Alexander Leonidowitsch Dworkin

Dieser Artikel wurde aufgrund von akuten inhaltlichen oder formalen Mängeln auf der Qualitätssicherungsseite des Portals Christentum eingetragen.

Bitte hilf mit, die Mängel dieses Artikels zu beseitigen, und beteilige dich bitte an der Diskussion.

Alexander Dworkin

Alexander Leonidowitsch Dworkin (russisch Александр Леонидович Дворкин, wiss. Transliteration Aleksandr Leonidovič Dvorkin, auch Alexander Dvorkin; geb. 20. August 1955 in Moskau) ist ein in den Vereinigten Staaten ausgebildeter russischer Historiker, Theologe, Experte für neue religiöse Bewegungen in Russland und eine Persönlichkeit des öffentlichen Lebens.

Biografie

Alexander Dworkin wurde 1955 in Moskau geboren. Er emigrierte 1977 während des Kalten Krieges von Russland in die USA. Den Angaben bei Willy Fautré und Regis Dericquebourg zufolge beklagte er, dass er in den 1970er-Jahren als Jude verfolgt wurde.[1] Im Jahr 1980 schloss er sein Studium an der New York University mit einem Bachelor in russischer Literatur ab. Er wurde am 19. Januar 1980 in der Christ the Savior Church[2] in New York City (Orthodoxe Kirche in Amerika, OCA) getauft und setzte sein Studium am St. Vladimir’s Orthodox Theological Seminary fort, das er 1983 mit einem Abschluss in Theologie verließ. 1988 verteidigte er seine Doktorarbeit Iwan der Schreckliche als religiöser Typ (engl.) an der Fordham University, einer privaten Jesuitenuniversität in New York, unter der Betreuung von John Meyendorff.

Von 1988 bis 1991 arbeitete er als Autor und Ansager für den staatlichen US-amerikanischen Auslandssender Voice of America in Washington, D.C. und anschließend als Nachrichtenredakteur für das US-finanzierte Radio Liberty in München.

Nach dem Zerfall der Sowjetunion kehrte er am 31. Dezember 1991 nach Russland zurück und begann im März 1992 in der Abteilung für Religionsunterricht und Katechese der Russisch-Orthodoxen Kirche[3] zu arbeiten.

Seit 1993 ist er Leiter des Informations- und Konsultationszentrums benannt nach dem Heiligen Märtyrer Irenäus, Erzbischof von Lyon[4]. Dieses Zentrum ist korrespondierendes Mitglied der Europäischen Föderation der Forschungs- und Informationszentren zu Sektenfragen (Fédération Européenne des Centres de Recherche et d'Information sur le Sectarisme, FECRIS).

Von 1993 bis 1999 war er Professor für Kirchengeschichte an der (1992 gegründeten) Russischen Orthodoxen Universität[5]. Von 1999 bis 2012 war er Professor und Leiter der Abteilung für Sektenstudien der Orthodoxen Universität St. Tichon für Geisteswissenschaften (PSTGU)[6]. Derzeit ist er Professor in der Abteilung für Missiologie an der PSTGU.[7]

Er ist Vizepräsident des Dialog-Zentrums, des Internationalen Instituts für das Studium des zeitgenössischen Sektierertums und Mitglied des Verwaltungsrats der FECRIS. Er ist Chefredakteur der antisektiererischen Beilage der Zeitschrift des Moskauer Patriarchats Prosrenije (russisch Прозрение, Prozrenie).

Der russische Politiker und ehemalige Justizminister Alexander Wladimirowitsch Konowalow war sein Student an der Orthodoxen St.-Tichon-Universität für Geisteswissenschaften.[8][9]

А. L. Dworkin hat hohe Auszeichnungen der Russisch-Orthodoxen Kirche erhalten.

Dworkins Aktivitäten und Arbeiten wurden in den Medien von einigen Persönlichkeiten des öffentlichen Lebens und in Veröffentlichungen von Religionswissenschaftlern kritisiert, die seinen Ansatz als konfessionell und mit der säkularen Religionswissenschaft wenig gemein verortet haben.[10][11] Einige Forscher verbinden Dworkins Namen mit der Verbreitung des Begriffs (der Bezeichnung) "totalitäre Sekte" («тоталитарная секта»).

