streit rausläuft oder als Affront zu werten ist. Hmmm... was machen jetzt katholische Schwusos? Aber egal, nicht mein Problem. Auch Woelki darf so weit links oder rechts auf der Skala sein wie er will, das macht die Kritik von HV nicht relvanter. Zudem sind solche Zuweisungen wie rechts, links, mitte in Religionsfragen kaum hilfreich, weil sie letztenendes nichts erklären, nur Vorurteile zementieren. Wie ich schon anderweitig sagte ist die theologische Position auf der Skala nicht das alleinige oder wichtigste Kriterium für die Eignung zum Bischof.--Giftzwerg 88 19:50, 29. Aug. 2011 (CEST)Beantworten

Diese Kritik gehört m.E. in den Artikel. Der Verband ist relevant und er kritisiert ja nicht, dass W. katholisch, sondern dass er katholisch-konservativ ist.--Atalanta 20:03, 29. Aug. 2011 (CEST)Beantworten

Oh bitte – was soll das denn für eine „Kritik“ sein? Was die IP anbelangt, hab ich gerade ein Deja vu, zumindest scheint es sich um eine Sperrumgehung zu handeln. --Turris Davidica 20:42, 29. Aug. 2011 (CEST)Beantworten
Als Student wurde er mal gesehen, wie er mit einem Linken ein Bier in einer linken Szenekneipe getrunken hat, also ist er zweifelsfrei ein Linksliberaler, das muß unbedingt in den Artiikel, sonst ist er nicht mehr neutral.--Giftzwerg 88 20:57, 29. Aug. 2011 (CEST)Beantworten
Aha, Atalanta, bitte, soll dann Deines Erachtens jede Stellungnahme einer möglicherweise relevanten Organisation in den Artikel? Und auch dann, wenn sie sonst nirgendwo als relevant angesehen wird? (Und davon abgesehen: es ist doch keine Kritik enthalten, sondern nur die Behauptung eines Herrn HVD-Landesvorsitzenden, Herr Erzbischof Woelki stehe für den "konservativen Flügel" - das mag der Herr Landesvorsitzende so sehen, aber ist diese persönliche Mutmaßung relevant? Und worin liegt die "Kritik"?, bitte? (Nachtrag: und er hat einem Linken sehr freundlich eine Photographier-Gestattung ausgesprochen ... wieder ein Indiz für Kritik: er bevorzugt Linke? Aber das wäre doch nicht kritikwürdig, oder? Oder ist letzteres nicht neutral? ) Nun ja, wie stets vorbehaltlich besserer Erkenntnis. +verneig+ Botulph 21:17, 29. Aug. 2011 (CEST).Beantworten
ein bißchen mehr zur Sache bitte, warum soll das nicht relevant für den Artikel sein.--Atalanta 00:08, 31. Aug. 2011 (CEST)Beantworten
Theoriefindung wäre es, wenn es kein Zitat mit Quelle wäre.--Atalanta 00:26, 31. Aug. 2011 (CEST)Beantworten
Wenn alle Stimmen zur Ernennung aufgeführt werden würde, wäre dies ein Verstoß gegen WP:WWNI #8. Wikipedia ist kein Pressespiegel. Genauso wenig wird so mit positiven Reaktionen katholischer Gruppen auf die Ernennung verfahren. Es besteht kein Grund, eine Ausnahme für den HVD zu machen. --Usquam Disk. 01:09, 31. Aug. 2011 (CEST)Beantworten
Es ist sehr wohl Theoriefindung, weil "konservativ" und Composita davon (genauso wie "progressiv" o.ä.) keineswegs prägnante, semantisch eindeutige Kennzeichnungen sind und jemand, der sie gebraucht, erst mal sagen müsste, was er damit meint. Solange er das nicht tut, sind es Ressentiments, die in Kraftausdrücke wie "konservativ" oder "fortschrittlich" gekleidet sind. --Der wahre Jakob 09:37, 31. Aug. 2011 (CEST)Beantworten
Es ist keine TF, da nicht ein Wikipedianutzer, sondern eine zitierte Quelle den Begriff nutzt.--Atalanta 10:02, 31. Aug. 2011 (CEST)Beantworten
Aha! Ich wusste bisher nicht, dass zur Theoriefindung zwingend Wikipedia vorgeschrieben ist. Von einem bestimmten Standpunkten aus (z.B. von Sicht der Lutheraner, Reformierten, Freikirchen) kann man alle Katholiken, sofern sie den zentralen Lehren zustimmen, als konservativ bezeichnen. Was für Information habe ich dadurch gewonnen? Keine!--Giftzwerg 88 10:28, 31. Aug. 2011 (CEST)Beantworten

