„Porphyrios“ – Versionsgeschichte

Alte Versionen des Artikels:

  • (Aktuell) = Unterschied zur aktuellen Version, (Vorherige) = Unterschied zur vorherigen Version
  • Uhrzeit und Datum = Artikel zu dieser Zeit, Benutzername bzw. IP-Adresse des Bearbeiters, K = Kleine Änderung
  • (123 Bytes) = Größe der Version; (+543)/(−792) =‎ Änderung der Seitengröße in Bytes gegenüber der vorherigen Version
  • Um Unterschiede zwischen zwei bestimmten Versionen zu sehen, die Radiobuttons  markieren und auf „Gewählte Versionen vergleichen“ klicken
(neueste | älteste) Zeige (jüngere 50 | ) (20 | 50 | 100 | 250 | 500)

13. Juni 2024

27. Mai 2024

23. Mai 2024

18. Januar 2024

13. Januar 2024

28. Dezember 2023

30. Juli 2023

28. Juli 2023

24. April 2023

17. April 2023

23. Oktober 2022

23. August 2022

14. Mai 2022

27. März 2022

14. Februar 2022

10. Februar 2022

7. Januar 2022

16. November 2021

25. April 2021

29. Januar 2021

3. Juli 2020

28. Juni 2020

10. Dezember 2019

27. November 2019

9. Oktober 2019

9. Juli 2019

29. Juni 2019

19. Februar 2019

26. Januar 2019

23. Januar 2019

  • AktuellVorherige 00:1500:15, 23. Jan. 201987.123.8.54 Diskussion 82.040 Bytes +858 →‎Philosophische Lehre: Meist wird Porphyrios hier falsch als Erfinder des ewigen Lebens der Seelen zitiert, besonders auch, weil Augustinus das in seinem De Civitate Dei (vom Gottesstaat) behauptet. Dies tut Augustinus, um den Eindruck zu erwecken, Porphyrios hätte auf Christus reagiert. Quellen: http://www.unifr.ch/bkv/kapitel1931-18.htm [Gottesstaat, Buch 13, Kapitel 19] und http://www.zeno.org/Philosophie/M/Platon/Phaidon bei [805] / Kapitel 62. Markierung: Visuelle Bearbeitung [gesichtet von Nwabueze]

18. Januar 2019

3. Januar 2019

6. Oktober 2018

9. September 2018

25. August 2018

22. August 2017

14. August 2017

30. Juni 2017

29. Juni 2017

19. Juni 2017

7. Mai 2017

6. Mai 2017

5. Mai 2017

(neueste | älteste) Zeige (jüngere 50 | ) (20 | 50 | 100 | 250 | 500)