Dworkin forderte die Strafverfolgungsbehörden auf, den Aktivitäten von Sekten mehr Aufmerksamkeit zu schenken. Ihm zufolge werde (nach klikovo.ru) das Bewusstsein der Russen heute von etwa 80 großen und tausenden kleinen Sekten manipuliert, darunter die sogenannten "Pseudo-Orthodoxen". Dworkin zählt dazu die Anastasia-Sekte unter der Führung von Wladimir Megre, die Wissarion-Sekte (Sergei Torop) in der Region Krasnojarsk, die "Opritschnina-Bruderschaft" von Nikolai Koslow (A. Schtschedrin[12]) in der Oblast Jaroslawl sowie die Anti-INN (ИНН)-Bewegung, Gruppen, die die Heiligsprechung von Iwan dem Schrecklichen, Grigori Rasputin und sogar Josef Stalin befürworteten.[13]

Alexander Dworkin initiierte unter anderem das Gerichtsverfahren zum Verbot der Bhagavad Gita-Ausgabe der Internationalen Gesellschaft für Krishna-Bewusstsein (ISKCON[14]) in Russland. Am 24. März 2018 wies das russische Berufungsgericht die Petition Dworkins zurück und bestätigte die Entscheidung der Vorinstanz.[15][16]

Auszeichnungen (Auswahl)

Kirchlich:[7]

Zitat

„Православные — не лучше всех. Если бы они были лучше всех, весь мир давно стал бы православным. Может быть, мы даже хуже всех. А вот Православие — точно единственный прямой путь к Богу.[17] Die Orthodoxen sind nicht besser als alle anderen. Wenn sie besser wären als alle anderen, wäre die ganze Welt schon längst orthodox geworden. Vielleicht sind wir sogar schlimmer als alle anderen. Aber die Orthodoxie ist definitiv der einzige direkte Weg zu Gott.“

Publikationen (Auswahl)

Der Webseite der Russisch-Orthodoxen Kirche (patriarchia.ru) zufolge ist er Autor von fünfzehn Büchern (die bekanntesten sind Сектоведение: тоталитарные секты ("Sektologie: Totalitäre Sekten") und Очерки по истории Вселенской Православной Церкви ("Aufsätze zur Geschichte der Ökumenischen Orthodoxen Kirche")) und Herausgeber und Autor von vier weiteren Büchern sowie von etwa 800 Publikationen in 17 Sprachen („800 публикаций на 17 языках“).[7]