Hallo zusammen. Es handelt sich um eine Presseerklärung. Sobald diese in der Presse auch aufgegriffen wird, ist sie für uns relevant. Grüße, --JosFritz 10:31, 31. Aug. 2011 (CEST)Beantworten

Nein, auch dann nicht. Die WP ist nämlich ein Lexikon.--Turris Davidica 10:33, 31. Aug. 2011 (CEST)Beantworten
So ist es, und zwar das Schnellste wo gibt... ;) --JosFritz 10:44, 31. Aug. 2011 (CEST)Beantworten
Besagte Presseerklärung stammt vom 5. Juli 2011. Wen hats interessiert?--Giftzwerg 88 10:41, 31. Aug. 2011 (CEST)Beantworten
Der HV wird in der Öffentlichkeit hauptsächlich mit antikirchlichen Stellungnahmen wahrgenommen und mit Plädoyers für Sterbehilfe usw. Ich sehe nicht ein, dass er hier mit einem wörtlichen Zitat aufgeführt wird, während andere Kritiker/n kursorisch dargestellt werden. Das wäre völlig unmaßstäblich und würde dem gesellschaftlichen Stellenwert der kleinen, nicht repräsentativen oder autorisierten Gruppierung nicht entsprechen. Auch stimmt die Ebene nicht: als Bundesverband nimmt der HV Stellung zu einer einzelnen Bischofsernennung. Es ist auch kein Verband von Betroffenen. Da sind die Schwulen- und Lesbenverbände (mit ihren katholischen Mitgliedern) in Berlin wahrlich relevantere Kritiker. Besonders originell ist der Konservatismus-Vorwurf auch nicht, sondern lediglich ein Schmähwort emotionaler Kirchengegner. (Denn der Kirche ernsthaft inhaltlich-konstruktiv weiterhelfen, das will der HV doch vermutlich auch nicht, oder?) --Der wahre Jakob 12:11, 31. Aug. 2011 (CEST)Beantworten

Es kann ja wohl nicht sein, dass die Meinung jedes Kaninchenzüchtervereins hier wiedergekäut wird. Ich habe zumindest keinen medialen Widerhall zu dieser Presseerklärung im Spiegel gefunden, zu anderen Medien kann ich nichts sagen. --GiordanoBruno 17:21, 31. Aug. 2011 (CEST)Beantworten

Ich habe noch einen weiteren Verdacht: die Kritik die von HV geäußert wird lässt sich leicht aus verschiedenen Presseveröffentlichungen zusammensetzen, die tags zuvor am 4. Juli erschienen sind, es handelt sich also nicht um eine eigenständige Argumentation oder um eine Stellungnahme aufgrund eigener Überlegungen, vielmehr wird da die Zeitung vom Vortag neu aufgebrüht, vgl. die Nachweise 13-16. Er ist zwar nicht Opus Dei, aber trotzdem ein ganz Erzkonservativer! Eine wenig überzeugende Vorstellung, argumentaiv flach, wenig begründet, nicht eigenständig, spricht eindeutig nicht für eine Relevanz. Dieser geistige Tiefflieger sollte aufpassen, dass er mit dem Kinn nicht am Bordstein aufschlägt. --Giftzwerg 88 19:00, 31. Aug. 2011 (CEST)Beantworten


Dissertation verschwunden

Über Fernleihe ist die Dissertationsschrift von Woelki nicht zu bekommen. Wäre das erwähnenswert im Artikel? Usedholds 15:03, 10. Sep. 2011 (CEST)Beantworten