Kirchengeschichte und Theologie

  • Dvorkin A.: Ivan the Terrible as a Religious Type: a study of the background, genesis and development of the theocratic idea of the first Russian tsar, and his attempts to establish "free autocracy" in Russia. (Abstract) — Erlangen: Erlangen University Press: Oikonomia: Lehrstuhl für Geschichte und Theologie des christlichen Ostens, 1992. — ISBN 3-923119-31-3. (russ.: Дворкин А. Л. Иван Грозный как религиозный тип: ст. и материалы / пер. с англ. Ю. С. Терентьев, А. Л. Дворкин. — Н. Новгород: Изд-во Братства во имя Св. Александра Невского, 2005. — 343 с. — ISBN 5-88213-069-7.)
  • Дворкин А. Л. Роль византийско-арагонского тайного союза в подготовке "сицилийской вечерни" [XIII в.] // Альфа и Омега. — М., 1994. — № 2. — С. 83-100.
  • Дворкин А. Л. Идея вселенской теократии в поздней Византии // Альфа и Омега. — М., 1994. — № 1. — С. 57-72.
  • Дворкин А. Л. Современные Православные Церкви (справка) // Альфа и Омега. — М., 1994. — № 1. — С. 108-115.
  • Дворкин А. Л. Роль византийско-арагонского тайного союза в подготовке «сицилийской вечерни» // Альфа и Омега. — М., 1994. — № 2. — С. 83-100.
  • Дворкин А. Л. Ветхий Завет как христианская книга в писаниях св. Иустина, Философа и Мученика // Альфа и Омега. — М., 1994. — № 3. — С. 75-85.
  • Дворкин А. Л. Об отце Глебе Каледе // Альфа и Омега. — М., 1995. — № 4. — С. 126-134.
  • Дворкин А. Л. Миссионер: (Жизнь, личность и взгляды Патриарха Сергия (Страгородского): Главы из канд. дис.) // Альфа и Омега. — М., 1995. — № 5. — С. 139-156.
  • Дворкин А. Л. Корни христианства (Из материалов к учебному курсу «История Церкви») // Альфа и Омега. — 1996. — № 8. — С. 208-223.
  • Дворкин А. Л. Из истории Вселенских Соборов: (Материалы к учебному курсу "История Церкви"): I Вселенский Собор в Никее; Арианские споры // Альфа и Омега. — М., 1996. — № 2/03 (09/10). — С. 379-408.
  • Дворкин А. Л. Из истории Вселенских Соборов: (Материалы к учебному курсу "История Церкви"): III Вселенский Собор; Разбойничий собор; Халкидонский собор // Альфа и Омега. — М., 1996. — № 4 (11). — С. 240-275.
  • Дворкин А. Л. Из истории Вселенских Соборов: (Материалы к учебному курсу "История Церкви"): Эпоха императора Юстиниана и V Вселенский Собор // Альфа и Омега. — М., 1997. — № 1 (12). — С. 342-372.
  • Дворкин А. Л. Из истории Вселенских Соборов: (Материалы к учебному курсу "История Церкви"): Моноэнергизм, монофелитизм и VI Вселенский Собор // Альфа и Омега. — М., 1997. — № 2 (13). — С. 340-361.
  • Дворкин А. Л. Из истории Вселенских Соборов: (Материалы к учебному курсу "История Церкви"): Юстиниан и Пято-Шестой Собор // Альфа и Омега. — М., 1997. — № 3 (14). — С. 335-350.
  • Дворкин А. Л. Размышления об историческом развитии христологической доктрины Армянской Церкви // Труды Ежегодной богословской конференция ПСТБИ. — М., 1997. — С. 16-22.
  • Дворкин А. Л. Из истории Вселенских Соборов: (Материалы к учебному курсу "История Церкви"): Первый период иконоборчества и VII Вселенский Собор; Второй период иконоборчества // Альфа и Омега. — М., 1998. — № 1 (15). — С. 346-375.
  • Дворкин А. Л. Из истории Вселенских Соборов: (Материалы к учебному курсу "История Церкви"): Эпоха патриарха Фотия. Миссия святых Кирилла и Мефодия. Крещение Болгарии. Великий Собор примирения // Альфа и Омега. — М., 1998. — № 3 (17). — С. 335-350.
  • Дворкин А. Л. Памяти отца Иоанна Мейендорфа // Альфа и Омега. — 2002. — Вып. 34. — № 4.
  • Дворкин А. Л. Хиастическая структура Евангелия от Иоанна: гипотеза Герхарда и Эллиса // Труды ежегодной богословской конференция ПСТГУ. — М., 2005. — С. 135-139.
  • Дворкин А. Л. Очерки по истории Вселенской Православной Церкви. Курс лекций. — Изд. 3-е, перераб. и доп. — Н. Новгород, 2006. — 936 с. — ISBN 5-88213-068-9.
  • Дворкин А. Л. Булгаков и Достоевский: Некоторые соображения о генезисе образа Иешуа Га-Ноцри из "Мастера и Маргариты" // Труды ежегодной богословской конференция ПСТГУ. — М., 2007. — С. С.135-139.
  • Дворкин А. Л., Малков П. Ю. Мейендорф // Большая Российская энциклопедия: в 30 т. / науч.-ред. совет: пред. Ю. С. Осипов и др.. — М.: Большая Российская энциклопедия, 2012. — Т. 19 Маниковский — Меотида. — С. 594—595. — 767 с. — 60 000 экз. — ISBN 978-5-85270-353-8.