Sie ist nicht verschwunden: [7]. Die Beschreibung von Schwierigkeiten der Fernleihe ist nicht Thema des Artikels. Benutzer:Usedholds ist übrigens indefinite gesperrt. --Usquam Disk. 15:46, 10. Sep. 2011 (CEST)Beantworten
Nein, ist eher ein Rechercheproblem. Die Promotionsuni ist ja bekannt, da müsste sich auch ein Exemplar davon auftreiben lassen. Irgendwo las ich, dass sich ein Journalist mal die Mühe gemacht hat und das Buch dann tatsächlichmal in der Hand hatte. Woelki ist aber jetzt bekannt, so könnte ich mir vorstellen dass es irgendwann auch einen Verleger gibt, der das nochmal herausgibt --Giftzwerg 88 15:49, 10. Sep. 2011 (CEST)Beantworten
Das ist bei vielen Dissertationen so. Wenns davon nur fünf oder sechs Exemplare gibt, bleibt das Ding im Schrank, komme wer wolle. Du kannst es dann nur vor Ort einsehen oder du musst es kostenpflichtig abfotografieren lassen. Das hat nichts mit Geheimhaltung oder sowas zu tun. Im Normalfall will sowas nur jemand sehen, der zu einem ähnlichen Thema promovieren will oder ein Prof. der sich auf dieses spezielle Thema spezialisiert hat. Von den 6 Exemplaren war wohl eins in Köln, eins hat Woelki, zwei die Uni und eins oder zwei haben die Gutachter (nichtöffentlich, mit Anmerkungen und Fehlervermerken drin), somit ist nur eines im Präsenzbestand im Lesesaal der Uni einsehbar, das zweite irgendwo im Panzerschrank nicht ausleihbar, falls das Ausleiheexemplar zerstört wird, allerdings sind Dissertationen i.A. auch auf Mikrofilm archiviert. Das ist übliche Praxis--Giftzwerg 88 16:35, 10. Sep. 2011 (CEST)Beantworten
Die angeblich verschwundene Dissertation ist etwa in der Bibliothek des Stiftes Heiligenkreuz in Österreich vorhanden und kann dort wahrscheinlich auch entliehen werden. .--Turris Davidica 22:07, 10. Sep. 2011 (CEST)Beantworten
Die Diskussion hier ist zwar interessant, aber nicht wirklich zielführend - wir haben hier einen Personenartikel, die Auffindbarkeit einer Arbeit einer Person ist irrelevant, es sei denn die Person hätte das aktiv beeinflusst. --GiordanoBruno 22:12, 10. Sep. 2011 (CEST)Beantworten
Die Mär von der verschwundenen Diss läuft anscheinend schon eine weile um, nur weils nicht auf Amazon zu finden ist. Also räumen wir hier damit mal auf. Als er die Diss eingereicht hat, war er wohl noch nicht darauf vorbereitet, dass er mal Erzbischof in Berlin wird und jeder Kirchenkritiker die Diss lesen will, um ihm hinterher am Zeug zu flicken.--Giftzwerg 88 22:42, 10. Sep. 2011 (CEST)Beantworten
Die letzten Beiträge bezogen sich auf jüngste Edits am Artikel, in denen diese Falschbehauptung ja noch einmal wiederholt wurde.--Turris Davidica 22:48, 10. Sep. 2011 (CEST)Beantworten
Gibt's z.B. im Präsenzbestand der Diözesanbibliothek Köln, Magazin, Signatur Fad 6228. Für nicht verlegte Dissertationen z.B. aus Rom nicht ungewöhnlich. ca$e 14:45, 13. Sep. 2011 (CEST)Beantworten
Also wers unbedingt wissen will, was drin steht, der soll halt um Gottes Willen nach Rom fahren und es dort lesen oder vielleicht auch nach Köln. Und ansonsten einfach die Füße still halten und hier nicht dauernd rumplärren wie ein Baby. Wissenschaftlich arbeiten heißt halt manchmal einer schwer verfügbaren Quelle nachzureisen. Wenn einer das nicht kann oder möchte, oder kein Latein kann, ist er sowieso nicht qualifiziert ein Urteil zu bilden.--Giftzwerg 88 21:28, 13. Sep. 2011 (CEST)Beantworten
Falls es noch nicht jedem aufgefallen ist: Die Diskussion ist von der gefühlten 583. Socke von Thomas7 gestartet und auch am Leben gehalten worden - darauf geht man nicht ein, das löscht man einfach wieder, läßt ihn sperren und gut ist. Ist ja jetzt auch geschehen. --GiordanoBruno 22:11, 13. Sep. 2011 (CEST)Beantworten
Das Pikante ist, daß die Existenz eines Menschen mit derartig viel Fußbekleidung vorher nicht jedem bekannt war. Nun ist es zumindest mir klar. Könnte diese Disku eventuell nun doch archiviert werden?--Turris Davidica 13:28, 14. Sep. 2011 (CEST)Beantworten
Der Sockenladen ist hiermit eröffnet, ein dutzend Socken für 10 Cent, wer bietet mehr? Dummerweise ist es 12 mal die selbe Stinksocke, aber keine zwei mit dem selben Namen.--Giftzwerg 88 17:56, 14. Sep. 2011 (CEST)Beantworten
Bevor hier jetzt alle einzeln "archivieren" sagen: Wenn bis in 2 Tagen keiner der hier aktiven User "nein" sagt, kommt das ganze ins Archiv --GiordanoBruno 18:03, 14. Sep. 2011 (CEST)Beantworten
Nein
gibt es eine Quelle (Presse), wo die nicht Erreichbarkeit der Diss. thematisiert wird?--Atalanta 22:47, 14. Sep. 2011 (CEST)Beantworten
Was spielt das für einen Personenartikel für eine Rolle? Siehe die "Beiträge" im Artikel in letzter Zeit. Falls du die vorherigen Beiträge nicht im Detail gelesen hast: Die Dissertation ist selbst laut gelöschten Artikeltext nicht verschwunden, sondern das Exemplar in Köln, nicht das in Italien. Mir wird das jetzt langsam zu blöd hier --GiordanoBruno 23:26, 14. Sep. 2011 (CEST)Beantworten
Presseäußerungen zu seiner Dissertation gehören rein, Eigenrecherche von usern nicht. Ich habe eine Frage gestellt.--Atalanta 23:32, 14. Sep. 2011 (CEST)Beantworten
Und ich habe die Frage beantwortet - die Quellen waren im Artikel angegeben und nein, irgendwelche Pressemeldungen über verschwundene Exemplare einer Dissertation gehören nicht rein, es sei denn sie sind für die Person Woelki relevant. --GiordanoBruno 08:02, 15. Sep. 2011 (CEST)Beantworten
Atalanta: der zumindest hier von Dir gewählte apodiktische Ton bessert nicht, m.E., die bzw. Deine inhaltliche Position. Es wäre m.E. sinnvoller, darauf zu verzichten, jedenfalls in Hinsicht auf eine Dir ggf. zu unterstellende oder unterstellbare Absicht der Verbesserung der Inhalte der Wikipedia. In der Sache ist Widerspruch geboten: für die Person des Herrn Erzbischofes wäre eine Nichterreichbarkeit der Schrift nicht relevant, es sei denn, daß die Nichterreichbarkeit durch ihn verursacht worden wäre, m.E., dies wäre aber zu belegen. Insoweit begründe bitte so oder anders Deine Einlassung, daß Presseäußerungen "rein gehören". Wie stets vorbehaltlich besserer Erkenntnis. +verneig+ Botulph 10:01, 15. Sep. 2011 (CEST).Beantworten
Ich habe gar keine inhaltliche Position. Ich fand die Diskussion unverständlich. Gibt es eine relevante Debatte außerhalb WIkipedia über die Dissertation; dann gehört es in den Artikel, wenn nein, dann nicht. Wir erfinden hier nichts, aber wir färben auch keine Vita schön--Atalanta 23:34, 15. Sep. 2011 (CEST)Beantworten
Gut, das kann ich nachvollziehen. Mal ganz sachlich: Eine breite Diskussion kann ich nicht sehen und das einzige was zu schreiben wäre, ist: "in Köln haben sie seine Diss verschmissen", was derzeit ungefähr einem umgefallenen Reissack in China entspricht. Sollte sich an der Relevanz etwas ändern, dann können wir gerne nochmal drüber reden. --GiordanoBruno 23:52, 15. Sep. 2011 (CEST)Beantworten
Wenn es keine Quellen für diese Erkenntnis gibt, ghört es hier auch nicht rein. Die Erlebnisse von usern in Bibliotheken sind nicht enzyklopädisch.--Atalanta 00:59, 16. Sep. 2011 (CEST)Beantworten