Neue religiöse Bewegungen und Kulte

  • Dvorkin, A. The Armageddon in Kiev: Tragedy or Farce? // Update and Dialog. — 1994. — Вып. May. — № 4.
  • Dvorkin, A. A Presentation on the Situation in Russia: Scientology in Russia. // Spirituality in East & West. — 1998. — № 11.
  • Дворкин А. Л. Введение в сектоведение. — Н. Новгород, 1998. — 457 с. — ISBN 5-88213-029-8.
  • Дворкин А. Л. «Общество сознания Кришны» как ньюэйджевская секта: (На примере использования его идеологами христианских образов и концепций) // Труды ежегодной богословской конференция ПСТБИ. — М., 1999. — С. 47-56.
  • Дворкин А. Л. «Общество сознания Кришны» как секта «Нью Эйдж» // Альфа и Омега. — М., 1999. — № 20. — С. 251-261.
  • Дворкин А. Л. О некоторых подходах к методологии православного сектоведения // Труды ежегодной богословской конференция ПСТБИ. — М., 2000. — С. 65-83.
  • Дворкин А. Л. Сектоведение. Тоталитарные секты. Опыт систематического исследования. — Изд. 3-е, пераб. и доп. — Н. Новгород: «Христианская библиотека», 2007. — 813 с. — ISBN 5-88213-068-9.
  • Дворкин А. Л. Международное общество сознания Кришны // Большая Российская энциклопедия: в 30 т. / науч.-ред. совет: пред. Ю. С. Осипов и др.. — М.: Большая Российская энциклопедия, 2012. — Т. 19 Маниковский — Меотида. — С. 541. — 767 с. — 60 000 экз. — ISBN 978-5-85270-353-8.
  • Дворкин А. Л., Силантьев Р. А. Новые религиозные движения // Большая Российская энциклопедия: в 30 т. / науч.-ред. совет: пред. Ю. С. Осипов и др.. — М.: Большая Российская энциклопедия, 2013. — Т. 23: Николай Кузанский — Океан. — С. 244. — 766 с. — 26 000 экз. — ISBN 5-85270-320-6.
  • Дворкин А. Л. «Белое братство» // Православная энциклопедия. — М. : Церковно-научный центр «Православная энциклопедия», 2002. — Т. IV. — С. 540—542. — 752 с. — 39 000 экз. — ISBN 5-89572-009-9.
  • Дворкин А. Л. Богородичный центр // Православная энциклопедия. — М. : Церковно-научный центр «Православная энциклопедия», 2002. — Т. V. — С. 512—513. — 752 с. — 39 000 экз. — ISBN 5-89572-010-2.
  • Семёнов Л. Е., Дворкин А. Л. Иеговы свидетели // Православная энциклопедия. — М. : Церковно-научный центр «Православная энциклопедия», 2009. — Т. XXI. — С. 186—188. — 752 с. — 39 000 экз. — ISBN 978-5-89572-038-7.

Übersetzungen

  • Хопко Фома, прот. Основы православия. — Glen Cove: Religious Books for Russia, 1987, 1989; Минск: Полифакт, 1991. пер. А. Л. Дворкин
  • Мейендорф Иоанн, протопр. Жизнь, достойная восхищения [Памяти протопр. А. Д. Шмемана] / пер.: Дворкин А. Л. // «Альфа и Омега», № 3, 1994, с. 123—132.

Siehe auch

Literatur

Einzelnachweise und Fußnoten

  1. Willy Fautré / Regis Dericquebourg, S. 112
  2. Webseite: Сайт Храма Христа Спасителя в Нью-Йорке
  3. russisch Отдел религиозного образования и катехизации Русской православной церкви
  4. russisch Центр религиоведческих исследований во имя священномученика Иринея Лионского
  5. Russian Orthodox University of Saint John the Divine (ROU; russisch Российский православный университет святого Иоанна Богослова)
  6. russisch Православный Свято-Тихоновский гуманитарный университет
  7. a b c Дворкин Александр Леонидович - patriarchia.ru
  8. englisch Saint Tikhon's Orthodox University
  9. Екатерина Добрынина Директор в стиле техно «Крепких хозяйственников» скоро сменят технократы, считает полпред президента в Приволжье Александр Коновалов // Российская газета, (Федеральный выпуск) N4417 от 19 июля 2007 г.
  10. Роман Лункин. ДВА КРИВЫХ ЗЕРКАЛА. В России сильно ругают либо "сектантов", либо за употребление слова "сектанты"
  11. ДВОРКИН Александр Леонидович - профессор, "сектовед", руководитель так называемой Российской ассоциации центров изучения религии и сект
  12. russ. Андрей Алексеевич Щедрин / Andrej Alekseevič Ščedrin
  13. klikovo.ru: Митрополит Челябинский Иов обеспокоен распространением в епархии культа «отрока Вячеслава» (19 ноя 2007). - Zur Religiosität der politisch Orthodoxen, vgl. z. B. den Abschnitt in Anastasia V. Mitrofanova: The Politicization of Russian Orthodoxy: Actors and Ideas. Stuttgart 2012 (2005), S.132 ff.
  14. Internationale Gesellschaft für Krishna-Bewusstsein (abgekürzt ISKCON aus dem englischen Original-Namen International Society for Krishna-Consciousness)
  15. „Russian court dismisses plea seeking ban on Gita“. NDTV. Press Trust of India. 2012-03-21
  16. „Prosecutors won't contest court refusal to declare 'Bhagavad Gita As It Is' extremist“. Russian Legal Information Agency. RIA Novosti. 2012-05-29
  17. ru.wikiquote.org
  18. russisch Вячеслав Сергеевич Крашенинников (1982-1993)